و الله شكللج .. هي مرات تراد الشغلة .. ..بس الزوجة دائما ما تقبل و تشيل روحها و تدكها بالكاع بس تسمع بالسالفة ..و القانون بالظاهر صاف وية الزوجة و دا ينطيها فد نوع التسلط ...بس بالحقيقة اني اعتقد الفقرة بجوهرها من صالح الرجل ..من منطلق (ليش تتورط مرتين شبيك ما تتوب)... ودي
السلام عليكم
انا مع هذا القانون وضد مسئلة الزواج الثاني تحت اي ظرف او سبب
لان هذا الشيء رح يسبب في جرح مشاعر انسانة مالها اي ذنب ,يعني
حبيتها وتزوجتها وبعد كم سنة احب وحدة ثانية واتزوجها ؟؟ شنو هاي مكافاة نهاية الخدمة للزوجة الاولى
ما اعرف شلون يكدر يقدم رجل على هيج عمل !! ترى صعبة جداً
شكراً جزيلا داستان على الموضوع القيم
هلبت احد فكر بمشاعرنا هيج
منورين كلكم
وشكرا على طرح ارائكم
سامر والله ضحكتني بالرد الاول وانوب كملت بالثاني
لا خيو اني فكرت بمشاعركم
وان شاء الله اذا الله قدرني راح انزل موضوع اشرح فيه تلك الاخطاء
تحياتي للجميع
شبيح حايرة .. توكلي على الله ما دام هي فرصة و اجتالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاناز
ههههههههههههه
لو اكو سبب عادي اني مع التعدد
بس بدون سبب لا ماكو داعي لوجع الراس
وبعدين هاي وين صايره ( موافقة الزوجة الاولى على زواج زوجها امام المحكمة) الا لضروف خاصه
اتفق وياك استاذ يوسف
نور الموضوع بيك
اعتقد ان القانون المعدل في اقليم كوردستان قانون وجيه
لانه يكبح جماح الرجل الذي بمجرد ما الله شوية يفتح عليه يروح يطكهه بزواج جديد بدون مناسبة
لكن اذا كان هناك موجبات للزواج مرة اخرى فلا بأس
رد مع اقتباس
