أسطرالاب:Astralabe آلة فلكية قديمة ويطلق عليه العرب ذات الصفائح . وقد إخترعه أبو
إسحق إبراهيم في القرن الثامن . وكان يستخدم في الملاحة العربية لتعيين زوايا
إرتفاع الأجرام السماوية بالنسبة للأفق في أي مكان لحساب الوقت والبعد عن خط
الإستواء . ويتكون من دائرة (قرص) معدنية أو خشبية . وتقسم الدائرة لدرجات لتعيين
زوايا إرتفاع النجم أو الشمس لتحديد موقعه .
أسكليبيوس: Asclepius أمحتب إله الطب والشفاء في
العالم القديم . ظهرت عبادته في مدينة أبيدوس (مادة) ورمزه الثعبان المقدس . بني
له الإغريق معبدا له في جزيرة التيبر . وله معبد أسكليبيون وهو معبد أمحتب بسقارة
.أنظر: إمحتب . أسكليبيوس: Asclepius أمحتب إله الطب والشفاء في العالم
القديم . ظهرت عبادته في مدينة أبيدوس (مادة) ورمزه الثعبان المقدس . بني له
الإغريق معبدا له في جزيرة التيبر . وله معبد أسكليبيون وهو معبد أمحتب بسقارة
.أنظر: إمحتب . إسكندر :Alexander The Great إسكندر الأكبر(336ق.م. –
323ق.م. ). قائد مقدوني شهير . إحتل مصر عام 332ق.م. يعد إسقاطه لدولة الفرس عام
323ق. م. ليبدأ العصر الإغريقي . وقد أسس مدينة الإسكندرية (مادة) بمصر .ويعتبر
الإسكندر صورة أسطورية أشاعها الإغريق وجعلوه أسطورة حربية رغم أنه لم يكن يونانيا
وكان مقدونيا من مقدونبا الجبلية بالبلقان شمال غرب اليونان حاليا . ولم يكن قائدا
مثاليا أو رؤفا كما يقال عنه . فلقد أحرق مدينتي صور وغزة وسبي الآلاف كعبيد ,قتل
الأطفال وأحرق أراضي كثيرة . لكن صورته التي أخذت عن عبادة في معبد بواحة سيوة
بمصر ضللت المؤرخين له ولاسيما وأنهم كانوا من الإغريق . إسكندرية :Alexandria .أسس الإسكندر الأكبر مدينة
الإسكندرية بمصر عام 332 ق.م كمدينة يونانية. وكانت قد أصبحت في عام 250 ق.م. أكبر
مدينة في حوض البحر الأبيض المتوسط .وتقع مدينة الإسكندرية علي البحر فوق شريط
ساحلي شمال غربي دلتا النيل ووضع تخطيطها المهندس الإغريقي (دينوقراطيس) بنكليف من
الإسكندر لتقع بجوار قرية قديمة للصيادين كان يطلق عليها راكوتا (راقودة).
والمدينة قد حملت إسمه.وسرعان ما إكتسبت شهرتها بعدما أصبحت سريعا مركزا ثقافيا
وسياسيا وإقتصاديا ولاسيما عندما كانت عاصمة لحكم البطالمة في مصر وكان بناء
المدينة أيام الإسكندر الأكبر إمتدادا عمرانيا لمدن فرعونية كانت قائمة وقتها ولها
شهرتها الدينية والحضارية والتجارية . وكانت بداية بنائها كضاحية لمدن هيركليون
وكانوبس ومنتوس . و إسكندرية الإسكندركانت تتسم في مطلعها بالصبغة العسكرية كمدينة
للجند الإغريق ثم تحولت أيام البطالمة الإغريق إلي مدينة ملكية بحدائقها وأعمدتها
الرخامية البيضاء وشوارعها المتسعة وكانت تطل علي البحر وجنوب شرقي الميناء الشرقي
الذي كان يطلق عليه الميناء الكبير مقارنة بينه وبين مبناء هيراكليون عند أبوقير
علي فم أحد روافد النيل التي إندثرت وحالياإنحسر مصب النيل ليصبح علي بعد
20كيلومترا من أبوقير عند رشيد. . و المدينة الجديدة قد اكتسبت هذه الشهرة من
جامعتها العريقة ومجمعها العلمى"الموسيون" ومكتبتها التى تعد أول معهد
أبحاث حقيقى فى التاريخ ومنارتها التي أصبحت أحد عجائب الدنيا السبع في العالم
القديم . فقد أخذ علماء الإسكندرية فى الكشف عن طبيعة الكون وتوصلوا إلى فهم
الكثير من القوى الطبيعية. ودرسوا الفيزياء والفلك والجغرافيا والهندسة والرياضيات
والتاريخ الطبيعى والطب والفلسفة والادب . ومن بين هؤلاء الأساطين إقليدس عالم
الهندسة الذى تتلمذ على يديه أعظم الرياضيين مثل أرشميدس وأبولونيوس وهيروفيلوس فى
