هنا

[Laraa]

الاخ طائر النور
شكراً لمداخلتكَ
انا لم اتحدث عن الاعمال الهمجية التي يقوم بها المشركون في الغزوات
بل كنت اتحدث عن دور المسلمين وانتصاراتهم ومن يقتلوا من رجال المشركين نساؤهم لا تترك
لانها فقدت معيلها فحتى لا تكسب عيشها بطرق غير لائقة كانت تؤخذ
اعتقد ان حديثي لم يخرج عن هذا النطاق
تحياتي
-------------------------------------------------------
يا سيدتي لم نحاول ان نزوّق اعمال البعض الم يكن هؤلاء اللذين تدعينهم بالمسلمين يأتون بالسبايا ومن ثم تباع باسواق النخاسه كما تباع النعاج هل تنكرين هذا العمل الم يكن لهؤلاء ان يعفوا ويقسطوا الم يأمرنا ديننا بذلك الم يأمرنا نبينا الم الم الم .....
بسم الله الرحمن الرحيم
الم ترالى الذين بدلوا نعمه الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبئس القرار.
ياسيدتي المبجله:
الم يكن الاولى بهولاء المنتصرين!!!!! ان يعفوا ويصفحوا عن هذه الضعيفه علها تتاثر بالخلق الكريم****

ثم بعد ذلك هل سبيت لكي تصان ام لكي تؤخد جاريه وسبيه لكي يفرغوا نزواتهم الا ما رحم ربي

ان هذه الانتصارات المزعومه دفع ثمنها الضعيفين او احدهما ,نحن بحاجه ملّحه الى قرائتها من عده جهاة لا من زاويه واحده
شكرا لسعه صدرك تقبلي شكري
-------------------------------------------------------------------------
***انظري قصه سفانه بنت حاتم الطائي مع الرسول الاكرم

الاخ طائر النور
اود ان تشرح لي بالتفصيل كيف فهمت ردي كي تقول " نزوق اعمال البعض "
اي بعض اللذين تقصدهم في كلامكَ اعلاه .. بأختصار اشرح لي ماذا فهمت من ردودي اعلاه

شكراً لكَ

[Laraa]

الاخ طائر النور
شكراً لمداخلتكَ
انا لم اتحدث عن الاعمال الهمجية التي يقوم بها المشركون في الغزوات
بل كنت اتحدث عن دور المسلمين وانتصاراتهم ومن يقتلوا من رجال المشركين نساؤهم لا تترك
لانها فقدت معيلها فحتى لا تكسب عيشها بطرق غير لائقة كانت تؤخذ
اعتقد ان حديثي لم يخرج عن هذا النطاق
تحياتي
-------------------------------------------------------
يا سيدتي لم نحاول ان نزوّق اعمال البعض الم يكن هؤلاء اللذين تدعينهم بالمسلمين يأتون بالسبايا ومن ثم تباع باسواق النخاسه كما تباع النعاج هل تنكرين هذا العمل الم يكن لهؤلاء ان يعفوا ويقسطوا الم يأمرنا ديننا بذلك الم يأمرنا نبينا الم الم الم .....
بسم الله الرحمن الرحيم
الم ترالى الذين بدلوا نعمه الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبئس القرار.
ياسيدتي المبجله:
الم يكن الاولى بهولاء المنتصرين!!!!! ان يعفوا ويصفحوا عن هذه الضعيفه علها تتاثر بالخلق الكريم****

ثم بعد ذلك هل سبيت لكي تصان ام لكي تؤخد جاريه وسبيه لكي يفرغوا نزواتهم الا ما رحم ربي

ان هذه الانتصارات المزعومه دفع ثمنها الضعيفين او احدهما ,نحن بحاجه ملّحه الى قرائتها من عده جهاة لا من زاويه واحده
شكرا لسعه صدرك تقبلي شكري
-------------------------------------------------------------------------
***انظري قصه سفانه بنت حاتم الطائي مع الرسول الاكرم

