هنا

[الغافقى]

ياترى ايه اول خاطر بيجى فى راسنا لما نسمع الكلمه دى

ياترى هنذكر التغريبه الفلسطينيه .... على اساس ان عبها تم تغريبه

أيمكن أن نذكر تغريبه للعراقيين والسوريين

لا أكون مجحفا ولا اعرف وقع الكلمه على أذهانكم

إذا ذكرت أن العرب كلهم يعيشون ذلك التغريب والتغييب

أبالفعل تمت عمليه تغريب للعرب أهناك تغييب حدث للعقول العربيه

أنظر حولى فأندهش أهؤلاء هم العرب

نقرأ التاريخ فيزيد العجب أهؤلاء كانوا العرب

ما الذى حدث

ماهذه الفجوه الكبيره مابين هؤلاء وهؤلاء

ماتلك الهوه السحيقه التى وقعنا فيها نحن

كيف تبدلت الأمور عى هذا النحو الخطير

مالذى نقص من عندنا حتى نصبح هكذا

بل مالذى كان يميزهم فكانوا كما نسمع عنهم

نحن عرب وهم عرب نتحدث بنفس اللغه

( لا أعتقد هذا أول الأمر تغريبا )

ندين بنفس الدين كانوا مسلمين ونحن مسلمين كان منهم نصارى ومنا نصارى

( هل أستمر فى التضليل فما بين تديننا وتدينهم مسيره ألف عام )

شهامه ... فروسيه ... رجوله ... عرض مُصان ... إلخ

أخلاق تحلى بها العربان هل ينقصنا منها الكثير أم إنها إنعدمت وصرنا مسخ

مسخ ضائع بين الأجيال لا هو إستمر على نهج أجداده ولا وصل حتى إلى أولئك الذين لا تاريخ لهم

ومع ذلك ينظر إليهم فى شموخ ويتلمس الخير عندهم فينهل من علومهم ويأخذ من تقدمهم مايكفيه

إشباعا لرغباته فى حياه مدنيه مترفه مبلغ منتهاها إشباع شهواته وغرائزه


أهى نظريه المؤامره... تلك الشماعه التى نعلق عليها كل إنحطاطنا وتأخرنا

أم أن قوى الإستعمار وجدت أنها لن تتقدم ويعلوا شأنها إلا برمى هؤلاء فى غياهب الزمن

أم أن الجميع دون العرب قرأوا التاريخ ودرسوه وتعلموا أنه حين يقف ذلك المارد فلا يوقفه أحد

فعمدوا إلى تغريبه وتغييبه فلا تقوم له قائمه وجعلوا من العرب أنفسهم مُغربين لبعضهم

فعمدوا إلى تقطيع أوصاله وتشتيت أبناؤه وبث الفُرقه والفتنه بين المنتمين له

حتى أصبح من ينادى بالحريه أو يقف ضد أفكارهم الدنيئه يُواجه ببنى وطنه هم أنفسهم يضطهدونه

ويقفون ضده ....

فأصابت تلك الحمى الجميع ولم ينج منها أحد حتى إن الجسد الذى كان بالأمس وحده واحده متكامله

يُهاجم بعضه بعضا كخلايا سرطانيه تكونت من طول الفرقه فأصبح يحطم بعضه بعضا




أيها الساده

أجيبونى لو أن عندكم إجابه

هل تم تغريبنا

ولو كانت إجابتكم بنعم

فما السبيل للعوده

وإن كان عندكم السبيل

فكيف نعود

ولو عدنا

هل سيعد لنا مجدنا

وإن عاد لنا مجدنا

سيجد ذلك المجد من يحافظ عليه فلا يضيعه للأبد

[Laraa]

لو لم تكن للعرب عقلية سطحية لما استطاع احد ان يهز تفكيرنا لو لم يكن من بين العرب خونة لما تمكن احد من تغريبنا لو احترم العرب دينهم لكانوا فعلاً خير امة اخرجت للناس يا اخي لاسبيل للعربي ان يعود الا اذا ترك الجهل فالحرب التي وقعت عليه هي حرب فكرقبل ان تكون حرب سلاح , حرب زرعت التخلف بين ابنائهالحرب لم تكن مباشرةً بالقتل واراقة الدماء بل انها حرب داخلية بين افراد المجتمع دمرت الفكر والدين ولكون ان القاعدة الفكرية للعرب هشه تمكن الدخلاء منهم العرب لايملكون سوى شعارات مرائية وفي الحقيقة ما هم الا خونة يسيرون خلف مصالحهم على حساب اخوتهمفي الدين والقومية بل وعلى حساب الانسانية والتي دعت اليها كافة الديانات يكفي ان يكون مجد العرب انهم لايجلسون صامتين والا فلينعم الغرباء في اراضيهم لانهم هم تنازلوا عنها بإطاعتهم وسكوتهم وانحنائهم الفكري تحياتي

[الغافقى]

سطحيه العقل العربى

والله ماكان بتلك السطحيه من زمن

ولكن كما ذكرتى لارا

هى حرب الفكر

دعينى اقص عليكى تلك القصه الشهيره

التى تصف كيف كنا وإلى ما صرنا

احد الملوك كان يشيط غضبا لايدرى كيف يهزم اولئك العرب

فبعث وزيره متخفيا ليرى كيف يعيش هؤلاء

دخل الوزير قريه من بلاد العرب ورأى طفلا يبكى

فسأله علام تبكى ياغلام

فقال الغلام لقد أخطأت الرمى بالسهم فأصبت تسعا وخابت واحده

فعاد الوزير إلى ملكه فأخبره الخبر وعلموا أنهم لا قبل لهم بأولئك

ومرت سنوات عشر وعاد نفس الوزير لنفس المكان فوجد شابا يبكى فسأله علام تبكى أيها الشاب

فقال له الشاب لقد ضاع منى منديل حبيبتى

فأرسل إليهم فقالوا:

الآن اغزوهم فقد تمكَّن منهم الخور والضعف وانشغلوا بالدنيا والتفاهات ولم يعودوا يشتغلون بالقيم التي أمرهم بها دينهم

هكذا تمت التغريبه بل هكذا فعلت

[Laraa]

قصة مؤلمة بحجم واقعيتها
وعليه هي حرب الفكر ومن ينحني فكرياً لمرة واحدة
لن يستطيع النهوض مجدداً
ولكَ ان ترى جيل بعد جيل وحال العرب كما هو لم يتغير
تحياتي

[الغافقى]

قصة مؤلمة بحجم واقعيتها
وعليه هي حرب الفكر ومن ينحني فكرياً لمرة واحدة
لن يستطيع النهوض مجدداً
ولكَ ان ترى جيل بعد جيل وحال العرب كما هو لم يتغير
تحياتي

طب الحل

وين الحل

وكيف بنعود لأنفسنا

[Laraa]

طب الحل

وين الحل

وكيف بنعود لأنفسنا

والله يا اخي اعتقد على الشعوب ان تستيقظ من سباتها
وان تخرج من حوض التخلف
حتى وان لم تفعل شيء ملموس فالموت بعز افضل من العيش بذل
والسكوت على الحكام خونة