هنا

[فونة]

نوح السائح كلنا الحديث ممتع قابل تورطنا.هههههههه
( لا بالعكس اني اشاقة النقاشات الجادة هذا هو الهدف منها وهو استماع للآراء ثم الاقتناع)

ايييييي اكول ابيض يكول اسود هع

اولا خل اكلك شلون النضرة واقعية...
يعني لو قارنا الزمن العايشين بي الان
وقبل هيج فد 50 سنة او احتمال اكثر ( الهدف من المقارنة هو الرجوع للاصل)
سنلاحض ان العراق كان قبل كخلية نحل واحدة...
تتكون من السني والشيعي والمسيحي والصابئي حتة اليهودي ( قبل الهجرة الى اسرائيل)
وماجان اكو هذا فلان هيج عرقة لو دينة لو مذهبه او قوميتة....الخ
اما بعد تأثر العراق بعدة مؤثرات خارجية دخلت علية بعد التغيير
اصبحت الآراء اشكال الوان...لو ازلنا هذة المؤثرات راح يطلع اهل العراق الاصليين..
( بدون ذكر هذه المؤثرات لان لها بحث اخر)
يعني مثل معشنا سوة قبل وبدون اقاليم نكدر نعيش مرة ثانية...ها هسه بحتة لو مو بحتة؟؟؟؟

ومن قلت قبل 2003 مكان قصدي المقارنة مع العصر الدكتاتوري المنصرم
قصدي قبل ماكان اكو طائفية....لتخلط الامور ببعضها ودخلنة بمتاهات...

حرف الحاء خطأ مطبعي هع

بينما كلامك ع الاتحاد السوفيتي وهاي الدول الذاكرها...موجاي اكلك الشعب العراقي مفتقد
للوعي السياسي بينما صفة العيش مع بعض صفة فطرية بالناس...ياأخي ليش تعقد الامور...

ومن ضربتلك مثال الامارات جان المثال من باب(( السؤال الاستفهامي التعجبي)) ماادري اذا فهمتها
يعني بالخط العريض دولة صغيرة توحدت ولمت شملها وطورت ومالجأت للتقسيم احسن
منا اللي احنا دولة جبيرة وبيها خيرات وكل شوية شاعلين نار الحروب وي بعضنا...

اما المثل اللي ضربتة فمو هذا المثل اللي ابالك مال تنكسر ركبته ذاك غيرة
بس احتمال انتة مسامعة ( اجوز كلشي يصير)

والله رجعت البصر بس شتسوي العدو امامكم والبحر خلفكم
يعني بجميع الاحوال هية نفس وجهة النضر

وحنون مااعرفة

يمكن هسة انتة طلعت روحك مني...هع
نوت مرة اخرى

[فونة]

معوضد التقسيم

كلنا نريد الخير لهالبلد..
وبنفس الوقت منريد نقسمة
رأي جميل نورتي هدوء

[نرجس]

والله خطية اهل البصرة كل هل نفط الي عدهم وهمة حالهم صعب بس بنفس الوقت اذا صار اقليم اشلون يعني العراق يتقسم ما يبقة بي شيء ويصير ياهو الي يجي ايريد اقليم بأختصار اني مع وضد

[فونة]

ضد وبشدة

نعم فهناك علامات استفهام على موضوع الاقليم...

اشرقتي الموضوع ام مؤمل...

[فونة]

والله خطية اهل البصرة كل هل نفط الي عدهم وهمة حالهم صعب بس بنفس الوقت اذا صار اقليم اشلون يعني العراق يتقسم ما يبقة بي شيء ويصير ياهو الي يجي ايريد اقليم بأختصار اني مع وضد

حبيبتي ماكو محافضة بالعراق مبيها نفط وخيرات
كل شبر بارض العراق اكو نفط...
وبنفس الوقت الكل مهمش ومضلوم مو بس البصرة
يعني ع سالفة الاقاليم صار العراق 100 قطعة...

نورتي زهرة النرجس...

