Friday, January, 27, 2012
قاضي صدام حسين يرفض إعدام مبارك
أعرب القاضي العراقي الكردي رزكار محمد أمين، قاضي محاكمة الرئيس العراقي الراحل صدام حسين، عن إعجابه بأداء وثبات المستشار أحمد رفعت، قاضي محاكمة الرئيس المصري السابق حسني مبارك، مبدياً إشفاقه عليه من أي ضغوط قد يتعرض لها .
وقال أمين، في حوار مع جريدة الأهرام، وجود عدة ملاحظات على محاكمة مبارك، أولها أنها عادية في اطار القانون المصري الاعتيادي وليست استثنائية ولا تتم بموجب قانون خاص معتبرًا ذلك في حد ذاته جيدا وإيجابيا.
وأضاف: عندنا في العراق، عام 1958 جاء عبد الكريم القاسم وقتل الملك السابق وأسرته، بموجب الثورة وكذلك حين قامت الثورة في رومانيا مثلا وقتلت شاوشيسكو وزوجته، انتم في مصر أفضل بكثير، لأن ثورة يوليو حين قامت جعلت الملك يغادر البلاد، ولم تشنقه ولم تقتل أحداً من أسرته.
وأوضح أن الملاحظة الثانية تتعلق بأن الجلسات الأولي التي أذاعها التلفزيون لمحاكمة مبارك، ظهر فيها الصخب والفوضى الشديدة، وتذكره بمحاكمة وزير الداخلية العراقي عهد الملك، كانت الناس في ساحة المحكمة تهتف وتصفق وتحمل المشانق في يديها وتطالب بالإعدام للمتهم، وهذه جميعًا إجراءات معيبة ولا يليق ان نراها بدولة كبيرة مثل مصر، لأنها تتنافى مع الأسلوب الإنساني والأخلاقي ومعايير المحاكمات العادلة.
ولفت إلى أن منظر مبارك علي السرير في المحاكمة غريب ولافت للنظر فإن كان مريضًا فعلا فهذا معناه أننا نحاكم متهمًا يقع تحت ضغط نفسي وبدني شديد، معربًا عن إعجابه بأداء وثبات المستشار أحمد رفعت ومتمنيًا له التوفيق بمهمته الشاقة.
وردًا على سؤال حول الضغوط التي يتعرض لها رفعت، قال القاضي العراقي: في الغالب تكون هناك ضغوط، خاصة في القضايا السياسية التي تتسم بهذا القدر من الحساسية، أخطرها ضغط الرأي العام أو تهديدات بعض الخصوم السياسية، وقد يكون ضمنها محاولات خارجية للتأثير علي الحكم.
وحول تعرضه لضغط من جهات خارجية أثناء محاكمتك صدام، صمت لحظات ثم أومأ برأسه، قائلاً: نعم.. بالفعل كانت هناك محاولات للتدخل والضغط والتهديد، وقد كنت رئيس هيئة المحكمة المكونة من 5 قضاة وكان يفترض ظهورنا جميعا فوق المنصة أثناء الجلسات، لكني ظهرت منفردا لأني الوحيد الذي قبلت مواجهة الرأي العام والصحافة وكاميرات التلفزيون بينما تجنب الباقون الظهور خوفا من تهديدات القتل و الانتقام، ومن جانبي كنت مصرا على أن اذهب للمحكمة قاضيا وأعود منها قاضيا، ولا أتحول أبدا إلى أداة في يد احد، لذا عندما زاد الضغط لدرجة لم اقبلها ولا ارتضيها على شرف المهنة، تنحيت عن المحاكمة، وجاء قاض غيري وهو الذي اصدر على صدام حكم الإعدام شنقا فجر عيد الأضحى.
ورداً على سؤال يتعلق بتوقع لمصير حسني مبارك، قال: في القضاء لا مجال للتوقعات، لأني لا استطيع أن أحكم طالما لم اطلع على أوراق القضية بنفسي.. ولكن كموقف نفسي أنا ضد إعدام حسني مبارك، عقوبة الإعدام قاسية جدًا وتميل للانتقام أكثر ما تميل للإصلاح وفيها الخطأ لا يمكن تداركه، هي في الحقيقة قتل ولكن باسم القانون وهذا شيء غير إنساني.
وفي تفسيره للآية القرآنية و(لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب)، قال: القصاص في الإسلام ليس المقصود به الإعدام بالذات، لكنه العقوبة التي تكافئ الجريمة أيا كانت درجة هذه العقوبة سجنا مدى الحياة أو حبسا بما لا يزيد على 5 سنوات أو غرامة، وهناك في القرآن دوما دعوات للعفو والإصلاح والتسامح( وان يعفو خيرً)، وفي الأصل جاء القصاص في الإسلام ليحد من عدد القتلى والضحايا، بحيث يكون العين بالعين والسن بالسن، واذا قتل شخص أيما كان لا يقوم أهله بقتل قبيلة أمامه أو 10 أشخاص مثلا من عائلة خصمه، بل يكون قصاصًا بشروط، نفس مقابل نفس، وبعد محاكمة علنية عادلة، و يمكن لولي الدم من أهل القتيل أن يعفو ويتنازل مقابل تعويض يرتضيه.
رد مع اقتباس
