هناك ثلاث آيات في القرآن الكريم أودّ التسائل عنها :
الآية الأولى :(( الرَّحمنُ على العَرْش اسْتوى))
الآية الثانية: (( يَدُ الله فوْقَ أَيديِهِم ْ))
الآية الثالثة :((و جاءَ ربُّكَ والمَلكُ صَفا )
هل أن هذه الآيات تثبت جسمية الله و وجود حيز لذاته تعالى ؟؟؟
الله غير مجسم !
شكرا
نعم أنا أعرف ان الله سبحانه وتعالى غير مجسم ولكن هل له حيز لذاته؟؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرالمعمار
احسنتي الختيار
جزاكي الله خير الجزاء
تحية لكِ
في الحقيقة نحن لا نستطيع ان نفسر ايات قرانية من لدننا مالم نعود الى المفسرين
لكن دعيني اعطي رأياً بسيطاً وهو لا يمكننا ان نعطي صفات لله تعالى ونقول ان له جسماً حاله حال خلقهُ
تلك الايات نزلت في وقتها ولشيء معين بالاضافه الايه لم تاتي وحدها بل هنالك ما قبلها وما بعدها من الايات وقد تُعطي تفسيراً واضحاً
القرأن اوسع من ان نقرأه جمله بل كي نفسرهُ علينا ان ندخل في عمق الكلمة اي علينا ان نعود الى اصل الكلمة ومعناها لغوياً
فعند الرجوع الى المعنى الاصلي للكلمة فأننا سنفهم معنى الاية بدقة
كما علينا ان لا ننسى ان مقابل تلك الايات هنالك ايات اخرى تدل على ان الله لايحدهُ شيء
كقوله تعالى " ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم "
كذلك قولهِ " وهو معكم اينما كنتم "
وقولهِ " اقرب اليكم من حبل الوريد "
فكيف بمن يمتلك جسماً محدداً يكون في المشرق والمغرب واينما نذهب نجدهُ وكيف يكون اقرب الينا من حبل الوريد
قد لا استطيع ان افسر الايات الثلاث التي ذكرتيها تفسيراً دقيقاً كوني لستُ من اهل الاختصاص
لكني استطيع ان ارى الله بعقلي وان اشعر بهِ واؤمن انه لايحدهُ شيء
شكراً لطرحكِ
ينقل للقسم المناسب
تحياتي
شكرا عزيزتي على ابداء رأيك ومناقشتك
شكرا لمرورك عزيزتي
رد مع اقتباس