هنا

[رجل كل العصور]

موضوع قيم . لا اريد ان اطيل عليك كمختصر موضوعك
كل ما قلته في الاعلى صحيح اما بالنسبه لهذه الجزئيه



نتحدث عن الشاب الذي يريد الزواج بالاولى
لن ولم يفكر بهذا يوماً ما الا اذا طلق الاولى

+

بالتوفيق لك

لم افهم قصدك اخى
هل تقصد ان الشاب يرفض الزواج من مطلقه
ام انه لايتزوجها الا اذا طلق زوجته الاولى؟؟؟
انه يهدم ويبنى اذن

مودتى
2651

[سيد الاحرف]

المرأة بلمجتمع الشرقي لها المقعد الثانوي وليس المتوزاي مع الرجل فكيف بلمطلقة التي ينظر اليها المجتمع نظرة اشمئزاز بسبب العقلية القبائلية التي تعصف بلمجتمع بعض الرجال يضع شروط لزواجه ان تكون صغيرة السن غير ارملة او مطلقة او عانس او قريبة من العنوسة ربما تكون الشروط غير منطقية ولكن
اللامنطق الاجتماعي هو دستور منطقي في المجتمع
الدين لايحرم الزواج من مطلقه واقصد الدين الاسلامي انما هنالك تحريم اجتهادي اجتماعي يضع ضوابطه اللاشرعية لتكون شرع للزواج
اسباب الطلاق متنوعة ولكن كل اثامها يحملها المجتمع على عاتق المرأة وحتى الاسرة العراقية تتحرج حرج اجتماعي من طلاق ابنتهم مهما كانت الاسباب
بينما الرجل المطلق يبقى رجل اعزب وحر وفرص زواجه اوسع بكثير من فرص طليقته وحتى لو مطلقة تتزوج يبقى شبح طلاقها بصمة ترافق زوجها وهي فيقال ان فلان تزوج مطلقه وفلانه مطلقة ومتزوجه تلك الكلمات هي تحمل احرف اجتماعية مسمومة تؤثر عليهما بلجانب النفسي والاجتماعي
نظرة المجتمع للمطلقة نظرة اثم وعلية المجتمع لايتغير الا تخلص من موروثه الفكري ضد المرأة
اما ميول الرجال للمطلقه لجوانب الاستمتاع
المطلقة كانت تمر بمرحلة زواج ورافقها انقطاع فتكون ضحية الكبت ونظامها الجنسي اصبح مختلف عن المتزوجة او غير المتزوجة فتستشعر الغدة حاجة مفتقده يستشعرها الدماغ فتتجه هنا الى كبت الحاجة والتي اوقات الكبت فيها يؤدي الى انفجارها فيستغل الرجل ذلك الكبت بمفهوم الاثارة الذي يحطم درع الكبت وتتحقق الاستجابة وهنا قوة الكبت تستمدها من ضعف اثارة نشاطها اما ان كان نشاطها يفوق الكبت فيكون الكبت مؤقت
وبعض الرجال من الناحية السايكولوجية عندما يتزوج من مطلقة تعصف في ذاكرته وجود شخص اخر طارحها ذات الفرش وينطلق بسلوكيات اللاشعور بوجود منافس له في زوجته حتى لو غائب وبحكم ايدلوجيته فهو ينفر منها لكونه يميل الى الانا العاطفية متفرده

[Jawad980]

من باب خير الكلام ما قل ودل ..
أقول ؛ ليس بيننا أحد أفضل من رسول الله ص أكيداً ، ومع ذلك فقد تزوج بأمرأة كانت ذا بعل .. وكل من يفكر بهذه الطريقة ..! فاليراجع نفسه .. لوجود نقص كبير بالثقافة عنده وخاصة ما يتعلق بالثقة ..
الف شكر لك أخي على هذا الموضوع المُنصف للمرأة .. مع شديد أعتذاري أن أسأت سهواً لأحد .

