الخذلان عليه ان يكون مسبوق بعدم معرفةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Pure
ومن القى الحجة ورحل وترتبت عليه اثر لا ينبغي وصفه بالخذلان!!!
الخذلان عليه ان يكون مسبوق بعدم معرفة
ومن القى الحجة ورحل وترتبت عليه اثر لا ينبغي وصفه بالخذلان!!!
المعنى التام للإستنارة ليست بالشك سيدي كما قلت أن فيها المعنى التام للحق و الإنسانية ومن اجتماع هذين يكون فيها المعنى التام للإيمان
المعوقات نجعلها نحن بطريقة تفكيرنا
القلب الإنساني: نظامه حياته وحياته نظامه، وكأنما اعترته حالة نفسية كالتي تعتري القلب في استشعار الخطر
فتخرجه من طبيعته إلى أقوى منهاالصبر يجعل الحياة فيها على أضعافها كأنها حياة كانت مخبوءة وظهرت بغتة
التعديل الأخير تم بواسطة بلخيري حسن ; 25/July/2014 الساعة 6:04 am
وهم أغلى ما في الوجود كيف لا نضحي من أجلهم
مساؤكم الق مدونتي و روادها
امنيات ممنوعة
لأن لي أمنيات
ليس مسموحا أن أصبح وردة
أو أُسْرعَ نحو الله
ممنوع أيضا أن أكون عصفورا
يوزع الكرز على الملائكة
ولأني لست غيمة
مستحيل حتّى أن أتدثر الشمس
فأنا مثل أرنب صغير
عليَّ أن أموت وحيدة
فوق أرجوحتكَ الغالية..
ثقتي بكَ ربي لن تنثني .. فأدعوكَ اللهي من ارادني بسوءٍ فأرده ... ومن كادني فكِده ..
اللهم اني اسألك من عظمتك بأعظمها .. وكل عظمتكَ عظيمة ..
ما أجملهُ من دعاء
كَم اتمنى العودة لمرسمي الصغير ..
امنورين شباب