ما معنى العراق؟ وما أصل تسمية مدنه ومحافظاته؟
منقولهذه المرة عن حديث السياسة و(وجع الراس) الذي لا فائدة منه، لأنك مهما تكلمت وتفلسفت وحرقت بأعصابك، فلن يسمعك أحد ولن تنحل مشاكلنا الجمة ببضعة مقالات نكتبها على الإنترنت في أوقات فراغنا، أود اليوم أن أقدم إلى القراء الكرام مادة ثقافية تاريخية ربما يجهلها الكثيرون من أبناء وطننا العزيز رغم أهميتها البالغة في تحقيق معيار المواطنة الصالحة من باب (اعرف وطنك) أيها العراقي. أود في هذه المقالة أن أوضح لكم ما معنى كلمة (العراق)؟ وما أصل تسمية محافظاته الحالية من بغداد والبصرة وغيرها؟
إن علم أصل التسمية (Etymology) هو موضوع يعنى ببحث معنى وأصل وسبب أسماء المدن والأوطان وغيرها من الأشياء والكيانات المعرفة، وهو موضوع مقالتنا اليوم بما له صلة ببلدنا الحبيب العراق.
العراق بلد قديم وحضارة عريقة، ولعله أول حضارة بشرية ظهرت في فجر التاريخ. تشير بعض المصادر التاريخية إلى أن اسم العراق هو تعريب لكلمة (أوروك)، والتي تعني المدينة أو أرض المدينة باللغة السومرية القديمة، إشارة إلى تمدن هذه الأرض وتقدمها العلمي والتكنولوجي آنذاك، مقارنة بنظيرتها غير المتمدنة والمتحضرة آنذاك، أو نظيرتها العربية كما نعرفها اليوم (الوركاء).
كما كان أرض العراق يُعرف باللغة اليونانية باسم (ميسوبوتاميا)، والتي تعني (بلاد ما بين النهرين)، وهي أرض العراق الأصلية قبل أن تصبح محافظات ما شمال بغداد وكردستان جزءا من جمهورية العراق بحدودها كما نعرفها اليوم، وكذلك كان اسم هذه الأرض باللغة الأكدية هو (بيت نهرِين) والتي تعني (أرض الأنهار)، نظرا لكثرة أنهار هذه المنطقة مقارنة بالأراضي الصحراوية المجاورة لها. ويُقال كذلك أن العراق هو من العرق، أي النهر، إِشارةً إلى تعدد أنهاره ومجاريها في أرضه العامرة في السابق والمنكوبة اليوم.
ألا أن الرأي الأرجح للصواب والذي يذهب إليه معظم الباحثين والمؤرخين هو أن اسم (العراق) مشتق من كلمة (عيراق) أو (إيراق) والتي تعني بالفارسية القديمة (الأراضي السفلية أو المنخفضة) نسبة إلى الامبراطورية الفارسية مترامية الأطراف آنذاك، حيث كان العراق برمته آنذاك جزءا من الامبراطورية الفارسية التي كانت عاصمتها المدائن التي تقع اليوم بالقرب من بغداد. ومما يدعم هذا الرأي هو أن اسم العراق باللغة الكردية اليوم هو (عێراق)، وهي ذات الكلمة الأصلية التي أطلقها الفرس بلفظتهم (إيراق) على أرض العراق أو أرض ما بين النهرين، أرض الرافدين: دجلة والفرات.
هذا معنى العراق (والله أعلم بالصواب). ولكن ماذا عن مدن العراق ومحافظاته؟ ما أصل تسمياتها؟
نبدأ بالعاصمة الحبيبة (بغداد)، وهي كلمة فارسية صرفة مائة بالمائة (باغداد) والتي تعني حرفيا (عطاء البستان) نظرا لكثرة أشجارها آنذاك، ومعلوم أن الفرس يتبعون مثل هذا الأسلوب في تسمية الكثير من الأشياء المحببة إلى قلوبهم، كالاسم الفارسي (مهرداد) والذي يعني بالفارسية (عطاء الشمس)، أو (مهداد) الذي يعني (عطاء القمر)، أو (خداداد) والذي يعني (عطاء الله)، وهي أسماء لا تزال مستخدمة في الفارسية الحديثة اليوم.
ولم تكن بغداد في قديم العهد مدينة ذات أهمية أو شأن كبير، قبل أن يعمل الملك العباسي أبوجعفر المنصور على تشييدها وتوسيعها ومن ثم اتخاذها عاصمة لمملكته مترامية الأطراف آنذاك. فمعلوم أن المدائن التي تقع اليوم بالقرب من عاصمتنا بغداد، كانت هي عاصمة الامبراطورية الفارسية في عصر ما قبل الإسلام، حيث كان العراق تحت حكم المناذرة آنذاك. وبالتالي، ليس من المستغرب رؤية الكثير من الأسماء ذات الأصل الفارسي في اسم العراق واسم مدنه كما نعرفها اليوم.
