هههه يعني منذ 2005المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Laraa
ماذا تعني على ايام الدراسة
هل تقصد ان البحث كان على اوراق مسودة
او انك اتممتهُ شفهياً
او لازلت قيد البحث والجمع عن احاديث الصحابي المذكور
وقيد الحساب وما الى ذلك
بكل الاحوال وراك وراك لحد متجيب البحث
( كل يوم راح اصبح عليك)
تحياتي
هو ابو هريره حقيقةً
سأجهز لك البحث وعد
بارك الله بك يا سيد الحروف من دون مجاملة
دائما مشاركاتك تضيف قيمة جمالية كبيرة للمواضيع
المثيرة للجدل وغيرها في كل المواضيع لك بصمة رائعه
اسهابك في طرح المشكلة الرئيسية وأسباب كون
المرأة لها نصيب اكبر بالعدد في العذاب راق لي
واقنعني
ولكن هل هذا يبرر ان نؤكد صحة كل حديث يتحدث
عن دور المرأة الخطر ؟ ليس من المبرر هذا
فمثلما الصحة موجودة عدم الصحة وارد
دكول من الاول ابوهريرة
شكراً سأنتظر
حسنا هذا الحديث سأتفق معك بأنه صحيح (على فرض اتفقت)
وطبعا مصر على رأيي بأنه مشكوك ب صحته قياسا على ما قاله القرآن و التحري
الذي اجريته بطريقتي
هناك كثير من الروايات والاحاديث تحت اسم (ضعيفة) لماذا ؟؟ وهناك (صحيحة) لماذا؟؟
هل لديك ثقة بأن من نقلوها نقلوا كل شي صحيح وكل شيء ضعيف
هم بشر وغير معصومين حتما
سؤالي لك غدير انت مقتنع بهذا الحديث ....كعقوبات ومحرمات
اعرضته ع القران الكريم واستنبطت الحكم......
عدم التزين للاجنبي
وعدم كشف الشعر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بعد ان اصبح هناك فرصة للرد المناسب
اقول لك لا تغضبي .. انه نقاش عزيزتي
ولا احاول اثبات وجهة نظري بل أعرفكم عليها
للنقاش بها وربما اقتنع بعد النقاش وربما العكس
فلا تغضبي وسأتغاضى في الرد على اي رد فيه عصبية .....
مقتنع انه من المحرمات (الصغرى) وليس من الكبائر
والعذاب الذي قرأته في الحديث عذاب لمن ارتكبن الكبائر
ليس لمن ارتكبن الصغائر
نصف الصور الرمزية للعضوات ل فتيات فارعات الرأس
هل نستطيع ان نقول يضعون صور لمن ارتكبن الكبائر؟؟؟؟
لا بالتأكيد
علينا التفريق بين عذاب الكبائر وعذاب الصغائر
استاذنا الرائع
استاذنا الجليل
كنت اعرف الشخصية التي تدور حولها في البحث وسوف ابتعد عن نقاش طرحه ونقل الاحاديث التي مايقارب خمسة الالف حديث
ولكن استاذنا الجليل
ليس تلك الشخصية الوحيده التي تروي تلك الاحاديث وغيره الكثير من الشخصيات الدينية
اذا قمنا بمسح سايكولوجي بسيط
وخرجنا من واقع الديني الى الواقع الاجتماعي الفعلي وما نجده من سلوكيات تقوم بها فئة ما هي كفيله بتصديق تلك الاحاديث
ولذلك لخطورة دور المرأه في المجتمع
وخاصه هي الام وهي المربي للطفل الذي ينقاد بصورة اللاارادية لسلوكياتها فتترك تطبع سلوكي فيه خلال تربيتها له
عندما تتطبع المراة بسلوكيات لاسامح الله غير خلقية وعندما يتطبع الرجل بسلوكيات لاخلقية
نجد السلوكيات السلبية يكتسبها من امه قبل ابيه لكونه تعايش في بداية حياته مع امه اكثر من ابيه
او كي لا تقولوا انني افرض رأيي
اعتقد ان التفريق بين هذا وذاك افضل
لأن مرتكبي الكبائر لهم عذابهم
ومرتكبي الصغائر لهم عذابهم
وهذا رأيي فقط واحترم من خالفني فيه
انت الاستاذ ياسيدي ولست انا
انا فقير جدا مقارنة بك
الكلمات التي لونتها أنا بالأخضر في اقتباسك
فيها وجهة نظر
لكن ليس الحديث مقتصرا على المرأة
هناك احاديث وروايات كثير مشكوك بصحتها
في صحيح البخاري قرأت أن
ملابس سيدنا موسى قامت باللحاق به والركض ورائه
وهو عارٍ؟؟
صدمت بهذه الرواية ومن المفترض ان يكون كل شيء في الصحيح صحيح
ولكن لم اتفاجأ لايماني انه لا يوجد كتاب معصوم عن التحريف
والاحاديث المدسوسه في كل المذاهب
هذه حكمة من الله تعالى برأيي
