هنا

[ايفيان]

بسم الله الرحمن الرحيم

كان يوم استلام الراتب الشهري وما أن بدأت حديثاً بالمصادفة من أني سأشتري بجزء من راتبي شيئاً ما (ليروح بالكم بعيد وعبالكم ذهب اي اعرف ظنونكم ههه) حتى انفجرت بالكلام ثلاث من زميلاتي المتزوجات وهن يشرحن بحرقة أين يذهب راتبهن واليكم الحديث:

قالت زميلتيالأولى سيذهب راتبي وراتب زوجي للعقاري والسلف التي اشتركنا بها عندما كنا نبني بيتنا الجديد ولا يتبقى لنا سوى القليل لا يكفينا لبقية الشهر. فقلت لها مصبرة اياها هذه الايام العصيبة ستنتهي ان شاء الله واجمل ما في الأمر انتِ وزوجكِ اصبح لديكما بيت جميل وانتما ما زلتما شابين في حين الكثير تنقضي اعمارهم وهم لا يملكون شبرا واحداً على هذه الارض. والحياة تعاون ما بين الزوج وزوجته ( يعني صرت حكيمة براسهة).

أما الثانية فوجهها يشكو حال لسانها. قالت ان زوجي يسرق مني فرحة يوم الراتب والايام التي بعده. فهو يأخذه مني بحجة انه رب الأسرة وهو الذي يجب ان يتصرف بكل الأمور ولديه قناعة بأني سأبذره وسأشتري أشياء تافهة وكأني قاصرة التفكير فيما يهم ولا يهم. ولا يعطيني سوى أجرة المواصلات فقط وهذا كما اعتقد حتى لا أزعجه يومياً بطلبها. حقيقة صُدمت فراتبها هو ثمرة دراستها لسنين طويلة من التعب والسهر والقلق لتحصل على الشهادة وأيضا هذا جهدها وعناءها اليومي وهي تقف على رجليها او مخفضة رأسها بالأوراق المكدسة أمامها من الصباح الى المساء. فلها كل الحق في التصرف به كيفما ومتى ما أرادت. وسألتها وكيف أذا أردت شيئا ما وأعجبك ان تشتريه؟ فأجابت: يجب عليَ ان اطلب منه كالمتسولة وبعد تحقيق وسيل من الأسئلة المضنية, ما هو؟ ولمن؟ وما ثمنه؟ وهل انتِ فعلا تحتاجيه؟ تصوري اني استجدي مالي!!!!!

زميلتي الثالثة فكان الأمر لا يخصها بشكل مباشر. قالت هذا شيء بسيط مع ما يفعله زوج أختي وهو في نفس الوقت ابن خالتي فهو يضع راتبها في جيبه بدون خجل حتى الدشداشة(عندما كانت حاملا) جاءت الى بيت اهلي اشتروها لها وبين فترة وأخرى يزودوها بما تحتاجه هي وطفلتاها ولا يتكلمون معه بحجة انهم لا يريدون ان تحصل خلافات عائلية بسبب أمور مادية. أما ابنة عمي وما زال الكلام لزميلتي فزوجها قد ابتكر طريقة لاستنزاف راتبها. فراتبه يذهب في مجمله لسداد أقساط سيارته وما ان تنتهي الإقساط وتتنفس الصعداء لعله يشاركها ولو قليلا بالمسؤولية حتى استبدلها بأخرى أرقى وأغلى سعراً وبدأت دوامة أخرى وهكذا منذ ان تزوجته من ثلاث سنوات وطوال الوقت هما في شجار ونقار حتى كادوا ان يصلوا الى الطلاق عدة مرات. وراتبها تدفعه لإيجار المشتمل الذي يسكناه وحليب وحفاضات الطفل وأجور الكهرباء والمولدة والغاز وووووو ولا يبقى من راتبها ما يكفيها حتى لشراء الطعام ولولا وجود بيت أهلها بالقرب منها لماتت من الجوع.


والآن بعد أن قرأتم هذا الحديث ما رأيكم بهؤلاء الأزواج الأفذاذ او بالأصح هم ورواتب زوجاتهم وحتى أكون منصفة باستثناء زوج زميلتي الأولى.