[نوح السائح]

نوح السائح كلنا الحديث ممتع قابل تورطنا.هههههههه
( لا بالعكس اني اشاقة النقاشات الجادة هذا هو الهدف منها وهو استماع للآراء ثم الاقتناع)

ايييييي اكول ابيض يكول اسود هع

اولا خل اكلك شلون النضرة ( النظرة) واقعية...
يعني لو قارنا الزمن العايشين بي الان
وقبل هيج فد 50 سنة او احتمال اكثر ( الهدف من المقارنة هو الرجوع للاصل)
سنلاحض ( سنلاحظ ) ان العراق كان قبل كخلية نحل واحدة...
تتكون من السني والشيعي والمسيحي والصابئي حتة اليهودي ( قبل الهجرة الى اسرائيل)
وماجان اكو هذا فلان هيج عرقة لو دينة لو مذهبه او قوميتة....الخ
اما بعد تأثر العراق بعدة مؤثرات خارجية دخلت علية بعد التغيير
اصبحت الآراء اشكال الوان...لو ازلنا هذة المؤثرات راح يطلع اهل العراق الاصليين..
( بدون ذكر هذه المؤثرات لان لها بحث اخر)
يعني مثل معشنا سوة قبل وبدون اقاليم نكدر نعيش مرة ثانية...ها هسه بحتة لو مو بحتة؟؟؟؟

ومن قلت قبل 2003 مكان قصدي المقارنة مع العصر الدكتاتوري المنصرم
قصدي قبل ماكان اكو طائفية....لتخلط الامور ببعضها ودخلنة بمتاهات...

حرف الحاء خطأ مطبعي هع

بينما كلامك ع الاتحاد السوفيتي وهاي الدول الذاكرها...موجاي اكلك الشعب العراقي مفتقد
للوعي السياسي بينما صفة العيش مع بعض صفة فطرية بالناس...ياأخي ليش تعقد الامور...

ومن ضربتلك مثال الامارات جان المثال من باب(( السؤال الاستفهامي التعجبي)) ماادري اذا فهمتها
يعني بالخط العريض دولة صغيرة توحدت ولمت شملها وطورت ومالجأت للتقسيم احسن
منا اللي احنا دولة جبيرة وبيها خيرات وكل شوية شاعلين نار الحروب وي بعضنا...

اما المثل اللي ضربتة فمو هذا المثل اللي ابالك مال تنكسر ركبته ذاك غيرة
بس احتمال انتة مسامعة ( اجوز كلشي يصير)

والله رجعت البصر بس شتسوي العدو امامكم والبحر خلفكم
يعني بجميع الاحوال هية نفس وجهة النضر

وحنون مااعرفة

يمكن هسة انتة طلعت روحك مني...هع
نوت مرة اخرى

السلام عليكم ... جاء في الاثر .. ( ان بدأنا بالسلام فسيشيع الله بيننا السلام )..
تحياتي فونة المحترمة ...
اولاً / اني بالنقاش ما تطلع روحي من اكبر واحد ومستعد ابقى وياه الى ان هو يكول بس .. وخصوصاً مع لمن اعرف ان المقابل كتب لينفع ويستنفع لا ليتكبر ويتجبر ويجبر الغير على رأيه ...
ثانياً / انتي قصتج شنو قصتج ويه (الضاد والضاء) يعني اروح اعلمج املاء هههههههههه النضرة ( النظرة) و سنلاحض ( سنلاحظ ) .

نترك المزاح ونتكلم بالجد الآن ...
1/ قولك (يعني لو قارنا الزمن العايشين بي الان وقبل هيج فد 50 سنة او احتمال اكثر ( الهدف من المقارنة هو الرجوع للاصل) .. هذي المقارنة لو اجريتيها على نصف شعوب الارض ستجدين تغيرات جذرية في العلاقات الاجتماعية ... ومن هذه المجتمعات العراق .. اما في العراق فأن السكان قبل نصف قرن كانوا اقل عدداً وبسطاء جداً والمجتمع ميال الى الحياة الريفية العشائرية اكثر مما هو عليه الآن اما الطائفية والعرق القومي والعنصري فقد كان قليل لاتأثير بهم لا لوطنيتهم فحسب بل لعروبتهم ايضاً فمثلاً : انا من اهل البصرة (شيعي) وزوج اختي الكبيرة (سني) منذ اكثر من 30سنة بحيث ابنهم الكبير مدرس الان ... سكنوا بيجي وعادوا بعد السقوط الى البصرة ... وزوجة اخي اخته ونحن عائلة واحد لحد الان .. هذه امور لم نشعر بها خصوصاً في البصرة لأننا متداخلين جداً ومتجاوريين .. نحن نعتز بأخوتنا المسيح والصابئة فهم اكثر ناس من الاقليات في البصرة .. اما الاحداث الطارئة قد تقع من طرف ثالث مغرض لجميع الاطراف انا سافرت في التسعينات الى لبنان مع جيراني المسيح وعشت في دمشق مع صديقي الصابئي كان صاحب مطعم هناك ... فأن كان المسيحي والصابئي اخواني فأن السني شقيقي هذا هو احساسي وصدقيني اني اكتب لك هذه المشاعر وقد انهمرت دموعي دون ارادتي لأني تذكرت اخوان لي هاجروا واشقاء لي سافروا ..!!
اعتذر جداً ولي عودة لتكملة الحديث ان شاء الله ...