[Mustafa AL_Attabi]

رايي الخاص وفكري وتربيتي لا يوجد فيها ما يجعلني انظر الى المطلقة كمخلوق ناقص بل هي حالة اجتماعية لم تحضى بالتوفيق في مسيرة حياة كاللذي يخسر مالا او لا يستطيع اكمال الدراسة لسبب ما ولظروف خاصة كذلك المطلقة توقفت لديها الحياة عند مسار معين ومن حقها ان تتخذ مسارا ثانيا كيفما شاءت لتعوض ما فقدت !

[Ćat]

هذا يعتمد على مقدار وعي الرجل ومدى سعه تفكيره وثقافته هل هو من طبقه المجتمع
تلك التي لا تقبل بالمطلقات (الجهله )ام هو من الواعيين وقانونهم هو الاخلاق للمراه
التي يريد الارتباط بها حتى وان كان لديها اطفال وطلاق المراه ليس بالضروره ان تكون
هي مسببته غالبا ما يكون الرجل لكن مجتمعنا يقول الرجل لا يعاب !حتى وان كان مخطا
يجب على المراه ان تتحمل) فان طلبت الطلاق لان زوجها ناقص اخلاق ووعي وغير هذا
من الامور القو بالوم عليها ليست المطلقه فحسب حتى الارمله يعتبرونها نذير شؤم لان
بعبقريتهم هذه يعتبرونها اول المسببات في مقتله -_-" عموما زواج المطلقات او عدمه يعتمد
على رقي المجتمع اهو مجتمع مثقف او مجموعه من البرابره الجهله
شكرااا جزيلاا على الموضوع

[Laraa]

تحية لكَ دكتور
من ناحية نظرة الرجل للمراة المطلقة اجد انها نظرة ظلم
فالمراة المطلقة هي انسانة وليس عيباً ان لم يتوفق الانسان في اختياره الاول
ووجد ان الحل هو الانفصال , لكن يبقى الرجل الشرقي معتز بشرقيتهِ وبالتالي ينظر اليها بتلك النظرة التي تفضلت بها

اما مسألة زواج رجل متزوج من مطلقة كونه احبها
في الحقيقة انا اتسأل تُرى هذا القلب هل هو باص كي يحب اثناء وجود الحب الاول
بل ربما حتى لو شاءت الاقدار ان تضع جاحز مع الحب الاول
لاكون صادقة في اعطاء رأيي , انا لا اجد انه حب بل ربما شعور الرجل بوجود نقصٍ ما في حياته
وبالتالي يلجأ الى الثانية التي وجد فيها ان النقص ممكن ان يُلغى وبالتالي يتزوجها
( طبعاً هذا ان لم يكن من طباعه التعددية ونظرته على انها الرجولة ) وبالتالي يسمي ذلك حباً
لكن في الحقيقة هو ليس حب , ربما لو فكر الرجل ان الانسان ليس كاملاً وبالتالي فالمراة التي اختارها ليست كاملة
لما فكر ان يتزوج الثانية .. الخ وتصرف بانانية كونه لا يستطيع ان ينسى ان شيئاً ما ينقصه
ولو فكر انه هو ايضاً انسان وهو ايضاً لايتمتع بالكمال لكن المرأة تبقى معة وتلازمه في السراء والضراء
ولن تطلب انفصال منه كي تعوض نقصها مع غيره
بصراحة الرجال يعرفون ان نقطة ضعف المرأة هم اطفالها وبالتالي يعرفون ان المرأة لن تتخلى عن زوجها
حتى لو لم تشعر عبالسعادة ولن تتخلى عنه حتى لو تزوج عليها وبالتالي يتمادى في تصرفاته

لكن بما اننا مسلمين وملزمين بدين سمح بالتعددية فلابأس ان يتزوج الرجل بالمطلقة ان وجد نقصاً
جسيماً كأن يحرم من نعمة الاطفال , اما ان تقول حبها وما الى ذلك فهذا لا امر غير مقنع
فالقلب يحب مرة واحدة وهذا الحب يشمل الايجابيات والسلبيات