علم الطب والتشريح وإيراسيستراتوس فى علم الجراحة وجالينوس في الصيدلة وإريستاكوس
فى علم الفلك وإيراتوستنيس فى علم الجغرافيا وثيوفراستوس فى علم النبات وكليماكوس
وثيوكريتوس فى الشعر والأدب فيلون وأفلاطون في الفلسفة وعشرات غيرهم أثروا الفكر
الإنساني بالعالم القديم . ولقد عثر الباحثون عن آثار الإسكندرية القديمة وأبو قير
تحت الماء علي أطلال غارقة عمرها 2500سنة لمدن فرعونية –إغريقية .ولاتعرف حتي الآن
سوي من خلال ورودها فيما رواه المؤرخون الرحالة أو ماجاء بالأساطير والملاحم
اليونانية القديمة. وكانت مدينتا هيراكليون ومنتيس القديمتين قرب مدينة الإسكندرية
القديمة وحاليا علي عمق 8متربخليج أبو قير . وكانت هيراكليون ميناء تجاريا يطل علي
فم فرع النيل الذي كان يطلق عليه فرع كانوبس . ومدينة منتيس كانت مدينة دينية
مقدسةحيث كان يقام بها عبادة إيزيس وسيرابيس . والمدينتان غرقتا في مياه البحر
الأبيض المتوسط علي عمق نتيجة الزلازل أو فيضان النيل . . وكان لهذا ميناء
هيراكليون الفرعوني شهرته لمعابده وإزدهاره تجاريا لأنه كان أهم الموانيءالتجارية
الفرعونية علي البحر الأبيض المتوسط. فلقد إكتشفت البعثات الإستكشافية مواقع
الثلاث مدن التراثية التي كانت قائمة منذ القدم وهي هيراكليون وكانوبس ومينوتيس .
فعثرت علي بيوت ومعابد وتماثيل وأعمدة . فلأول مرة تجد البعثة الإستكشافية
الفرنسية شواهد علي هذه المدن التي كانت مشهورة بمعابدها التي ترجع للآلهة إيزيس
وأوزوريس وسيرابيس مما جعلها منطقة حج ومزارات مقدسة . ). وظلت الإسكندرية عاصمة
لمصر إبان عهود الإغريق والرومان والبيزنطيين حتي دخلها العرب. وانتقلت العاصمة
منها لمدينة الفسطاط(مادة) التي أسسها عمرو بن العاص عام 21هجرية –641 م إسكيثيون
: Schyths,Scythiansشعب بدوي رعوي حل محل السيريين الذي كانوا قدجاؤا من
سهوب روسيا. وقد نزح الإسكيثيون من سهوب أوراسيا في القرن 8 ق.م. واستقروا بغربي
نهر الفولجا شمال البحر الأسود حيث كانوا علي صلة بالمستعمرات الإغريقية حول البحر
الأسود . وكانوا يتبادلون معهم بالحنطة وغيرها. وكان لهم فنونهم التي نشأ منها فن
السلت (مادة) بأوربا . وكان لهم فنونهم في لورستان (مادة) بمنطقة زاجورس البينية
بين إيران والعراق حيث إزدهرت الصناعات البرونزية مابين سنتي 1100ق.م. – 700ق.م.
وتميزت بتشكيل الحيوانات والإنسان في تزيين الأسلحة وصناعة لقم ألجمة الأحصنة
والدبابيس . واندمج هناك الإسكيثيون الذين جاؤا من القوقاز مع الكاشيويين (مادة)
وطوروا صناعاتهم البرونزية حوالي سنة 2000ق.م. . ويعتبرون أسلاف الفرس والميديين
(مادة). وكانت لغتهم الهندو-أوربية . إسكيمو: Eskimo . ومعناها الشعب الذي يأكل
طعامه نيئا . وهذه الكلمة أطلقها عليهم الهنود الحمر إزدراء لشعب الإسكيمو الذي
يعيش حاليا عند السواحل الشمالية لقارة أمريكا الشمالية . ويعيش علي صيد الحيوانات
والأسماك بشمال شرق سيبيريا . وكان الإسكيمو يرتدون جلد حيوان الكاريبو وفراء
الدببة . وكانوا لشدة إنعزاليتهم يعنقدون أنهم الناس الوحيدون في العالم . وكانت
لهم فنونهم وينحتون عاج أنياب أفيال البحر ووضع الأقتعة السحرية وكانوا يصنعونها
من الجلد والخشب علي هيئة بشر وطيور وقد نجح شعب الإسكيمو فب صد موجات غزو
الحضارات الأخري عبر تاريخهم . ولم يتصل بالحضارات ولاسيما حضارة الأوربيين حتي
القرن 18.وأكلمة إسكيموا معناها الذين يعملون في الخفاء. لكنهم يطلقون علي أنفسهم
إينويت (إنوي) Inuitأي الرجال الممتازون . وقد جلب لهم الرجل الأبيض
الأوبئة والأمراض التي لم يكونوا محصنين ضدها . (.أنظر: تول وآلاسكا. قطب شمالي .
