هنا

[мᾄẋ]

ابتدأ سؤالي بكلمه ( نعم ام لا ) ..؟؟
كثيرا ماتعددت تساؤلات حول حقوق المراءة وانها قد
لاقت الكثير من الظلم في عده عصور ولم تاخذ حقها بالكامل
ولكننا نرى هنا شئ لم يتطرق اليه احد اين حقها الحقيقي
في شرعيه زواجها واكمال نصف دينها ؟؟
تكاثرت حالات الزواج في العراق خارج المحاكم واعتمدت فقط
عقد كما نقول ( المله او السيد ) لعقد زواجهم لماذا .؟
من السبب في ذلك اين حق المراءة هنا ؟
قرأت قبل فتره مقاله عن امراءة تزوجت خارج المحكمه لكونها
من الريف ولايعتمدون على توثيق الامر في المحكمه لانها ليست
من عاداتهم تقول :
( عندما طلبت من زوجي ان يوثق زواجنا في المحكمه بعد مرور عامين
على زواجنا رفض وان سبب رفضه المتكرر انها لم تنجب له الاولاد ) ..!!!

هل انها استهانه بابسط حقوق المراءة هنا كما معروف ان لم توثق الزواج تضيع
كامل حقوقها من مقدم ومؤخر .... الخ من الامور ...
اين القانون العراقي من ذلك ..؟!!

انتظر مشاركتكم مودتي لكل من ترك بصمته هنا ...

[علي عمااد]

اي طبعا هذا شي خطا الزواج بلمحكمة يضمن كافة حقوقها شكرا ع الموضوع المهم

[мᾄẋ]

اي طبعا هذا شي خطا الزواج بلمحكمة يضمن كافة حقوقها شكرا ع الموضوع المهم

شكراا للمرور لو كان الحضور ادق اكثر

[Laraa]

حياكم الله اخي
الزواجات عن طريق العقود المبرمة بواسطة السيد كثرت في الاونة الاخيرة
بل نسمع عن بعض القصص بأن حتى الزواجات القديمة الغير مصدقة في المحاكم
ينكرها الزوج وهنا ستطول القضية لاثبات صحة الزواج
لذا على المحكمة الشرعية ان تضع في عقود السيد ما يضمن حقوق المرأة حتى لو لم يتم
تصديق العقد من قبل المحكمة ويجب ان تكون هنالك متابعة لمن يقومون باجراء العقد خاصة بعد كثرة
حالات انكار الزواج وليس فقط من جانب حق المرأة المادي بل من الجانب الشرعي
بالاضافة من الاجدر ان يكون العقد بدايةً في المحكمة ومن ثم عقد السيد لا ان يتم عقد السيد
ويُصدق في المحكمة , كما على الفتاة او ولي امرها الانتباه الى هذا الامر

شكراً لكَ

[мᾄẋ]

حياكم الله اخي
الزواجات عن طريق العقود المبرمة بواسطة السيد كثرت في الاونة الاخيرة
بل نسمع عن بعض القصص بأن حتى الزواجات القديمة الغير مصدقة في المحاكم
ينكرها الزوج وهنا ستطول القضية لاثبات صحة الزواج
لذا على المحكمة الشرعية ان تضع في عقود السيد ما يضمن حقوق المرأة حتى لو لم يتم
تصديق العقد من قبل المحكمة ويجب ان تكون هنالك متابعة لمن يقومون باجراء العقد خاصة بعد كثرة
حالات انكار الزواج وليس فقط من جانب حق المرأة المادي بل من الجانب الشرعي
بالاضافة من الاجدر ان يكون العقد بدايةً في المحكمة ومن ثم عقد السيد لا ان يتم عقد السيد
ويُصدق في المحكمة , كما على الفتاة او ولي امرها الانتباه الى هذا الامر

شكراً لكَ

وان كان اولياء الامور السبب الرئيسي عدم توثيق العقد لكونها
تزوجت ابن عمها او شخص مقرب منهم لكون هالشئ اهانه للطرفين
يكون الاعتماد الاكثر عشائري وايضا قضيه القاصرات وزواجهن
خارج المحاكم وعند بلوغ السن القانوني تكون قد تطلقت في هالفتره
عجيب الامر ولكثره حصوله لم يلاقي الردود الايجابيه او التعديلات فيه
اسعدني المرور دمتي بالقرب ...

[мᾄẋ]

شكرا ع الطرح

[Laraa]

لاتكلف نفسكَ بالرد على الردود الخارجة عن قوانين القسم
لانني سأحذفها اين ما وجدتها
اما مسألة اشتراك ولي الامر بعدم توثيق عقد السيد فهم من يتحملون مسؤولية
اخفاقهم وتفكرهم العشائري
وكما قلت لكَ لابد من المحكمة ان يكون لها دور في عقد السيد بحيث تضمن
للفتاة حقها لا ان يقوموا باجراء العقد عند اي سيد او شيخ
تحياتي

[علي الاسدي**]

والله ابنظري هو السبب الاهل كيف يوافقوا
ينطون بنتهم بدون عقد رسمي

[мᾄẋ]

لاتكلف نفسكَ بالرد على الردود الخارجة عن قوانين القسم
لانني سأحذفها اين ما وجدتها
اما مسألة اشتراك ولي الامر بعدم توثيق عقد السيد فهم من يتحملون مسؤولية
اخفاقهم وتفكرهم العشائري
وكما قلت لكَ لابد من المحكمة ان يكون لها دور في عقد السيد بحيث تضمن
للفتاة حقها لا ان يقوموا باجراء العقد عند اي سيد او شيخ
تحياتي

ازداد التطور ولكن تبقى الاعراف لاتواكبها احيانا
مهمه الردود العشوائيه الله يساعد القسم عليها

[мᾄẋ]

والله ابنظري هو السبب الاهل كيف يوافقوا
ينطون بنتهم بدون عقد رسمي

القسم الاكبر عالاهل فعلا يكون ولكن اين الرقابه
او اين وعي البنت بهالموضوع ؟؟

انرت بمرورك صديقي