[fairy touch]

كان الله في عون الثانية فهي اشدهن ضنكاً ...ليس لكونها تستجدي راتبها فحسب ولكن لكونها تعيش مع من يراها دون مستوى البشر ...فيسفه عقلها ..ويستلب ارادتها وخيارها في حر مالها (ولو اني منها اخذ اجازة بدون راتب الى ان رب العالمين يغير الحال )...
اما الاولى فهي محظوظة دون ان تعلم ...فرغم الضنك الحالي ستنتهي الايام الى ماتحب ان شاء الله تاركة ذكريات حلوة عن صمود وارادة نحو تحقيق الاستقرار للعائلة .
ولو تركنا خصوصية الحالات التي ذكرتها ، وتحدثنا عن مال المرأة من وجهة نظر الشرع ...فسنجد ان الاستيلاء على مالها من قبل زوجها حرام ...فهي تعمل ومالها له حرمة و لا يجوز التجاوز عليها و ايذاؤها ...بل ان كسوتها و مأكلها ومسكنها وكل متطلبات الحياة هي شرعاً في ذمة الزوج ...و من هنا تأتي روعة المرأة التي تعمل لتسند عائلها ...و ترفع عن كاهله جزءاً من الضغط المادي ..وفي نفس الوقت ..نجدها اما وزوجة ...و ربة بيت ...
وبعد هذا كله ...يأتي (سي السيد ) ليعيب عليها عقلها ؟...وحكمتها ؟
سبحان الله

موضوع مؤلم وحقيقي ...
شكرا غاليتي ايفيان

[عادل الابراهيمي]

لا يجوز شرعا وسيبقى بذمة الزوج الا اذا الزوجة ابرأته الذمة ..هذا اولا
ثانيا ..
ليس من الرجولة في شيء ان ناخذ مِنْ مَن نفقتها عليه ، اذ المفروض والملزم على الزوج النفقة على زوجته وان كانت تملك من الاموال ما يفوق حد الاحصاء..
نعم ان ارادت الزوجة ان تنفق اي شيء فعن رضاها ولا تكره على ذلك.ِ
ثالثا ..
(( الحگوگ يرادلها حلوگ )) اي لا يجب على الزوجة ان تسكت على سلب حقها ، وانا اعلم ان هذا صعب ولكن يكون ذلك من بداية الامر وعليها ان تثبت ذلك في عقد القران ان استطاعت فالذي لا يستحي منك ويسلب حقك لن يكون مؤهلا لان يكون زوجا لك ولن يحميك من غدر الزمان..
الموضوع مؤلم ومخجل في عين الوقت ويذكرني باصحاب الاراضي من الفلاحين حين يضعون رجلا على رجل فيما الزوجة المسكينة تعمل في الارض من الصباح الى المساء اضافة الى اعمالها المنزلية الشاقة وهو يستمتع بالعبث وفتل شاربه الذي يعتبره من علامات الرجولة وانا اعتبره من علامات الظلم والجور والعدوان ..
استاذتي الكريمة..
اثار موضوعك الشجون والاسى والالم..
جزيت خيرا..
برعاية الله وحفظه.

[Sally]

سوف اختصر رؤيتي وقناعتي بأمرين..
1_ اذا كان الزوج يدعي هو سيد البيت ورب الاسرة والقائم عليها.. إذاً فليتصرف هو ويصرف من تعبه وعليه ان يطبق ما إادعاه ويفترض هنا ان تنتهي المشكلة! وهذا من مبدأ العبودية!
2- من واجب الزوجة ان تساعد زوجها في الاعباء المادية وكذلك الاخرى بما انها خرجت للعمل واقتطعت من وقتها الذي له فيه وبيتها واطفالها اذاً لهم كل الحق فيها وهذا من مبدأ المساواة لانها بخروجها الى العمل كان مساواةً مع الرجل!
وليس من حق الطرفين الغاء دور الآخر وعليهم احترام حقوق الاخر.. شكرا لطرحكِ عزيزتي ايفيان.. لكِ مني كل الود :)

[spyman]

سبحان الله ... شنو من رجل يكدر يظلم زوجته ويأخذ حقها بحجة رب الاسرة .. لا اله الا الله على هل البشر

[Ammar]

بصراحة من سبقني قد وضحوا بما فيه الكفاية عن المفاهيم المغلوطة لدى الرجال ونقصد بعضهم حتى نكون منصفين وربما الذنب ايضا يقع على المرأة في البداية لانه قبلت الزواج من هكذا نموذج للرجل الاستغلالي...........