[المحامي احمد التميمي]

التقسيم هو الحل ... وسيبقى

[فونة]

السلام عليكم ... جاء في الاثر .. ( ان بدأنا بالسلام فسيشيع الله بيننا السلام )..
تحياتي فونة المحترمة ...
اولاً / اني بالنقاش ما تطلع روحي من اكبر واحد ومستعد ابقى وياه الى ان هو يكول بس .. وخصوصاً مع لمن اعرف ان المقابل كتب لينفع ويستنفع لا ليتكبر ويتجبر ويجبر الغير على رأيه ...
ثانياً / انتي قصتج شنو قصتج ويه (الضاد والضاء) يعني اروح اعلمج املاء هههههههههه النضرة ( النظرة) و سنلاحض ( سنلاحظ ) .

نترك المزاح ونتكلم بالجد الآن ...
1/ قولك (يعني لو قارنا الزمن العايشين بي الان وقبل هيج فد 50 سنة او احتمال اكثر ( الهدف من المقارنة هو الرجوع للاصل) .. هذي المقارنة لو اجريتيها على نصف شعوب الارض ستجدين تغيرات جذرية في العلاقات الاجتماعية ... ومن هذه المجتمعات العراق .. اما في العراق فأن السكان قبل نصف قرن كانوا اقل عدداً وبسطاء جداً والمجتمع ميال الى الحياة الريفية العشائرية اكثر مما هو عليه الآن اما الطائفية والعرق القومي والعنصري فقد كان قليل لاتأثير بهم لا لوطنيتهم فحسب بل لعروبتهم ايضاً فمثلاً : انا من اهل البصرة (شيعي) وزوج اختي الكبيرة (سني) منذ اكثر من 30سنة بحيث ابنهم الكبير مدرس الان ... سكنوا بيجي وعادوا بعد السقوط الى البصرة ... وزوجة اخي اخته ونحن عائلة واحد لحد الان .. هذه امور لم نشعر بها خصوصاً في البصرة لأننا متداخلين جداً ومتجاوريين .. نحن نعتز بأخوتنا المسيح والصابئة فهم اكثر ناس من الاقليات في البصرة .. اما الاحداث الطارئة قد تقع من طرف ثالث مغرض لجميع الاطراف انا سافرت في التسعينات الى لبنان مع جيراني المسيح وعشت في دمشق مع صديقي الصابئي كان صاحب مطعم هناك ... فأن كان المسيحي والصابئي اخواني فأن السني شقيقي هذا هو احساسي وصدقيني اني اكتب لك هذه المشاعر وقد انهمرت دموعي دون ارادتي لأني تذكرت اخوان لي هاجروا واشقاء لي سافروا ..!!
اعتذر جداً ولي عودة لتكملة الحديث ان شاء الله ...

اهلا بك مرة اخرى نوح...
ههههه السرعة في الكتابة تجعلني اقع بأخطاء املأية....
ع العموم شكرا لتوضيح الضادات....


كلامك صحيح ماكو مجتمع يضل ع حالة لازم الشعوب تتغير
بس قصدي لطالما الطبيعة الفطرية او التكوينية لمجتمعنا
قادرة على التعايش مع بعضها فلماذا نلجا للانعزال وبناء الحواجز؟؟؟؟
كما عشنا ماضينا موحدين نستطيع ارجاع ذلك الان....
لان نزعتنا نزعة مودة تعايش وتأقلم كل منا مع الاخر منذ ازل بعيد...


اما بالنسبة لعائلتك فكل احتراماتي لها لانها
عبارة عن مجتمع مصغر بكل اركانة تشمل كل صنف من اصناف بلدنا..
وهذه هي العائلة المثالية...رغم اختلاف انتماءآتها...


شكرا لروعة مداخلاتك.....وحديثك...
كن بالقرب متى احببت العودة..

[مصطفى العراب]

ضد

اقليم وسط وجنوب العراق افضل

[فونة]

التقسيم هو الحل ... وسيبقى

الحلول عديدة جدا...
لماذا نلجأ لخلق المشاكل...
نحن لانريد فتح ابواب الخلاف على مصراعيها من جديد
على الرغم من ذلك شكرا لك..