). أسلاف الإنسان : hominids قبل العصر الحجري (مادة) كان يعيش
سلف الإنسان الذي كان يسير علي قدميه منتصبا . وكان في فجر العصر الحجري كان يوجد
نوعان من هؤلاء السلف أحدهما جنس (هومو) والثاني جنس أسترالوبيثيكس وخلال العصر
الحجري تولد منهما أنواع جديدة من البشر آخرها الإنسان العاقل Homo sapiens ومنه ينحدر الإنسان الحالي.
ويطلق علي العصر الحجري العصر الباليوثي Paleolithic وينقسم إلي ثلاثة أطوار :حقية
الباليوثي الأدني (الطور المبكر ) وحقبة الباليوثي الأوسط وحقبة الباليوثي العليا(
الطور الأخير) . وهذه الأطوار قسمت حسب بعض المصنوعات اليدويةالحجرية الموجودة
والمختفية حاليا. فحقبة الباليوثي الأدني إستمرت منذ 2,5 مليون سنة وحتي 200000
سنة .وهي تشمل تسجيلات لصناعة الأدوات البشرية وتسجل التاريخ التطوري لإنسان جنس
(هومو) حبث نشأ في أفريقيا وانتشر منها في أوروآسيا .وظهرت صناعاته في منطقة
أولدفاي جورج Olduvai
Gorge بشمال تانزانيا ويطلق عليها المرحلة أولدوانية(مادة) Oldowan. وكانت الصناعات اليدوية
الحجرية بسيطة وأولية . والمرحلة الأشولينية(مادة) Acheulean . نسبة لمدينة سان أشول بشمال
فرنسا . إسلام : Islam .أحد ثلاث ديانات عالمية مع اليهودية
والمسيحية التي تعترف بواجدانية الله وأن الله واحد . ومعني كلمة إسلام هو التسليم
والخضوع لمشيئته سبحانه خالق الكون والحياة وهو القادرعلي كل شيء وليس كمثله شيء .
ولد نبي الإسلام عام 570م في مكة المكرمة . وكانت اهم مدينة في شبه الجزيرة
العربية . وفي سن الأربعين نزلت عليه الرسالة بها ليكون آخر الأنبياءعندما نزل
عليه الوحي والقرآن المنزل من عند الله . لقي الرسول وصحبه الإضطهاد من سادة قريش
بعدها هاجروصحابنه من مكة ليثرب عام 622م., ليكون في مدينته الجديدة الأمة
الإسلامية وجعل من يثرب موئلا لدعوته بين القبائل العربية وحتي وفاته عام 632م .
وعند وصوله ليثرب تحول إسمها للمدينة المنورة حيث تكونت دولة الإسلام وفرضت اركان
الإسلام الخمسة The five pillars . وهي الشهادة بأن لا إله إلا
الله وأن محمدا رسول الله والصلاة والصوم والزكاة والحج . وقد ورد ذكرها بالقرآن
مع فرضية الجهاد. وفي المدينة تحولت قبلة المسلمين بالصلاة من بيت المقدس لتكون
شطر البيت الحرام بمكة .والحج لمكة المكرمة شرعه القرآن لمن إستطاع سبيلا من المال
والسفر والصحة . وله مناسكه المقررة في أيام معدودات ليكون في الشهر الهجري ذي
الحجة . وأصبح موعد الهجرة بداية للتقويم الإسلامي حسب القمر والأهلة. دخل الإسلام
شرقا وغربا وجنوبا وشمالا عن طريق التجار والقوفل التجارية العربية عبر آسيا
الوسطي وشمال وشرق ووسط وجنوب وغرب أفريقيا. وعن طريق الطرق الصوفية في أواسط آسيا
وجنوب الصين وإندونيسيا وأفريقيا . وعن طريق الرحلات البحرية التجارية للصين
وسيلان وبروناي وجزر الفلبين وإندونيسيا وماليزيا ومدغشقر وزنجبار. وبيٌٌن الإسلام
أن الناس أحرار و سواسية أمام الله. والمسلمون أمة واحدة دون تمييز بين جنس أو لون
. وخلال قرن من ظهوره بالقرن السابع إنتشر في شبه الجزيرة العربية والشام ومصؤ
وشما أفريقيا وأسانيا وفارس والهند . وفي القرن العاشر كان قد إنتشر الإسلام
بالأناضول والبلقان وامتد بالصحراءالأفريقية بالمغرب . مما جعله حاليا منتشرا في
القارات الخمس ليمثل حاليا المسلمون مس سكان الأرض ويعتبر اكثر الديانات إنتشارا
فوقها .وأكثر البلدان الإسلامية كثافة عدديةبالمسلمي إندونيسيا وباكستان
وبنجالاديش ويعيش ملايين المسلمين بالهند حاليا ودول آسيا الوسطي ونيجيريا .