يا اخي الغزوات كانت تحصل بين المشكرين والمسلمين
ونتيجة هذه الغزوات كانت هنالك سبايا تلك السبايا كانت تُباع في الاسواق
تُشترى من اصحاب النفوس الضعيفة لاغراض بريء منها الدين الاسلامي
على عكس ما كان يقوم به المسلمين ولكَ ان تطلع على نسب الائمة لترى ان اغلب امهاتهم كنَّ جواري او من السبايا
اتصور الان اصبح ردي واضحاً جداً
تحياتي

[فيصل سالم]

بعيداً عن العاطفة والحضارة والنظريات الانسانية البائسة فحكم السبي حكم رباني له دلالاته واحكامه وهو ما عمل به الرسول عليه الصلاة والسلام ففى حادثة بني قريضة عند استسلامهم طلبوا ان يكون الحكم سعد بن عبادة رضوان الله عليه وقد حكم بهم ان يقتل الرجال وتسبي النساء والذراري فما كان الا ان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات)السبى موجود لدي البشرية منذ خلقت وهو وارد فى كل الديانات السماوية الا انه وثقه وفق احكام خاصه لدي الكفار كانوا يسترقون النساء والاطفال وتكون النساء عبارة عن سلعه يتداولها الرجل واولاده واصدقائه ومن يقبل به اتى الاسلام ووضع احكام وهى اما العتق او البيع او تدخل فى حكم ما ملكت ايمانكم وان ولدت فهي حره وابنها شرعي وتصبح ام ولد لا تسبي نساء وذراري المدن التي تستسلم بدون حرب والمدن التي تحاصر وتستسلم دون فتحها ويكون عليها النصف ويكون السبي فى المدن المنهزمة للسبي حفظ كرامة المرأة بعد ان ذهب معيلها وحماية للاسر من الرذيلة والمجاعه والجريمة قد تكون الامور اليوم تغيرت مع توسع البشرية وسرعة تواصلها الا ان الاحكام الربانية فوق جميع الافكار التي تتغير مع الوقت بالاسلام هل يجوز سبي نساء الايزيديين لا يجوز سبي نسائهم لانهم اهل ذمه ومسالمين ولم يعلنوا الحرب على الاسلام ومن قام بسبي نسائهم تشير كل الدلائل انهم من الخوارج فلا رايه واضحة ولا اهداف تصلح البلاد والعباد

[مصطفى الزركاني313]

ان الاسلام من هولاء براء فهم لا يمتون لاخلاق المسلمين بشيء فهم يدعون باسم الاسلام وهو منهم براء ...... شكرا ع الطرح

[رجل كل العصور]

بعيداً عن العاطفة والحضارة والنظريات الانسانية البائسة فحكم السبي حكم رباني له دلالاته واحكامه وهو ما عمل به الرسول عليه الصلاة والسلام ففى حادثة بني قريضة عند استسلامهم طلبوا ان يكون الحكم سعد بن عبادة رضوان الله عليه وقد حكم بهم ان يقتل الرجال وتسبي النساء والذراري فما كان الا ان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات)السبى موجود لدي البشرية منذ خلقت وهو وارد فى كل الديانات السماوية الا انه وثقه وفق احكام خاصه لدي الكفار كانوا يسترقون النساء والاطفال وتكون النساء عبارة عن سلعه يتداولها الرجل واولاده واصدقائه ومن يقبل به اتى الاسلام ووضع احكام وهى اما العتق او البيع او تدخل فى حكم ما ملكت ايمانكم وان ولدت فهي حره وابنها شرعي وتصبح ام ولد لا تسبي نساء وذراري المدن التي تستسلم بدون حرب والمدن التي تحاصر وتستسلم دون فتحها ويكون عليها النصف ويكون السبي فى المدن المنهزمة للسبي حفظ كرامة المرأة بعد ان ذهب معيلها وحماية للاسر من الرذيلة والمجاعه والجريمة قد تكون الامور اليوم تغيرت مع توسع البشرية وسرعة تواصلها الا ان الاحكام الربانية فوق جميع الافكار التي تتغير مع الوقت بالاسلام هل يجوز سبي نساء الايزيديين لا يجوز سبي نسائهم لانهم اهل ذمه ومسالمين ولم يعلنوا الحرب على الاسلام ومن قام بسبي نسائهم تشير كل الدلائل انهم من الخوارج فلا رايه واضحة ولا اهداف تصلح البلاد والعباد

