هنا

[مارو ياسمين الشام]

تاريخ النشيد الوطني المصري منذ عام 1869 ميلاديا


جمع واعداد/سعد الحفناوي
تاريخ النشيد الوطني المصري
أول نشيد وطني مصري معروف هو نشيد نسر مصر وهو السلام الوطني الذي بدأ عزفه في عام 1869 في عهد الخديوي إسماعيل. وينسب وضع هذا السلام الملكي إلى المؤلف الموسيقي الإيطالي فيردىوبالتحديد مارش الإنتصار فى اوبرا عايدة,وقد سجل اولا بدون الات نحاسية ثم اعيد تسجيله بفرقة موسيقية كاملة فيما بعد. وتقول كلمات النشيد :- نسر مصر ارتفع , واعل طول الزمن , شعب مصر اجتمع , حول جيش الوطن , كلنا كلنا حارس للحمى , كلنا كلنا بازل للدمى , للأمام يا حماة العلم , للأمام واصعدوا للقمم , شعب هذا الوطن للعلا جندوا, شعب هذا الوطن كلهم سيد, واستمر هذا النشيد رسميا حتى عام 1960 فيما عدا الفترة من 1923 وحتى عام 1936.

ثم أصبح نشيد اسلمي يا مصر الذي ألفه مصطفى صادق الرافعي، ولحنه صفر علي هو النشيد الوطني في الفترة من 1923 حتى 1936. ويستخدم النشيد حاليا كنشيد لكلية الشرطة في مصر,

ومع إنهاء الملكية في 1952 وقيام ثورة الضباط الأحرار ألغى العمل بهذا النشيد وتم تبنى نشيد الحرية من ألحان محمد عبد الوهاب وكلمات الشاعر كامل الشناوي والذي مطلعه “كنت في صمتك مرغم”، وقد استعمل هذا النشيد كجزء من نشيد الجمهورية العربية المتحدة بعد الوحدة مع سوريا سنة 1958 ولا يزال لحنه مستعملا إلى اليوم لنشرة أخبار إذاعة صوت العرب بالقاهرة.

وفي سنة 1960 صدر القرار الجمهوري رقم 143 باتخاذ سلام وطني جديد هو المؤسس على لحن كمال الطويل لنشيد والله زمان يا سلاحى من كلمات الشاعر صلاح جاهين لأم كلثوم وهو النشيد الذي نال شعبية كبيرة في عام 1956 خلال ظروف العدوان الثلاثى على مصر، ولم تكن هناك كلمات مصاحبة للحن، لذا كان يطلق عليه اسم “السلام الجمهوري” وليس النشيد الجمهوري. وخلال الفترة التي استخدم فيها لحن “والله زمان يا سلاحي” كسلام وطني لمصر أجري عليه تعديلان: الأول بالقرار الجمهوري رقم 1854 لسنة 1974 بالاكتفاء بعزف الجزء الأول منه فقط، والثاني بالقرار الجمهوري رقم 1158 لسنة 1975 بالعودة إلى عزف السلام الجمهوري بالكامل كما كان منذ عام 1960.

ظل لحن “والله زمان يا سلاحي” هو السلام الجمهوري حتى عام 1979.و قد استعمله العراق أيضا كنشيد وطني في الفترة من 1965 حتى 1981 والتي كانت تطمح إلى تكوين دولة عربية موحدة من مصر والعراق.

في عام 1979 صدر القرار الجمهوري رقم 149 بتعديل السلام الجمهوري لجمهورية مصر العربية إلى نشيد بلادي بلادي الذي كتبه الشيخ يونس القاضي (متأثراً بكلمات لمصطفى كامل) ولحنه سيد درويش وأعاد توزيعه محمد عبد الوهاب. ثم في ديسمبر 1982 صدر القرار الجمهوري رقم 590 والذي نص في مادته الأولى على أن “يراعى أن تصاحب كلمات المقطع الأول من نشيد “بلادي بلادي” النوتة الموسيقية في جميع الاحتفالات الشعبية والوطنية، وأن يقتصر السلام الوطني على عزف النوتة الموسيقية بغير نشيد في حالة استقبال الرؤساء والوفود الأجنبية، وفي غير ذلك من الأحوال التي تقتضي عزفه مع السلام الوطني لدولة أجنبية”.