فمسيرة الإسلام خالدة حيث ينطلق الآذان ولا ينقطع لحظة . وتقام الصلوات الخمس في
آن واحد فوق الأرض ولا تنقطع. ليتجه المسلمون فيها لبيت الله الحرام بمكة المكرمة
شرقا وغربا. فأينما كانوا فوق القارات الخمس . يولون وجوههم شطر البيت الحرام .
ولاينقطع برهة الطواف بالكعبة أوالسعي بين الصفا والمروة . وتموج الحمائم فوق
البيت المعمور لتطوف أسرابه حوله مع الطائفين ولاتحط فوق أستارالكعبة منذ أن طهرها
الرسول من الأوثان لتصبح مكة حرما آمنا. .(أنظر : إسلام حضارةإس.مسجد. فنون
إسلامية. كعبة. مكة ). ( أنظر : إسلام حضارة . فنون إسلامية . مسجد . كعبة ).
إسلام : حضارة . الإسلام كدين عالمي يحض علي العلم ويعتبره فريضة علي كل مسلم .
لتنهض أممه وشعوبه . ولم يكن في أي وقت مدعاة للتخلف كما يأفك الغرب .فأي علم
مقبول إلا لوكان علما يخالف قواعد الإسلام ونواهيه .فالرسول يدعونا لطلب العلم ولو
كان بالصين . والإسلام يكرم العلماء ويحعلهم ورثة الأنبياء ويحضهم علي طلبه من
المهد إلي اللحد. وتتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في الفنون
والعلوم والعمارة طالما لاتخرج عن نطاق القواعد الإسلامية . لأن الإسلام لايعرف
الكهنوت كما كانت تعرفه أوربا . لأن الحرية الفكرية كانت مقبولة تحت ظلال الإسلام
. وكانت الفلسفة يخضعها الفلاسفة المسلمون للقواعد الأصولية مما أظهر علم الكلام
الذي يعتبر علما في الإ لهيات . فترجمت أعمالها في أوربا وان له تأثيره في ظهور
الفلسفة الحديثة وتحرير العلم من الهنوت الكنسي فيما بعد . مما حقق لأوربا ظهور
عصر النهضة بها . فالنهضة الإسلامية جعلت من العرب والشعوب الإسلامية المتبدية
يحملون المشاعل التنويرية للعالم في العصور الوسطي حتي أصبحوا فيها سادة العالم
ومعلميه . فلقد حقق الفرس والمصريون والهنود والأتراك المسلمين حضارات لهم في ظلال
الإسلام لم يسبق لهم تحقيقها خلال حضاراتهم التي سبقت الإسلام . فأثروا بعلومهم
التي إكتسبوها الحضارة الإسلامية التي إزدهرت وتنوعت وتنامت. لهذا لما دخل الإسلام
هذه الشعوب لم يضعها في بيات حضاري ولكنه أخذ بها ووضعها علي المضمار الحضاري
لتركض فيه بلا جامح بها أو كابح لها .وكانت مشاعل هذه الحضارة الفتية تبدد ظلمات
الجهل وتنير للبشرية طريقها من خلال التمدن الإسلامي . فبينما كانت الحضارة
الإسلامية تموج بديار الإسلام من الأندلس غربا لتخوم الصين شرقا ز كانت أوربا
وبقية أنحاء المعمورة تعيش في إظلام حضاري وجهل مطبق . وامتدت هذه الحضارة القائمة
بعدما أصبح لها مصارفها وروافدها لتشع علي الغرب ونطرق أبوابه .فنهل منها معارفه
وبهر بها لأصالتها المعرفية والعلمية . مما جعله يشعر بالدونية الحضارية . فثار
علي الكهنوت الديني ووصاية الكنيسة وهيمنتها علي الفكر الإسلامي حتي لايشيع . لكن
رغم هذا التعتيم زهت الحضارة الإسلامية وشاعت . وانبهر فلاسفة وعلماء أوربا من هذا
الغيث الحضاري الذي فاض عليهم . فثاروا علي الكنيسة وتمردوا عليها وقبضوا علي