أما (البصرة)، فهي أيضا يقال أنها مأخوذة من الكلمة الفارسية (بسراه) التي تعني (ملتقى الطرق) آنذاك نظرا لموقعها الإستراتيجي، ومنهم من يقول أن الكلمة عربية صرفة، تسمت بها المدينة لأنها كانت أرضها من الحجارة الرملية الرخوة البيضاء الصغيرة اللامعة التي بإمكان المرء أن (يبصرها) من بعيد، ولهذا، سميت بـ (البصرة)، وهو الرأي الأرجح بنظري.
وأسرد للقراء الكرام أدناه معاني وأصول تسمية المحافظات العراقية الأخرى حسب الترتيب الأبجدي لها:
(أربيل): وهي باللغة الآشورية (أربع إيل)، أي، (أربعة آلهة) نظرا لوجود أربعة معابد آشورية كبرى فيها آنذاك، حيث كانت في العهد الآشوري مركزا لعبادة الآلهة عشتار. ألا أن الأكراد اليوم قد هجروا هذه التسمية واختاروا بدلا منها اسم (هولير) أو بالإملاء الكردي الدقيق (ھەولێر) لعاصمتهم. وهي لم تصبح مدينة عراقية إلا عند قيام المملكة العراقية في العام 1921، حيث كانت قبل ذلك خاضعة للاحتلال العثماني خارج نطاق التعريف الرسمي لعراق اليوم.
(الأنبار): كلمة عربية صرفة مفردها (نَبر) وتعني (المخزن)، أطلقها المناذرة عليها لأنها كانت مخزنا للحنطة والشعير والتبن، وكذلك لأنها كانت مخزنا للعدد الحربية حيث كانت مركزا دفاعيا مهما لحماية العاصمة (المدائن) من هجمات الروم. وهذا قول ثابت تاريخيا لا خلاف عليه.
(بابل): أصلها (باب إيل) وهي تعني باللغة السومرية (باب الإله)، وكانت معقلا لحضارة البابليين المشهورة آنذاك.
(دهوك): وهي بالأصل (دو هوك)، وتعني بالكردية (حفنتين أو صاعين) من الغلة، لأن أميرها (آخ شندو) عند وقت تسميتها كان يأخذ (خاوة) قدرها صاعين من الحنطة أو الشعير من قوافل الحبوب المارّة عبر هذه المنطقة.
(ديالى): نسبة إلى نهر (ديالا) وليس معروفا بالضبط سبب تسمية هذا النهر بهذا الاسم.
(القادسية): نسبة إلى قرية (قادس) التي كانت موقعا لمعركة القادسية الشهيرة التي انتصر فيها المسلمون على الفرس في عصر صدر الإسلام. أصبح اسم هذه المحافظة بعد سقوط الصنم في العام 2003 هو محافظة (الديوانية) نسبة إلى مدينة (الديوانية) التي اشتهرت بكثرة المضايف ودواوين الضيافة فيها، ولا زلنا اليوم في العراق نسمّي غرفة استقبال الضيوف وخدمتهم في منازلنا بـ (الديوانية).
(ذي قار): نسبة عيون (ذي قار) التي كانت كذلك موقعا لمعركة ذي قار الشهيرة التي انتصر فيها العرب على الفرس في الجاهلية وكانت أول مرة يدحر فيها العربُ الفرسَ بعد طول ذلة وهزيمة، ولا يُعرف بالضبط أصل تسمية كلمة (ذي قار) نفسها.
وقد فرح العرب فرحا شديدا غير مسبوق بهذا النصر غير المتوقع، وأخذت الحمية شاعرنا الأعشى فكان من جملة ما قاله عن ذلك في شعرنا العربي الجميل:
وجند كسرى غداة الحنو صبحهم منا غطاريف ترجو الموت فانصرفوا
لما رأونا كشفنا عن جماجمنا ليعلموا أننا من بكر فينصرفوا
قالوا: البقية والهندي يحصدهم ولا بقية إلا النار فانكشفوا
جحاجح، وبنو ملك غطارفة من الأعاجم، في آذانها النطفُ
لما أمالوا إلى النشاب أيديهم ملنا ببيض فظل الهام يختطفُ
وخيل بكر فما تنفك تطحنهم حتى تولوا، وكاد اليوم ينتصفُ
لو أن كل معد كان شاركنا في يوم ذي قار ما أخطاهم الشرفُ
(السليمانية): ليس معروفا بالضبط، ولكن تقول بعض الأساطير أنه عثر فيها على (خاتم) منقوش عليه باسم سليمان (أي، خاتم سليمان)، فسميت هذه المنطقة بالسليمانية نسبة للخاتم، ولكن هذا الرأي غير مؤكد، حيث يوجد رأي آخر يقول أنه سميت كذلك نسبة لأحد السلاطين أو الولاة العثمانيين اسمه (سليمان باشا). واسم هذه المحافظة باللغة الكردية اليوم هو (سليماني).