نص “اسْلَمِي يا مِصْرُ” (نشيد مصر من 1923 إلى 1936)
(مصطفى صادق الرافعي)
لحن مصطفى بك رضا
اسْلَمِي يا مِصْرُ إنِّنَى الفدا ذِى يَدِى إنْ مَدَّتِ الدّنيا يدا
أبدًا لنْ تَسْتَكِينى أبدا إنَّنى أَرْجُو مع اليومِ غَدَا
وَمَعى قلبى وعَزْمى للجِهَاد ولِقَلْبِى أنتِ بعدَ الدِّينِ دِيْن
لكِ يا مِصْرُ السلامة وسَلامًا يا بلادي
إنْ رَمَى الدهرُ سِهَامَه أتَّقِيها بفؤادى
واسْلَمِى في كُلِّ حين
أنا مِصْرِيٌّ بنانى من بنى هرمَ الدَّهرِ الذي أَعْيا الفنا
وَقْفَةُ الأهرامِ فيما بَيْنَنَا لِصُروفِ الدَّهرِ وَقْفَتى أنا
في دِفَاعِى وجِهَادِى للبلاد لا أَمِيلُ لا أَمَّلُّ لا أَلِيْن
لكِ يا مصرُ السَّلامة وسَلامًا يا بلادى
إنْ رَمَى الدهرُ سِهَامَه أتَّقِيها بفؤادى
واسْلَمِى في كُلِّ حين
وَيْكَ يا مَنْ رَامَ تَقْييدَ الفَلَك أىُّ نَجْمٍ في السَّما يَخْضَعُ لَك
وطنُ الْحُرِّ سَمًا لا تُمْتَلَك والفتى الحرُّ بِأُفْقِهِ مَلَك
لا عَدَا يا أرضَ مِصْرٍ بِكى عَاد إنَّنا دُونَ حِمَاكِى أجمعين
لكِ يا مصرُ السَّلامة وسلامًا يا بلادى
إنْ رَمَى الدهرُ سِهَامَه أتَّقِيها بفؤادى
واسْلَمِى في كُلِّ حين
للعُلا أبناءَ مِصْرٍ للعُلا وبِمِصْرٍ شَرِّفُوا المستقبلا
وَفِدًا لِمِصْرِنا الدُّنيا فلا نَضَعُ الأَوْطَانَ إِلا أَوْلا
جَانِبى الأَيْسَرُ قَلْبُه الفُؤَاد وبِلادِى هِيَ لِى قَلْبِى اليَمِين
لكِ يا مصرُ السَّلامة وسلامًا يا بلادى
إنْ رَمَى الدهرُ سِهَامَه أتَّقِيها بفؤادى
واسْلَمِى في كُلِّ حين


نص “نشيد الحرية” (نشيد مصر من 1952 إلى 1960)
كــنــت في صــمــتــك مــرغم كـنـت في صبرك مــكــره
فـتــكــلم وتألـم و تــعلــم كـيـف تـكــره
عــرضــك الغـالى علـى الظالم هان ومشى العــار إلـيه وإلـيك
أرضــك الحرة غطــاهـا الهــوان وطغى الظلم علـيها وعـليك
قـدم الآجـال قـربـانـاً لـعـرضـك اجعل العمر سياجاً حول أرضك
غـضـبـة ً لـلـعـرض لــلأرض لـنـا غضبـةً تبـعـث فيـنـا مجـدنا
وإذا مـاهــتــف الهــول بــنــا فـليـقـل كـل فتى.. إنى هنا
أنا يا مصر فتاك..بدمى احمـى حمـاك ودمى مـلء ثــراك
أنا ومــض وبـريـق أنا صــخــر.. أنـا جمــر
لــفح أنــفـاسى حــريــق ودمى نار وثأر
بـلـدى لا عــشــت إن لم أفــتــد يومك الحـر بـيـومــى وغـدى
نازفــاً مــن دم أعدائــك مانـزفـوه مـن أبى أو ولـدى
آخــذاً حـريـتي مـن غـاصــبـيـها سالبـيها وبـروحى أفتديها
هـات أذنـيـك معـى واسمع معـى صيـحة اليقـظة تجتـاح الجموع
صـيــحــة ً شـدت ظـهـور الـركـع و محت أصداؤها عـار الخـضوع
أنا يامصر فتاك..بدمى أحمـى حمـاك و دمى مــلء ثـراك
أنت إن لم تتحرر بيدى يا بلدي ! فسـأمضي أتحرر من قيود الجسد
لا أبـالى الهــول بــل أعــشــقـه لا أبالـيـه وإن مـت صريعاً
إنه لـو لم يــكــن.. أخـلـقـه لأرى فيـه ضحـايانا جمـيعاً
في دمـاهــم أمـل النـيـل تـوحـد في دمـاهـم دم عـيسى ومحـمد
فاحـترم بالثـأر ذكـرى شـهـدائـك بذلوا أرواحهم بذل السخى
وانـتـقم ! إن هنـا أزكـى دمائك وهنا أمي، وأختي، وأخي ! !
أنا يا مصر فتاك..بدمى أحمـى حمـاك ودمى ملء ثـراك