العلوم الإسلاميية من يقبض علي الجمر خشية هيمنة الكنيسة التي عقدت لهم محاكم
التفتيش والإحراق .ولكن الفكر الإسلامي قد تمل منهم وأصبحت الكتب الإسلامية
التراثية والتي خلفها عباقرة الحضارة الإسلامية فكرا شائعا ومبهرا . فتغيرت أفكار
الغرب وغيرت الكنيسة من فكرها مبادئها المسيحية لتسايرالتأثير الإسلامي علي الفكر
الأوربي وللتصدي للعلمانيين الذين تخلوا عن الفكر الكنسي وعارضوه وانتقدوه علا نية
. وظهرت المدارس الفلسفية الحديثة في عصر النهضة أو التنوير بأوربا كصدي لأفكار
الفلاسفة العرب . ظهرت مدن تاريخية في ظلال الحكم الإسلامي كالكوفة والبصرة وبغداد
والقاهرة والفسطاط والعسكر والقطائع والقيروان وفاس ومراكش والمهدية
والجزائروغيرها . كما خلفت الحضارة الإسلامية مدنا متحفية تعبر عن العمارة
الإسلامية كإستانبول بمساجدها والقاهرة بعمائرها الإسلامية وبخاري وسمرقند ودلهي
وحيدر أباد وقندهار وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان وطليطلة وقرطبة وإشبيلية ومرسية
وسراييفووأصفهان وتبريز ونيقيا وغيرها من المدن الإسلامية . الحضاري الذي فاض
عليهم. وظهرت المدارس الفلسفية الحديثة في عصر النهضة أو التنوير بأوربا كصدي
لأفكار الفلاسفة العرب . أسوان : Aswanمدينة
تاريخية تقع عند الشلال الأول (قبل بناء السد العالي ) في أقصي جنوب مصرعلي النيل
ويوجد بها آثار تم إنقاذ معظمها بعد بناء السد العالي لحمايتها ومن بينها معبد
أبوسنبل (مادة) وبقيتها ترك لتغمره المياه ومن بينها آثار النوبة وإمبراطورية
كوش(مادة) النوبية . آسيا : حضارات . تعتبر آسيا أكبر القارات وتشمل 30% من
اليابسة وتقع تقريبا في نصف الكرة الشمالي .ويحدها شمالاالمحيط القطبي
الشماليوبشرقه ممر بيرنج الجليدي .وفي الجنوب المحيط الهندي وبالغرب البحرين
الأحمر والأبيض المتوسط .وشمال غرب تقع حدودها مع أوربا .وإذا كانت أفريقيا مهد
لأجناس البشرية تعتبر قارة آسيا مبغث الحضارات القدبمة حيث شهدت عدة حضارات عبر
تاريخها الموغل في القدم , وكلها مستقلة عن بعضها . فلقد لأظهرت الحفريات أن
الإنسان العا of
Homo sapiens (الإنسان الحديث ) عاش بآسيا منذ آلاف السنين . وهذا ما تشير إليه
حفرية جمجمة إنسان بكين التي وجدت قرب منطقة بيجنج بالصين وحفرية جمجمة إنسان جاوة
بجزيرة جاوة بإندونيسيا وعمرهما يرجع إلي 500 ألف سنة . وهما من نوع الإنسان
المنتصب الذي عاش في آسيا منذ مليون سنة . وهو سلف الإنسان العاقل .وقد إختفي
الإنسان المنتصب من آسيا منذ 150 ألف سنة .وأقدم حضارة عرفت قامت في الوديان
الكبري حول أنهار في جنوب غرب آسيا وشمال غرب الهند وشمال الصين . ورغم تعدد هذه
الحضارات لكن سماتها الحضارية واحدة . فكلها كانت مجتمعات زراعية قامت بتنظبم نظم
الري وترويض الفيضانات . وغارات البدو جعلت هذه المجتمعات تعيش في مدن مسورة
للدفاع وتوفر الحماية للقواد الإورستقراطيين .وكان لإختراع المحراث سنة 3000ق.م.
ضاعف محصولية الزراعة وقلل الحاجة للأيدي العاملة وجغلت العمال إلي عمال مهنيين .