حادثه بنى قريضه اثيرت حولها الكثير من الشبهات..فالعدد المذكور فى الروايات التاريخيه للذين تم قتلهم هو 500 شخص وفى مكان واحد,, وهذا ينافى العقل والمنطق,,, احكام النبى الاكرم ربانيه وهى من وحى السماء ولكن التجنى التاريخى على نبى الرحمه,, اخذ حيزا كبيرا فى التاريخ المكتوب فى العصور الاموى والذى تم فيه تصوير الرسول الاكرم وكانه اعرابى قاتل,,,
الرسول يقتل الاعداء فى ساحه المعركه عندمل يكون العدو مسلحا ويحارب ولكنه لم يقتل قط الاسارى بعد انتهاء المعارك والغزوات
اما السبايا فهن النساء المرافقات للرجال فى المعركه فقط وليس نساء قوم من يحارب الرسول والذين يجلسون فى بيوتهن

انا لا انتصر للانسانيه,, واعمد الى تشويه التاريخ كيف ينساق مع توجههى
انا اقرا الاحداث التاريخيه بعين واعيه ,, مع كل التقديس للنصوص الدينيه

لم تكن فى عهد الرسول الاكرم,, ان اخذ السبايا كان لاهداف جنسيه بحته ولكن لغرض احصان النساء بعد مقتل رجالهن
ولم تكن هنالك اسواق خاصه ببيع الجوارى كما حدث لاحقا فى الفتوحات فى زمن الدوله الامويه والعباسيه
حيث كانت نساء المخالفين من الاعداء يتم بيعهن كسلعه للتمتع الجنسى البحت....
وهذا ماقامت به داعش لاحقا
فالقوم اولاد القوم

شكرا لك ولتعليقك المستفيض

مودتى

[رجل كل العصور]

ان الاسلام من هولاء براء فهم لا يمتون لاخلاق المسلمين بشيء فهم يدعون باسم الاسلام وهو منهم براء ...... شكرا ع الطرح

اهلا بك اخى
ردك واقعى ومركز المعانى

مودتى

[فيصل سالم]

حادثه بنى قريضه اثيرت حولها الكثير من الشبهات..فالعدد المذكور فى الروايات التاريخيه للذين تم قتلهم هو 500 شخص وفى مكان واحد,, وهذا ينافى العقل والمنطق,,, احكام النبى الاكرم ربانيه وهى من وحى السماء ولكن التجنى التاريخى على نبى الرحمه,, اخذ حيزا كبيرا فى التاريخ المكتوب فى العصور الاموى والذى تم فيه تصوير الرسول الاكرم وكانه اعرابى قاتل,,,
الرسول يقتل الاعداء فى ساحه المعركه عندمل يكون العدو مسلحا ويحارب ولكنه لم يقتل قط الاسارى بعد انتهاء المعارك والغزوات
اما السبايا فهن النساء المرافقات للرجال فى المعركه فقط وليس نساء قوم من يحارب الرسول والذين يجلسون فى بيوتهن

انا لا انتصر للانسانيه,, واعمد الى تشويه التاريخ كيف ينساق مع توجههى
انا اقرا الاحداث التاريخيه بعين واعيه ,, مع كل التقديس للنصوص الدينيه

لم تكن فى عهد الرسول الاكرم,, ان اخذ السبايا كان لاهداف جنسيه بحته ولكن لغرض احصان النساء بعد مقتل رجالهن
ولم تكن هنالك اسواق خاصه ببيع الجوارى كما حدث لاحقا فى الفتوحات فى زمن الدوله الامويه والعباسيه
حيث كانت نساء المخالفين من الاعداء يتم بيعهن كسلعه للتمتع الجنسى البحت....
وهذا ماقامت به داعش لاحقا
فالقوم اولاد القوم