(صلاح الدين): سميت بهذا الاسم نسبة إلى الطاغية صلاح الدين الأيوبي الذي وُلد فيها، وهي المحافظة التي أنجبت صلاح الدين الثاني، الطاغية المقبور غير المأسوف على هلاكه صدام حسين، ومنها ومن أبنائها عانى ولا يزال شعب العراق الأصيل (شعب بغداد وما بين النهرين) من كل مصائبه ومآسيه.
(كربلاء): واسمها على الأرجح مشتق من كلمتي (كرب و بلاء)، وذلك لأنها كانت موقعة لفاجعة الطف التي استشهد فيها الإمام الحسين (ع) وأصحابه في ثورته ضد الطاغية الأموي يزيد بن معاوية آنذاك.
(كركوك): ولهذه الكلمة روايات كثيرة لا يُعرف أيها الصحيح على الأرجح، منها أن اسمها الحالي يرجع إلى اسمها القديم بالسريانية (كرخا دبيث سلوخ)، أي (قلعة السلوقيين)، والله أعلم. كانت تُعرف هذه المحافظة في عهد البعث المقبور باسم محافظة (التأميم) نسبة إلى مشروع تأميم النفط في العام 1972، وكان يتم (تدليعها) في الأوساط الإعلامية الشمولية آنذاك باسم (محافظة الذهب الأسود).
(المثنى): نسبة إلى القائد العربي (المثنى بن حارثة الشيباني) وهو أحد أصحاب الباع الطويل في دحر جيوش الفرس في العراق في موقعة (قس الناطف) التي مات فيها متأثرا بجراحه بعد انتصاره في المعركة، فسميت هذه المنطقة باسمه تيمنا به، وحدث هذا في عهد صدر الإسلام قبل معركة القادسية الشهيرة.
(ميسان): يُقال أنها الأرض التي تكثر فيها الحشائش والأعشاب والسهول حيث (تميس) أي تتمايل مع هبوب الريح، وكذلك أطلق عليها الصابئة المندائيون اسم (ميس يانه) وهو الماء الممزوج ببقايا وأجزاء النباتات العشبية في الأهوار فيها.
(النجف): وهو المكان العالي الذي لا تعلوه الماء، وكانت منتجعا للمناذرة قبل أن يتخذها أمير المؤمنين وآخر الخلفاء المسلمين علي بن أبي طالب (ع) عاصمة لخلافته ومن ثم موقعا لاستشهاده ودفنه فيها. حيث انتهى بعد ذلك الحكم الإسلامي عمليا وأصبح على يد معاوية بن أبي سفيان عبارة عن ملكية مطلقة يتوارثها الملوك والطغاة والسلاطين المستبدين الحاكمين باسم الإسلام حتى يومنا هذا.
(نينوى): يقال والله أعلم أنها نسبة إلى (نينا) آلهة السمك أو الحوت، وهي مدينة النبي يونس (أو يونان أو ذي النون) (ع) وقصته الشهيرة مع الحوت كما وردت في التوراة والقرآن الكريم.
(واسط): بناها الحجاج بن يوسف الثقفي لتكون مقرا عسكريا لجنوده، وسميت بواسط لوقوعها في الوسط ما بين العراقَين آنذاك، وهما البصرة والكوفة.
ونرجو أن نكون بهذا البحث السريع والبسيط قد أوجزنا أصول تسمية بلدنا العراق ومحافظاته العزيزة بأسمائها المعروفة لها حاليا، وليعذرني القارئ الكريم على التقصير أو الخطأ، وذلك أن العراق حضارة متضاربة القدم ومن الصعب جدا الإحاطة بأصول تسمياته في مقالة سريعة واحدة، بل يحتاج الأمر لأبحاث مستفيضة يقوم بها المؤرخون المتخصصون في هذا المجال للإحاطة بشكل أكثر بهذا الموضوع، والله من وراء القصد.
رد مع اقتباس