ولوفرة الإنتاج في الزراعة والصناعة جعلت هذه المجتمعات تلجأ لتبادل السلع مع
الثقافات الأخري .ففي بلاد ما بين النهرين Mesopotamia (مادة) (نهري دجلة والفرات
)بالعراق وشرق سوريا يطلق عليها مهد الحضارة بآسيا حيث كانت سومر (مادة)لها
ثقافاتها منذ3000ق.م. فلقد قام السومريون بالري عن طريق القنوات وإستعملوا البرونز
وصنعوا آلاتهم من الحجر المصقول والفخار المشوي المصنوع بالعجلة والمنسوجات وبنوا
المعابد والقصور ورحلوا علي عربات لها عجل وأبحروا بالمراكب . وكان لهم تقويمهم
الدقيق حيث عرفوا من خلاله الفصول واخترعوا الكتابة المسمارية (مادة) التي أصبحت
كتابة(مادة) عالمية .وعبدوا الشمس زكان لهم قانونهم المكتوب . وظلت بلاد مابين
النهرين موئلا للحضارة حتي القرن السادس ق.م.وهناك كانت بابل التي حكمها الكلدان
(مادة) من القرن السابع ق,م, وحتي القرن السادس ق.م. وقد إستولي عليها الآشوريون
(مادة) الذين كانوا جيران بالشمال , منذ القرن التاسع حتي القرن السابع ق.م. وفي
القرن السادس أصبحت هذه البلدان تخضع للفرس (مادة). وظهرت حضارة أخري متطورة
بالهند (مادة) منذ 2300ق.م. بوادي الهندوس( السند) في شمال غرب الهند وجنوب
باكستان .فكما حدث في يلاد مابين النهرين شق الهنود القنوات للري وتضاعفت المحاصبل
ونكونت المظم السيتسية والإجتماعية . وظهرت المدن وأهمها مدينتا موهنجو دالرو
وهرابا (مادة)وكانتا شوارعهما مستقيمة وبها مياه للشرب بالصنابير . وكان شعب وادي
السند يستخدمون العربات المزودة بالعجلات وينتجون المجوهرات والدمي وكان لهم لغتهم
المكتوبة.وكانت الهند تتبادل القطن والمنسوجات مع بلاد مابين النهرين . وخلال عامي
1500ق.م. و1200ق.م. داهمتموجات من وسط آسيا منطقة السند ومعهم علرباتهم التي كان
يجرها الخيول وخربوا المدن هناك واستقروا أخيرا بوادي نهر الجانجيز بشمال شرق
الهند. وكانوا يتكلمون لغة هندو إيريانية قديمة Old Indo-Aryan وهي أقدم لغاتهم الموجودة
(كالسنسكريتية ). ومنذ 900ق.م. وحتي 500ق.م. قام هؤلاء المستوطنون بإنشاء المدن
المستقلة (مدن ولايات ) city-states وكانت كل ولاية تحكم حكما
مطلقا. وكانت القنوات للري للزراعة قد شقوها وزرعوا الأرز الذي جلبوه من جنوب شرق
آسيا .وفي الصين قامت حضارة حوض نهر (هوانج هي) الذي يعرف بالنهر الأصفر مابين
سنتي 3000ق.م. و1600ق.م. وكان يضم مجتمعات زراعية كبيرة وكان أهلها يربون دود القز(الحرير)ويغزلون
خيوطه وينسجونها . وكانوا يتاجرون في الحرير بواسطة قوافل الجمال عبر وسط آسيا .
ورغم أن المجتمع الصيمي كان متقدما ام يترك الصينيون سجلات مكتوبة حتي القرن 16 ق.
م.وفي عهد مملكة زهوZhou الإقطاعي بالقرن 11ق.م. بسطت نفوذها
علي مناطق بشمال شرق الصين حاليا وعلي حوض نهر يانجتزي Yangtze والذي به أبكركثافة سكانية
بالعالم حاليا . وكانت زوهو تستعمل الأسلحة الحديدية وشقا لبطرق وتوسعت في نظم
الري . وظهرت القوانين والفلسفة الكونفوشية Confucianism في هذا العهد . وبدأت الحضارات
المبكرة تنمو وتتفاعل لمدة 11قرت مابين عامي 500ق.مز وحتي 600م.حيث اخذت الدول
تتوسع لبسط نفوذها وتوسيع دائرتها كما فعل الفرس والإغريق. وخلال هذه الحقبة
للإتصال والهجرة بين الشعوب إنتشرت الديانات الكبري والفلسفات خارج منابتها . وفي
سنة 300ق.م. هزم ال‘سكنر الأكبر (مادة) الفرس وكون إميرلطورية إغريقية إمتدت من
اليونان حتي الهندوبعد وفاته بالحمي عام 323ق.م. قسمت إمبراطوريته لثلاث ممالك
وقام ملوكها الإغريق بإدخال الثقافة الإغريقية. وكانت المملكة الآسيوية الإغريقية
قد إنقسمت لعدة ولايات . من بينها ولاية بكتريا التي سيطرت علي التجارة وطرقها من
الشرق للغرب ومن الشمال للجنوب حيث كان تبادل السلع بينهم . . فكان الحرير الصيني