شكرا لك ولتعليقك المستفيض

مودتى

استاذى الكريم العقل والمنطق ليس له علاقة بالتاريخ ... التاريخ يؤخذ من ناقله وانصحك التاريخ الاسلامي لا يبحث بالعقل والمنطق بل بعلم الرجال والمنقول منهم فان كان لديك ما يعارض الحادثة من نقل له سند سليم اورده وسنستفيد

يقول الله تعالى لنبيه الكريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَمِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ

هنا الرخصة من الله لنبيه باصطفاء السرائر من الفي وقد كرم الله السيدة صفية بنت حيي وجويرية بنت الحارث انهم كانن من السبايا

كما انى لاحظت كثيرا بالموضوع كلمة الدولة الاموية وتشريع السبي وهنا ساقول لك اسماء وانت ابحث بها بعيداً عن الدولة الاموية , اولاً السسيدة خولة بنت جعفر ام محمد زوجة الامام علي بن ابي طالب وثانياً شاه زنان ام علي زين العابدين زوجة الامام الحسين بن على

[رجل كل العصور]

استاذى الكريم العقل والمنطق ليس له علاقة بالتاريخ ... التاريخ يؤخذ من ناقله وانصحك التاريخ الاسلامي لا يبحث بالعقل والمنطق بل بعلم الرجال والمنقول منهم فان كان لديك ما يعارض الحادثة من نقل له سند سليم اورده وسنستفيد

يقول الله تعالى لنبيه الكريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَمِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ

هنا الرخصة من الله لنبيه باصطفاء السرائر من الفي وقد كرم الله السيدة صفية بنت حيي وجويرية بنت الحارث انهم كانن من السبايا

كما انى لاحظت كثيرا بالموضوع كلمة الدولة الاموية وتشريع السبي وهنا ساقول لك اسماء وانت ابحث بها بعيداً عن الدولة الاموية , اولاً السسيدة خولة بنت جعفر ام محمد زوجة الامام علي بن ابي طالب وثانياً شاه زنان ام علي زين العابدين زوجة الامام الحسين بن على

انا لا اشكال لدى حول حكم السبايا فى القران الكريم,,, ولا على التشريعات الخاصه به
وهنالك سبايا فى الصدر الاول للاسلام كان تزويجهن يتم مباشره من قبل الخليفه او الرسول الاكرم
ولم تكن هنالك اسواق خاصه للبيع وهذا ماحدث لاحقا....

الحالات التى ذكرتها من زوجات الائمه عليهم السلام لا احد ينكرها
ولكنها ايضا تمت بالموافقه وليست بالاكراه كما يجدث الان

ممتن لك ولتعليقك اخى الكريم

مودتى

[M N S Y]

استاذى الكريم العقل والمنطق ليس له علاقة بالتاريخ ... التاريخ يؤخذ من ناقله وانصحك التاريخ الاسلامي لا يبحث بالعقل والمنطق بل بعلم الرجال والمنقول منهم فان كان لديك ما يعارض الحادثة من نقل له سند سليم اورده وسنستفيد

يقول الله تعالى لنبيه الكريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَمِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ

هنا الرخصة من الله لنبيه باصطفاء السرائر من الفي وقد كرم الله السيدة صفية بنت حيي وجويرية بنت الحارث انهم كانن من السبايا

كما انى لاحظت كثيرا بالموضوع كلمة الدولة الاموية وتشريع السبي وهنا ساقول لك اسماء وانت ابحث بها بعيداً عن الدولة الاموية , اولاً السسيدة خولة بنت جعفر ام محمد زوجة الامام علي بن ابي طالب وثانياً شاه زنان ام علي زين العابدين زوجة الامام الحسين بن على

الدولة الأموية (التي لا أفتخر بأن عاصمتها دمشق)
هي التي شرّعت السبي والجرائم تحت اسم الاسلام
ولو كان الأمر بيدي لغيرت اسم الجامع الأموي

[رجل كل العصور]

الدولة الأموية (التي لا أفتخر بأن عاصمتها دمشق)
هي التي شرّعت السبي والجرائم تحت اسم الاسلام
ولو كان الأمر بيدي لغيرت اسم الجامع الأموي

رايئك مرحب به وبكل سعه صدر

مودتى