تحياتي وعذراً للاطالة

[رجل كل العصور]

المرأة بلمجتمع الشرقي لها المقعد الثانوي وليس المتوزاي مع الرجل فكيف بلمطلقة التي ينظر اليها المجتمع نظرة اشمئزاز بسبب العقلية القبائلية التي تعصف بلمجتمع بعض الرجال يضع شروط لزواجه ان تكون صغيرة السن غير ارملة او مطلقة او عانس او قريبة من العنوسة ربما تكون الشروط غير منطقية ولكن
اللامنطق الاجتماعي هو دستور منطقي في المجتمع
الدين لايحرم الزواج من مطلقه واقصد الدين الاسلامي انما هنالك تحريم اجتهادي اجتماعي يضع ضوابطه اللاشرعية لتكون شرع للزواج
اسباب الطلاق متنوعة ولكن كل اثامها يحملها المجتمع على عاتق المرأة وحتى الاسرة العراقية تتحرج حرج اجتماعي من طلاق ابنتهم مهما كانت الاسباب
بينما الرجل المطلق يبقى رجل اعزب وحر وفرص زواجه اوسع بكثير من فرص طليقته وحتى لو مطلقة تتزوج يبقى شبح طلاقها بصمة ترافق زوجها وهي فيقال ان فلان تزوج مطلقه وفلانه مطلقة ومتزوجه تلك الكلمات هي تحمل احرف اجتماعية مسمومة تؤثر عليهما بلجانب النفسي والاجتماعي
نظرة المجتمع للمطلقة نظرة اثم وعلية المجتمع لايتغير الا تخلص من موروثه الفكري ضد المرأة
اما ميول الرجال للمطلقه لجوانب الاستمتاع
المطلقة كانت تمر بمرحلة زواج ورافقها انقطاع فتكون ضحية الكبت ونظامها الجنسي اصبح مختلف عن المتزوجة او غير المتزوجة فتستشعر الغدة حاجة مفتقده يستشعرها الدماغ فتتجه هنا الى كبت الحاجة والتي اوقات الكبت فيها يؤدي الى انفجارها فيستغل الرجل ذلك الكبت بمفهوم الاثارة الذي يحطم درع الكبت وتتحقق الاستجابة وهنا قوة الكبت تستمدها من ضعف اثارة نشاطها اما ان كان نشاطها يفوق الكبت فيكون الكبت مؤقت
وبعض الرجال من الناحية السايكولوجية عندما يتزوج من مطلقة تعصف في ذاكرته وجود شخص اخر طارحها ذات الفرش وينطلق بسلوكيات اللاشعور بوجود منافس له في زوجته حتى لو غائب وبحكم ايدلوجيته فهو ينفر منها لكونه يميل الى الانا العاطفية متفرده

مساءك خير ايها الرائع
الناس اصنافا شتى فى نظرتهم للمراه وكذلك فى تطبيقهم للشرع فى جل امور حياتهم
وفى الزواج.. بعضهم من ينشد بناء اسره اوتجبره ضروفها او ظروفه للزواج والبعض
الاخر ينظر للمراه على مجرد دميه جنسيه لاشباع رغباته ونزواته,,, وجمبع تلك النماذج موجوده
فى المجتمع......


تعانى المراه المطلقه من ضغوط اجتماعيه شتى ولم ينصفها المجتمع ويلقى كل
تبعات فشل العلاقه الزوجيه على عاتقها,,, رغم انه توجد طلاقات كانت بسسب المراه
كتصرف او اخلاق او سؤء معامله..