والقطن الهندي يرسل لليونان وروماومنهما كان يرسل لآسيا الزجاج والذهب والمصنوعات
الأخري. وكانت الثقافة الإغريقية قدوصلت لبكتريا أولاورغم غزو البدو الكوشيين لها
لكن الثقافة الهيللينية ظلت باقية .وكانت اللغة الهيللينية في القرن الأول م. لغة
المال والتجارة والديبلوماسية .بعد ذلك دخلتالثقافة الإغريقية والرومانية غرب آسيا
ولاسيما في القرن الرابع م. حيث قامت الإمبراطورية البيزنطية . وكان شمال الهند
غزاه الفرس والإسكندر وهاجمه الرعاة من آسيا الوسطي تاثرت الثقافة الهندية بثقافات
الغزاة .ونجد أن البوذية Buddhism والهندوسية Hinduism قد أثرتا في الفلسفة
الإغريقية. وفي شمال غرب الهند ظهر نموذج النحت الإغريقي البوذي Greco-Buddhist style of
sculpture . وكان شائعا في القرن الثاني م. ولتبني شمال الهند للبوذية
إستطاعت نشرها في آسيا الوسطي والصين .وفي سنة 320م. ظهرت العمارة الهندية أيام
حكم إمبراطورية جوبتا في وادي الجنجيز ورغم سقوطها في القرن الرابع م. إلا أنها
خلفت حضارتها حيث بلغت أوجها في العمارة والفن ..ومنذ سنة 206 ق.م. وحتي 200م. كان
أباطرة عهد هان بالصين لديهم طموحاتهم. فقد بنوا نقاط مراقبة حصينة بالشمال فوق
سور الصين العظيم وحواف الصحراء لحماية طرق القوافل التجارية الطويلة من غارات
البدو. . وكان التجارالعرب والفرس والهنود انوا يزورون عاصمة الهان بالصين . وفي
عام 195 ق.م. إحتلت دولة هان أجزاء من شمال كوريا وأدخلت بها الثقافة الصينية.
وبالجنوب دخلت ثقافة الصين فيتنام التي كان قد إحتلها الصينيون لمدة 1000 عام
.وكانت حضارة هان قد شهدت تطورا في صناعة الفخار والتماثيل والرسم والموسيقي
ةالأدب الصيني ولاسيما بعد إختراع الصينيين للورق .وخلال القرنين الرابع م.
والسابع م. أصبح الكوريون بوذيين واتبعوا الكتابة الصينية . ومن كوريت دخلت
الثقافة الصينية جزر اليابان (مادة). ومنذ القرن السابعم. وحتي القرن 18م. شهدت
آسيا قوتين اثرتا في أحداث آسيا . وهما ظهور الإسلام في القرن السابع م. وإنتشاره
و إكتساح المغول لمعظم آسيا وتهديد أوربا بالغزو المغولي الكاسح(أنظر : مغول).
لكنهم دانوا بالإسلام وكانوا مصدر قوة له في آسيا ولاسيما بعد إقامتهم
للإمبراطورية الإسلامية بالهند .وآسيا أكبر قارة قامت بها الحضارات القديمة
كحضارات الهند وبابل وسومر وآشور والفرس والصين .وحضارة الفنيقيين والحيثيين
والحضارة الإسلامية ببغداد. (أنظر : مغول ).. آسيا الصغري : Asia Minor .شبه جزيرة كبري باقصي غربي
آسيا . يعيش بها الأتراك الآسيويين ز يطلق عليها الأناضول Anatolia وبالشمال البحر الأسود
وبالجنوب البحر الأبيض المتوسط وبالغرب بحر إيجه . .يحدها شمالا جبال بونتيك
وجتوبا جبال طوروس وسلحل البحر الأبيض المتوسط الذي به عدة خلجان وعلي ساحلها
الغربي تقع جزر بحر إيجه. ويرتبط البحرين الأسود وإيجه بمضيقي البوسفور والدردنيل.
وقرب الساحل الجنوبي لآسيا الصغري توجد جبال طوروس. وفي الأزمان القديمة كانت آسيا
الصغري تلتقي الحضارات الغربية والشرقية . وكانت تلتقي ببلاد مابين نهري دجلة
والفرات وباليونان ببحري إيجه والبحر الأبيض المتوسط . وأسس الجيثيون (مادة) هنال
حضاراتهم الكبري عام 1800ق.م. وكان الإغريق قد أقاموا مستعمراتهم في مطلع القرن
8ق.م. علي الساحل وكانوا علي صلة بلديا وفريجيا وطروادة . غزاهم الفرس في القرن
السادس ق.م. أثناء حروبهم ضد الإغريق . وضم الإسكندرالأكبر (مادة) آسيا الصغري
لإمبراطوريته. ولعد وفاته قسمت لعدة دويلات. لكن الرومان وحدوها في القرم الثامن
ق.م. وفي عام 395م. أصبحت هيللينية تابعة للإمبراطورية البيزنطية (الرومانية
الشرقية ) . غزاها الفرس عام 616م.والعرب عام 668م. والسلاجقة الأتراك عام 1061م.