نص نشيد “والله زمان يا سلاحي” (نشيد مصر من 1960 إلى 1979)
والله زمــان يـا سـلاحـي اشتـقـت لـك في كـفـاحي
انطق وقـول أنـا صاحـي يــا حــرب والله زمــان
والله زمـان ع الجــنــود زاحفة بـتـرعـد رعـود
حالـفة تـروح لم تـعـود إلا بـنـصــر الـزمــان
همـوا وضـمـوا الصـفـوف شيلوا الحياة ع الكفوف
ياما العدو راح يـشـوف منكـم في نـار المـيـدان
يـا مجـدنـا يـا مجـدنـا يا اللي اتبنـيت من عندنا
بـشـقــانـا وكــدنــا عـمـرك مـا تبقى هـوان
مصر الحرة مين يحميهــــا نحـميهـا بـسلاحـنـــا
أرض الثورة مين يفديهـا نفـديها بأرواحـنــا
الشعب بيزحـف زى النور الشعب جبال الشعـب بحور
بركان غضب بركان بيفور زلزال بيـشق لهم في قبور


نص نشيد مصر “بلادي بلادي بلادي” (من سنة 1980 إلى الآن)
بلادي بــلادي بلادي لــك حبـي وفــؤادي
مصـر يا أم البلاد أنـت غايتي والمراد
وعلى كل العبــاد كم لنيلك من أيـادي
بلادي بــلادي بلادي لــك حبـي وفــؤادي
مصر أنت أغلى درة فــوق جبين الدهـر غرَّة
يا بلادي عيشي حرة واسلـمي رغـم الأعــادي
بلادي بــلادي بلادي لــك حبـي وفــؤادي
مصر يا أرض النعيم سدت بالمـجد القديم
مقصدي دفع الغريم وعلى الله اعتمـادي
بلادي بــلادي بلادي لــك حبـي وفــؤادي
مصر أولادك كــرام أوفياء يرعـوا الزمـام
نحن حرب وسلام وفداك يا بلادي
سوف تحظى بالمرام باتحادهم واتحادي
بلادي بــلادي بلادي لــك حبـي وفــؤادي
______________________


يرتبط النشيد الوطني بالمراحل التاريخية التى تمر بها الشعوب. وقد عرفت مصر في تاريخها الحديث أول نشيد وطني في عهد الملكية، وكان يطلق عليه” السلام الملكي المصري” لأنه كان عبارة عن مقطوعة موسيقية من تأليف الموسيقار الايطالي فيردى مؤلف اوبرا عايدة، واستمر العمل به حتي عام 1923، عندما ألف مصطفي صادق الرافعي نشيد “اسلمي يا مصر” ولحنه صفر على ليكون النشيد الوطني.


تبنت ثورة يوليو 1952 نشيد الحرية الذى كتبه الشاعر كامل الشناوي ولحنه الموسيقار محمد عبد الوهاب نشيدا وطنيا حتى عام 1960، ثم استبدل بنشيد “والله زمان يا سلاحي” من كلمات الشاعر “صلاح جاهين ولحن الموسيقار كمال الطويل، وكان هذا النشيد قد نال شعبية كبيرة خلال العدوان الثلاثي على مصر 1956.


في عام 1979 عُدل النشيد الوطني الى نشيد “بلادي بلادي” الذى كتبه الشيخ يونس القاضي متاثرا بخطبة للزعيم الوطني مصطفي كامل قال فيها “بلادي بلادي لك حبي وفؤادي .. لك حياتي ووجودي ، لك دمي ، لك عقلي ولساني ، لك لُبي وجناني ، فأنت أنت الحياة .. ولا حياة إلا بك يا مصر.” وكان الموسيقار سيد درويش قد لحن هذا النشيد، ثم أعاد الموسيقار محمد عبد الوهاب توزيعه، ومنذ ذلك الحين أصبح النشيد الوطني الرسمي لمصر.


