السيدة ليلى هذه نالت من الإيمان والحظوة لدى الله سبحانه وتعالى بحيث وُفقت لأن تكون مع نساء أهل بيت النبوة، تعيش أجواء التقى والإيمان، وتعيش آلام آل الرسول وآمالهم، وتشاطر الطاهرات أفراحهن وأتراحهن، وقد ظفرت بتوفيق كبير آخر، حيث أضحت وعاءً لأشبه الناس طراً برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهي امرأة رشيدة، جليلة القدر، سامية المنزلة، عالية المكانة، رفيعة الشرف في الأوساط الاجتماعية، كيف لا وهي زوجة سبط سيد المرسلين وسيد شباب أهل الجنة أبي عبد الله الحسين عليه السلام.
ونرى أن من الضروري التحدث عن أبيها عروة بن مسعود الثقفي كما سيأتي بعد أسطر.
أما والدة السيده ليلى، فهي ميمونة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية، أي أن أبا سفيان يعد جداّ لليلى، بيد أن شوائب أمية لم تمس من ليلى أو تؤثر فيها، بقدر تأثير العنصر العربي الثقفي فيها.. ونسبتها هذهِ لبني أُمية كانت مسوغاً للجيش الأموي بكربلاء كيما يستميل علي الأكبر إلى جبهته بأسلوب مضحك هزيل وبمحاولة فاشلة .
علي الأكبر ابن الإمام الحسين (عليهما السلام) و قرابته بالمعصومين
هو حفيد الإمام علي والسيّدة فاطمة الزهراء (عليهما السلام)، وابن الإمام الحسين، وابن أخو الإمام الحسن، وأخو الإمام زين العابدين، وعم الإمام الباقر (عليهم السلام)؛
اسمه وكنيته ونسبه
أبو الحسن، علي الأكبر بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام).
أُمّه
ليلى بنت أبي مُرّة بن عروة بن مسعود الثقفي.
ولادته
ولد في 11 شعبان 35ﻫ، أو 41ﻫ.
صفاته
كان (عليه السلام) من أصبح الناس وجهاً،
وأحسنهم خُلُقاً،
وكان يشبه جدّه رسول الله (صلى الله عليه وآله) في المنطق والخَلق والخُلق.
قال الإمام الحسين (عليه السلام) حينما برز علي الأكبر يوم الطف: «اللّهم اشهد، فقد برز إليهم غلامٌ أشبهُ الناس خَلقاً وخُلقاً ومَنطِقاً برسولك»
يا أمية اخسأي فالنصر معاد الدماء
فالدماء انتصرت والنصر وعدٌ ووفاء
يا أميةُ اسمعي صوت حسين في اعتلاء
يملأ الأسماع في كل زمان بالإبـاء
يا أمية اخسأي ثم اخسأي
قد تحصنت أنا في مبدأي
سوف تندكين حيث تبدأي
حيث دم النحر يروي ظمأي
فأنا أعددت نحري إن يحن يوم الفداء
فنداء السبط مذ دوى أراضي كربلاء
هزّ وجداني فأمسى الوجد عندي للعطاء
وأراني النور إذ زاح عن العين غشاء
أحمل السيف وأهـوي للنزاع
وأدوي صارخا ملأ البقـاع
فحسينيٌ أنا حتى النخـاع
قال الشاعر فيه:
«لم تَرَ عينٌ نظرتْ مِثلَه ** من مُحتفٍ يمشي ومن ناعلِ
يغلي نئي اللحم حتّى إذا ** أُنضجَ لم يغلُ على الآكلِ
كانَ إذا شبّت لهُ نارُهُ ** وقّدَها بالشرفِ الكاملِ
كَيْما يراها بائسٌ مُرملٌ ** أو فردُ حيٍّ ليسَ بالأهلِ
أعني ابنَ ليلى ذا السدَى والندى ** أعني ابنَ بنتِ الحسين الفاضلِ
لا يُؤثرُ الدنيا على دينِهِ ** ولا يبيعُ الحقَّ بالباطلِ»
شهد التاريخ للأبطال بالعمر المديد
فاسئلو التاريخ اين اليوم قد صار يزيد
أين من حاطو يزيدا وله كانو عبيد
وهنا فانظر لأحرار الطفوف
هل تُرى ماتو بطعنات السيوف
أم تُرى تحيا على رغم الأنوف
تتحدى عندها الدنيا وقـوف
وذكرا خالدا في كل حينِ
ويفنى الدهر إذ يبقى الحسين
ويهوي الظلم بالحق المتـين
بنصـرٍ بثّـه دمُّ الوتـين
هكذا اسطورة الطف خلود في خلود
وانتصارتٌ لها بالدهر رمزٌ وشهود
تخبر الدنيا عن النحر الذي أردى البنود
وبأن الحر إن يسعى فما خابت جهود
شكراً أختي على المداخلهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضحكه خجل
و جعلها الله في ميزان حسناتكِ
وقال الشيخ عبد الحسين العاملي (قدس سره):
«جمعَ الصفاتِ الغُرَّ فهي تُراثُهُ ** عن كلِّ غِطريف وشهمٍ أصيدِ
في بأسِ حمزةَ في شُجاعةِ حيدر ** بإبى الحسينِ وفي مهابةِ أحمدِ
وتراهُ في خَلق وطيبِ خلائق ** وبليغِ نُطق كالنبيِّ محمّدِ»
شجاعته
لمّا ارتحل الإمام الحسين (عليه السلام) من قصر بني مقاتل، «خفق الحسين برأسه خفقة، ثمّ انتبه وهو يقول: إنّا لله وإنّا إليه راجعون، والحمدُ لله ربِّ العالمين. قال ـ أي الراوي ـ: ففعل ذلك مرّتين أو ثلاثاً.
قال: فأقبل إليه ابنه علي بن الحسين على فرس له فقال: إنّا لله وإنّا إليه راجعون، والحمد لله ربِّ العالمين، يا أبت جعلت فداك، ممّ حمدتَ الله واسترجعت؟ قال: يا بُني، إنّي خفقتُ برأسي خفقة، فعنّ لي فارس على فرس، فقال: القوم يسيرون والمنايا تسري إليهم، فعلمت أنّها أنفسنا نُعيت إلينا، قال له: يا أبت، لا أراك الله سوءاً ألسنا على الحق؟ قال: بلى، والذي إليه مرجع العباد، قال: يا أبت، إذاً لا نُبالي نموت مُحقّين، فقال له: جزاكَ اللهُ من ولدٍ خير ما جزى ولداً عن والده»
موقفه يوم العاشر
روي أنّه لم يبقَ مع الإمام الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء إلاّ أهل بيته وخاصّته.
فتقدّم علي الأكبر (عليه السلام)، وكان على فرس له يُدعى الجناح، فاستأذن أباه (عليه السلام) في القتال فأذن له، ثمّ نظر إليه نظرة آيسٍ منه، وأرخى عينيه، فبكى ثمّ قال: «اللّهم أشهد، فقد برز إليهم غلامٌ أشبهُ الناس خَلقاً وخُلقاً ومنطقاً برسولك صلّى الله عليه وآله وسلم، وكنّا إذا اشتقنا إلى نبيّك نظرنا إليه»
رد مع اقتباس