و في سنة 1243م. حيث دمر المغول كل مظاهر الحضارة الهيللينية .وفي خلال القرنين 13
و15 م. اسنولي عليها العثمانيزن الأتراك وظلت تابعة لتركيا حتي اليوم . (أنظر :
هاتوشا . تركيا . ) أشتار :Ashtar ,Ishtar أو إشتار أو عشتار أو عشروت,
إلهة الحب والحرب عند البابليين , وكلمة عشتار بالعبرية معناها نجمة الصباح . و
أقام لها الملك سليمان معبدا شرق أورشليم (القدس). وكان يرمز لها بالأسد . ومعبدها
الرئيسي كان في نينوي (مادة) عاصمة بابل . وكان السومريون يطلقون عليها عناة
والعرب يسمونها عثتر والإغريق يسمونها أفروديت (مادة). إشتبه: أنظر :إسطبه.
إشتوبا: أنظر إسطبة. أشتوريت : Astrate.أنظر: تانيت. وهي إلهة الخصب لدي
الفينيقيين (مادة) والكنعانيين (مادة). ويرجع أصلها لعقيدة إيزيس لدي قدماء المصريين
. ويطلق عليها البابليون أشتار وتانيت لدي القرطاجنيين وأفروديتوهيرا وسيبل لدي
الإغريق . آشور : Assyria, Ashur مملكة (أنظر : آشوريون ) أول دولة
لمدينة آشور(مادة) في شمال بلاد مابين النهرين. وتوسعت في الألف الثانية ق.م.
وامتدت شمالا لمدن نينوي(مادة) ونمرود(مادة)وخورسباد . ولقد حكم الملك شمشي مدينة
آشور عام 1813 ق.م. . واستولي حمورابي ملك بابل علي آشور عام 1760 ق.م. إلا أن
الملك الآشوري شلمنصر استولي علي بابل وهزم الميتانيين عام 1273 ق.م. ثم إستولت
آشور ثانية علي بابل عام 1240 ق.م. (أنظر بابل) .وفي عام 1000 ق.م. إستولي
الآراميون علي آشور . لكن الآشوريون إستولوا علي فينيقيا (مادة)عام 774 ق.م. وصور
عام 734 ق.م. والسامرة عام 721 ق.م. وأسر سارجون الثاني اليهود في أورشليم عام 701
ق.م. وفي عام 686 ق.م. دمر الآشوريون مدينة بابل وحكموا مصر (671 ق.م. – 651 ق.م. ).
وثار البابليون علي حكم الآشوريين وهزموهم بمساعدة ميديا عام 612 ق.م. شن
الآشوريون حملاتهم علي سوريا وتركيا وإيران . وكانت مملكة آشور دولة عسكرية تقوم
علي العبيد . وكان لها إنجازات معمارية و تصنع التماثيل ولاسيما تماثيل العجول
المجنحة التي كانت تقام أمام القصر الملكي . وزينت الجدران بنقوش المعارك ورحلات
الصيد . وما بين سنتي883ق.م. و612ق.م. أقامت إمبراطورية من النيل للقوقاز . ومن
ملوكها العظام آشوربانيبال وسرجون الثاني وسنجاريب وآشورناصربال . وكانت لغة
الآشوريين اللغة المسمارية التي كانت تكتب علي ألواح الطين . وأشهر مخطوطاتها
ملحمة جلجماش(مادة) التي ورد بها الطوفان لأول مرة . وكانت علومهم . وكانت علومهم
مرتبطة بالزراعة ونظام العد الحسابي السومري الذي عرف بنظام الستينات وكان يغرفون
أن الدائرة 60 درجة . كما عرفوا الكسور والمربع والمكعب والجذر التربيعي . وتقدموا
في الفلك وحسبوا محيط خمسة كواكب , وكان لهم تقويمهم الفمري وقسموا السنة لشهور
والشهور لأيام . وكان اليوم عندهم 12ساعة والساعة 30 دقيقة . وكانت مكتبة الملك
آشوربانيبال من أشهر المكتبات في العالم القديم حيث جمع كل الألواح بها من شتي
مكتبات بلاده . آشور :Assur,Asur إله الشمس وإله مدينة آشور.
وهو أغظم الآلهة لدي الأشوريين (مادة) . آشور: مدينة آشورية. كانت تقع علي بعد 60
ميل جنوب مدينة الموصل حاليا بشمال العراق على ضفاف نهر الدجلة واندثرت المدينة
عام 612ق.م. وكانت العاصمة للمملكة الآشورية في شمال وادي الرافدينسنو 2500 ق.م.
إلا أن الملك آشور ناصربال الثاني (883-859 ق.م.) قام بنقل العاصمة شمالا إلى
مدينة كله ( نمرود حاليا). بعدما سقطت الإمبراطورية الآشورية عام 612ق.م. ودمرت
مدنها الكبيرة...........منقول
رد مع اقتباس
