قد توارثنا عبر اجيال فكرة اوافكار لفكرة
نمارس طقوسها مع الازمان
منها تهشيم الزجاج من اجل ابعاد شر الشياطين او كما يقال للشيء الذي ينكسر
اخذ الشر معه وهكذ ربطنا بسلوكيات متوارثه غير منطقيه نشاط غير منطقي
فترى الناس في أول يوم من شهر صفر هوألشهر الثاني في التقويم الهجري ومع بداية هذا الشهر تكثر الاساطير والسرديات لهذا الشهر اذ ترى الخوف والهلع في نفوس الناس ففي هذا اليوم وانت تمشي في الشوارع البغدادية وقبيل وقت الغروب بقليل وانت لاتسمع ولاترى فقط تكسير الزجاج والفرفوري (من الاقداح والاواني )وعموم انواع الزجاج والتي ترمى من داخل المنزل الى خارج البيت!!
ويبقى السؤال
ماعلاقه تهشيم الاقداح او الاواني في شوارعنا العامة والتي يمر فيها الكهل والطفل وتعمل على اصابتهم بجروح وربما جروح قاتلة
تلك الطقوس نابعة من
الميثولوجيا
التي تتوارثها العقول المتعلمة والجاهلة بطقوس
تنطلق من اللاشعور الجمعي توارثي عبر اجيال
بسبب امتلكنا جانب توتري وقلق في فهم المستقبل وطموح الانسان التخلص من الشر بطقوس وهمية الحقائق
بعيده عن الدين او يتم اكسابها مفاهيم هوية دينية مزوره تطمس معالم الدين
ربما قد نستفهم عن المفاهيم السلوكية التي تمارس بطريقة
اللاشعور الجمعي
عندما نمر بيوم او شهر فيه احداث ايجابية
نتعايش مع الحدث بروح الامل مع ذلك الشهر سواء كان الحدث فردي او يصيب امة
وعندما يكون هنالك حدث مؤلم نتعايش بسلوكيات ذلك الحدث بمفهوم التكرار التوارثي عبر اجيال ونكسب ذلك اليوم او الشهر مفهوم التشائم
وهكذا تم الربط
بين تهشيم الاواني والاقداح بسلوكيات فكرية تنطلق من الربط اللامنطقي بين ماهو توقعي او غير توقعي وبين
مادة ليس لها علاقة في ابعاد الشر
بل تنفيس لطاقة توترية مكبوته متوارثة
نتخلص منها بفكرة
مبتدعة
رد مع اقتباس