الاستمتاع كلمه مبطنه لنوع من العلاقات مع المراه المطلقه ولكن خارج اطار العلاقه الزوجيه
وكانه يقول انها تعرف الكثير عن الجنس لذلك اشتهيها وافضلها.. وهذا تفكير شهوانى بحت
مبنى على الغريزه اصلا,,,
نعم صحيح ان افعالنا وغرائزنا تخضع للافرازات والهرمونات التى تحدد عملها واليه تفاعلالها
فالنشاط الهرمونى لايلغى ابدا العفه ولايلغى ابدا العقل فى اتخاذ مواقف تخص كيان المراه ووجودها
المراه ليست كل تصرفاتها خاضعه لمستى الهرمون فى جسدها
هنالك مشاعر واحاسيس تختص بالعقل وحده رغم عاطفه المراه الكبيره وحنانها
من حق المراه المطلقه ان تتزوج ليس انصافا او تخلصا من الضغط النفسى والهرمونى
انها تريد الاستقرار بصوره طبيعه مع رجل تمنحه كل عواطفها وبرباط مقدس

الرجل الذى تعصف بذكرياته ان المطلقه سبق وان نامت مع رجل غيره
عليه ان لايرتبط بمطلقه وافضل له ان يضاجع مومسا حتى تلتهب قريحته بشتى انواع
الحيالات....
الزواج شى والجنس ناتج ثانوى له


شكرا لك
مودتى
427

[رجل كل العصور]

من باب خير الكلام ما قل ودل ..
أقول ؛ ليس بيننا أحد أفضل من رسول الله ص أكيداً ، ومع ذلك فقد تزوج بأمرأة كانت ذا بعل .. وكل من يفكر بهذه الطريقة ..! فاليراجع نفسه .. لوجود نقص كبير بالثقافة عنده وخاصة ما يتعلق بالثقة ..
الف شكر لك أخي على هذا الموضوع المُنصف للمرأة .. مع شديد أعتذاري أن أسأت سهواً لأحد .

انا معك....فعلا كان كلامك واضحا ومركزا
وخير الكلام ماقل ودل
ولقد اوجزت فابلغت

شكرا لك
مودتى
433

[رجل كل العصور]

رايي الخاص وفكري وتربيتي لا يوجد فيها ما يجعلني انظر الى المطلقة كمخلوق ناقص بل هي حالة اجتماعية لم تحضى بالتوفيق في مسيرة حياة كاللذي يخسر مالا او لا يستطيع اكمال الدراسة لسبب ما ولظروف خاصة كذلك المطلقة توقفت لديها الحياة عند مسار معين ومن حقها ان تتخذ مسارا ثانيا كيفما شاءت لتعوض ما فقدت !

عالم المراه واحتياجاتها عالم كبير ولايفهمه الا النساء
او الذى كان بالقرب...
الزواج الثانى للمراه المطلقه مباح
وزواج الرجل منها مباح,, متى ماكان مبنيا على التفاهم والاحترام

شكرا لك
مودتى

439

[رجل كل العصور]

هذا يعتمد على مقدار وعي الرجل ومدى سعه تفكيره وثقافته هل هو من طبقه المجتمع
تلك التي لا تقبل بالمطلقات (الجهله )ام هو من الواعيين وقانونهم هو الاخلاق للمراه
التي يريد الارتباط بها حتى وان كان لديها اطفال وطلاق المراه ليس بالضروره ان تكون
هي مسببته غالبا ما يكون الرجل لكن مجتمعنا يقول الرجل لا يعاب !حتى وان كان مخطا
يجب على المراه ان تتحمل) فان طلبت الطلاق لان زوجها ناقص اخلاق ووعي وغير هذا
من الامور القو بالوم عليها ليست المطلقه فحسب حتى الارمله يعتبرونها نذير شؤم لان
بعبقريتهم هذه يعتبرونها اول المسببات في مقتله -_-" عموما زواج المطلقات او عدمه يعتمد
على رقي المجتمع اهو مجتمع مثقف او مجموعه من البرابره الجهله
شكرااا جزيلاا على الموضوع

كانك تنطقين بلسانى وتكتبين بقلمى
لن ازيد على كلامك شيئا
لقد كفيتيى ووفيتى
امتنانى لك ايتها الرائعه
مع اعجابى وتقييمى
447