هنا

[Jawad980]

لم يبق بيني و بين الحقّ تِبْيَانـي و لا دليل و لا آيات برهــان
هذا تجلّى طلوع الحقّ ِ نائــرةً قد أَزْهَرَتْ في تلأليها بسلطـان
كان الدليل له منه إليه بــــه مِن شاهدِ الحقّ ِبل عِلماً بِتِبْيـان
كان الدليل له منه به و لــــه حقـًّا وجدناه في تنزيل فـُرقان
لا يستدلُّ على الباري بصنعتــه و أَنْتُمُ حَدَثٌ يـُنْـبـِي بأزمـان
هذا وجودي و تصريحي و معتقدي هذا تـَوَحـُّدُ توحيدي و إيماني
هذا عبارة أهل الانفراد بـــه ذوي المعارف في سرّ و إعلان
هذا وجودُ وجودِ الواجدينَ لـه بني التجانـُس ِأصحابي وخُلَّاني


الحلاج !

[وداعا يا احبائي وداعا]

احسسسسسسسنت النشر

[Jawad980]

أحسن الله إليك يا صديقي .. شُكراً لذوقك الراقي .

[نوح السائح]

الحلاج دجال كُفر من كل المذاهب لأنه ادعى عدة دعوات باطلة ..
ارجو ان لا تتأثر بشعره ومن بعد ذلك بفلسفته وقد يقود ذلك الى الانحراف العقائدي ...
وانما الدين النصيحة اخي العزيز .. هنالك شعراء حكماء كُثر في تاريخ الادب العربي ...
ولك من قلبي خالص الدعاء ..
واليك بعض ما قيل فيه ارجو المراجعة ...
الحلاّج: هو الحسين بن منصور، من كبار رجال التصوّف، ملعون خبيث، لعنه الإمام صاحب الزمان، وعدّه الشيخ في (الغيبة) من الذين ادّعوا النيابة والبابية، وكان يرُاسل أبا سهل النوبختي العالم الفاضل، وأراد منه الانضمام إليه، ووعده بما يريد من المال، فقال له النوبختي: إنّي رجل أحبّ الجواري وأصبو إليهن، ولكنّ الشيب يبعدني عنهنّ، واحتاج إلى أن أُخضّب في كلّ جمعة، ولكنّي أتحمّل بذلك مشقّة وجهداً عسيراً، وأُريد أن تغنيني عن الخضاب، وتكفيني مؤنته، وتجعل لحيتي سوداء، فإذا فعلت ذلك صرتُ طوع إرادتك، وصدّقت مقالتك، وكنت من أعظم أنصارك، وداعية إليك، فبُهت الحلاّج وأمسك عنه، وانتشرت قصّته، فصار أضحوكة الجميع، وبان أمره، وانكشف دجله إلى الناس⁽¹⁾.
ومن شعره:

أريدك لا أريدك للثواب **** ولكنّي أريدك للعقاب
وكلّ مآربي قد نلت منها *****سوى ملذوذ وجدي بالعذاب

[Jawad980]

نظرتُ الى ما قال .. وليس من قال .. يا أخي
ورغم ذلك .. شكراً لك للنصيحة .. والله أني لأفرح لمثل هذا
شكرا لك يا صديقي ..