كلمات النشيد الوطني المصري:
بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي
مصر يا أم البلاد أنت غايتي والمراد
وعلي كل العباد كم لنيلك من أيادي
مصر يا أرض النعيم فزت بالمجد القديم
مقصدي دفع الغريم وعلي الله اعتمادي
مصر أنت أغلي درة فوق جبين الدهر غرة
يا بلادي عيشي حرة واسلمي رغم الأعادي
مصر أولادك كرام أوفياء يرعوا الزمام
سوف نحظي بالمرام باتحادهم واتحادي
بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي
بلادي، بلادي، بلادي هو النشيد الوطني المصري الحالي،
ألفه محمد يونس القاضي ولحنه سيد درويش والذي كان ذو روابط وعرى وثيقة مع قادة الحركة الوطنية مثل مصطفى كامل

وفي الحقيقة فقد اشتق نشيد مصر الحالي من كلمات ألقاها مصطفى كامل في إحدى أشهر خطبه عام 1907م وهذه كلماتها: ” بلادي بلادي لك حبي وفؤادي.. لك حياتي ووجودي، لك دمي، لك عقلي ولساني، لك لُبي وجناني، فأنت أنت الحياة.. ولا حياة إلا بك يا مصر”، وتم تبنيه عام 1979.و قام موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب بإعادة تلحينه وتوزيعه بتوجيه من الرئيس الراحل محمد أنور السادات
المصادر
الهيئة اعامة للاستعلامات
الموسوعة الحرة
تاريخ مصر الحديث
مقالات الاهرام في الستينات
مركز الدراسات الاهرام

[مارو ياسمين الشام]

[مارو ياسمين الشام]

[مارو ياسمين الشام]

لمحة عن حياة الشاعر خليل مردم بك (1895-1959) مؤلف النشيد العربي السوري


درس الفقه على مفتي الشام عطا الكسم، والحديث على بدر الدين الحسني، والنحو.

أسّس مع بعض رفاقه «الرابطة الأدبية» وانتخب رئيسًا لها. اشتغل بديوان الرسائل العامة حتى 1919
فلما دخل الفرنسيون ترك الوظيفة. وقد طارده الاستعمار الفرنسي فهاجر إلى لبنان، ثم الإسكندرية، وهناك التقى بأعلام الفكر والأدب، ثمّ سافر إلى إنجلترا وانتسب إلى جامعة لندن، وحصل على شهادة، ثم عاد إلى دمشق، ليصبح شخصية أدبية عامة، فانتخب عضوًا بالمجمع العلمي العربي (1924) ثم أمينًا لسره، فرئيسًا له. كما أصبح عضوًا بالمجامع اللغوية في القاهرة، وبغداد، وموسكو.
شغل منصب وزير التعليم غير مرة، ووزيرًا مفوضًا لسورية في العراق (1951) كما شغل منصب وزير الخارجية.

[مارو ياسمين الشام]

حكاية النشيد الوطني السوري ... بقلم المحامي لؤي اسماعيل

نها لحظة من الشموخ لا يعادلها شيء في الدنيا وأنت تقف احتراما وإجلالا للنشيد الوطني السوري حيث يرفرف العلم خفاقا بعزة وكبرياء تتلقفه العيون والقلوب بكل محبة وعطاء .

لهذا النشيد قصة قد تغرب عن بال الكثيرين لمضي الوقت وطول الزمن :

كان هنالك إجماع على اختيار كلمات الشاعر خليل مردم بك ككلمات للنشيد الوطني والشاعر خليل مردم بك هو ابن دمشق ولد عام 1895 بدأت موهبته الشعرية بالنضوج في سن مبكرة . بعد جلاء الاحتلال العثماني عين مميزاً لديوان الرسائل العامة، وفي عام 1919 عين مدرساً في مدرسة الكتاب والمنشئين التي أنشأتها الحكومة لتدريب موظفيها، لما أعن استقلال سورية، وبويع الملك فيصل الأول ملكاً عليها، وتألفت أول وزارة سورية، نقل من ديوان الرسائل العامة، وسمي معاوناً لمدير ديوان الوزراء، وبعد أن دخل الجيش الفرنسي دمشق، صرف من العمل في الحكومة. وفي عام 1921 أسس مع عدد من الشعراء والأدباء جمعية \\"الرابطة الأدبية \\" ثم أنشأت الرابطة مجلة ناطقة باسمها دعتها \\"مجلة الرابطة الأدبية\\" صدر العدد الأول منها في الأول من أيلول 1921 ثم ما لبثت أن توقفت بسبب تضييق سلطات الانتداب الفرنسي عليها ، ألهبت قصائده الوطنية النفوس أثر قيام الثورة السورية الكبرى مما عرضه للملاحقة الأمر الذي دفعه للهرب إلى مصر ثم لندن حيث تابع هناك تحصيله العلمي وفي عام 1929 عاد إلى دمشق ليبدأ نشاطه الأدبي والعلمي حيث عين مساعداً لرئيس الأدب العربي في \\"الكلية العلمية الوطنية\\" وظل فيها تسع سنوات (1929 ـ 1938) وفي عام 1942 حيث عين وزيراً للمعارف

كل هذه الأسباب جعلت كلماته \\" حماة الديار \\" محط إعجاب الجميع وتم اعتمادها ككلمات للنشيد الوطني السوري ولكن بقي اعتماد اللحن لهذه الكلمات لكي يخرج النشيد الوطني بأبهى حلة .

وفي عام 1938 أعلنت الحكومة السورية عن مسابقة لإختيار لحن لـ \\" حماة الديار \\" وشكلت لجنة خاصة لهذا الغرض فتقدم لهذه المسابقة عدد كبير من الملحنين حيث قارب عددهم الستين ملحنا وكان من قائمة المتقدمين الأخوان أحمد ومحمد فليفل من بيروت وعلى ما يبدو لم يرق ذلك للجنة فامتنعت حتى عن مجرد لقائمهما .

الأخوان أحمد ومحمد فليفل من مواليد محلة الأشرفية في بيروت ولهما العديد من الألحان الوطنية التي انتشرت على كل لسان منها \\" بلاد العرب أوطاني – نحن الشباب – في سبيل المجد – موطني \\" أما أول نشيد لحناه فكان في العشرينيات ويقول مطلعه :

سوريا يا ذات المجـد والعزة في ماضي العهد

إن كنت لنا أهنى مهد فثراك لنا أهنى لحــد

وأمام رفض اللجنة استقبالهما لم يجدا من سبيل إلا اللجوء إلى السيد فارس الخوري الذي كان رئيسا لمجلس النواب السوري آنذاك حيث شكيا له اللجنة وردة فعلها فطلب منهما سماع اللحن الذي أعجبه وعلى ما يبدو فإن \\" الواسطة \\" لم يكن لها ذلك التأثير لذلك لم يشأ فارس الخوري التدخل بعمل اللجنة بل طلب من الأخوين فليفل تعليم أطفال المدارس \\" اللحن \\" لكن كنشيد وطني عادي لا كنشيد رسمي وبهذه الطريقة انتشر النشيد واللحن على كل لسان وظل الأمر على حاله حتى انعقاد اجتماع سان فرانسيسكو الذي بحث استقلال سورية, حيث مثل سورية فيه فارس الخوري( قصة جلوسه على كرسي المندوب الفرنسي معروفة ) وفي ذاك الاجتماع تم إقرار حق سورية في الاستقلال, ومن هناك أعلن فارس الخوري أن النشيد الوطني الرسمي لسورية سيكون (حماة الديار) للحن الأخوين فليفل. وأثناء العرض العسكري الذي أقيم احتفالاً بالجلاء لجيشنا الفتي عام 1946م, كانت مكبرات الصوت تذيع النشيد الوطني بلحن الأخوين فليفل.‏

أما كلمات النشيد الوطني السوري

حُـماةَ الـدِّيارِ عليكمْ سـلامْ أبَتْ أنْ تـذِلَّ النفـوسُ الكِرامْ

عَـرينُ العروبةِ بيتٌ حَـرام وعرشُ الشّموسِ حِمَىً لا يُضَامْ

ربوعُ الشّـآمِ بـروجُ العَـلا تُحاكي السّـماءَ بعـالي السَّـنا

فأرضٌ زهتْ بالشّموسِ الوِضَا سَـماءٌ لَعَمـرُكَ أو كالسَّـما

رفيـفُ الأماني وخَفـقُ الفؤادْ عـلى عَـلَمٍ ضَمَّ شَـمْلَ البلادْ

أما فيهِ منْ كُـلِّ عـينٍ سَـوادْ ومِـن دمِ كـلِّ شَـهيدٍ مِـدادْ؟

نفـوسٌ أبـاةٌ ومـاضٍ مجيـدْ وروحُ الأضاحي رقيبٌ عَـتيدْ

فمِـنّا الوليـدُ و مِـنّا الرّشـيدْ فلـمْ لا نَسُـودُ ولِمْ لا نشـيد؟

عمليا استمر العمل في نشيد حماة الديار إلى زمن الوحدة مع مصر حيث تم الاستعاضة عنه بنشيد أخر وبعد الانفصال تم العودة إليه كنشيد وطني للجمهورية العربية السورية .

[zakaria213]

[zakaria213]

L'ALGERIE

[zakaria213]

[zakaria213]

[zakaria213]