واكتفي بذكر كلام الله سبحانه وتعالى وهي آيات محكمة وليست متشابه ولا تحتاج للتأويل او التفسير ولا اي تحقيق في اسباب نزول او غيرها من متاهات الي يسلكها البعض ليلبسوا الحق بالباطل وانما اوامر مباشرة من الله سبحانه وتعالى لمن اراد فليتزم بها ولمن اراد ان يتبع هواه فيتحمل عاقبة مخالفة اوامر الله سبحانه وتعالى
جاء في بداية سورة النساء التاكيد على الالتزام بما امر الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ) مخالفة (رَبَّكُمُ) فيما أمركم به ونهاكم عنه
ومن ثم الاية الكريمة
الآية 19
((يَآأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا۟ لاَ يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَرِثُوا۟ النِّسَآء كَرۡهًا وَلاَ تَعۡضُلُوهُنَّ لِتَذۡهَبُوا۟ بِبَعۡضِ مَا آتَيۡتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأۡتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالۡمَعۡرُوفِ فَإِن كَرِهۡتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكۡرَهُوا۟ شَيۡئًا وَيَجۡعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيۡرًا كَثِيرًا))
صدق الله العظيم
والسلام عليكم ورحمة الله

[بريق الماس]

اي عاااادي اني مااستغرب ابداااااااا
واكو اشد من هيج حالات

[محامي الحب]

تسليط الضوء على واحدة من المشاكل الاسريه المستديمه
بأختصار ومن مبدأ الانصاف والعداله
شرعاً وقانوناً الزوج مكلف بالانفاق على زوجته ولو كان معسر الحال وزوجته موسرة اي لديها أموال نقديه او عينيه ولايمكن للزوج التنصل من ذلك ..
لكن الشراكه الزوجيه عندما تجتمع بكل مفاصل الحياه تنتج ثمار طيبه يستذوق حلاوتها الزوجان بتقادم الزمن ,
فلابئيس ان يكونان كافتي ميزان
في زمن ضاعه فيه الاوزان والاحجام ,,
تحياتي الاختيار

[ايفيان]

ان زميلاتي او من تحدثن عنهن هن من المتعلمات وعلى درجة عالية

من الثقافة ومن قوة الشخصية ولهن رؤى مختلفة في كل مجالات الحياة

ومن مستوى عائلي جيد مما يجعلهن جديرات بالاحترام والثقة
بخياراتهن والاطمئنان لسلوكياتهن يعني لسن من النساء ذوات الحظوظ القليلة

في التعليم والذكاء والواقعات تحت رحمة الأزواج اقصد من ناحية

الإنفاق عليها وعلى أولادها ومع أن أعضائنا الكرام ناقشوا هذه المسالة

من نواحي عدة منها الشرعية الدينية و الاجتماعية ولم تخلو ايضا من

مشاعر التعاطف وبشكل واف وكاف وقد لفتني ما تطرق اليه

أستاذ عادل الإبراهيمي عن الشرط قبل الزواج. وأقول ان من سابع

المستحيلات ان يرضى اي رجل عند التقدم بطلب زواج ان تضع

زوجته المقبلة شروطا وخصوصا مادية سيعتبرها اهانة كبيرة له

للشك بكونه قد تقدم لها لطمعه براتبها ولو فرضا قبل بذلك قبل

الزواج فهل ادبيا ان تقول له لا ام انها ستذهب الى المحكمة او الشرطة

عند اول طلب بذلك لانه اخل بشروط العقد فهذا غير معقول

علما بانه لايمكن ان يكون مسلما ولا يعرف ان من شروط الزواج هو

الانفاق فلا يحتاج الى ورقة مكتوب فيها انه مالها وهو من حقها.

إن هذه المشكلة تبقى قائمة طالما بقي الأزواج بهذه الأنانية وحب

التملك والسيطرة على مقدرات زوجاتهن هذا ان لم يكن لهم

أهداف أخرى من ورائها وما دامت تلك الزوجات مغلوبات على

أمرهن ولا يستطعن الإفلات من قبضتهم وتحمل ما يصيبهن بصبر

جميل لحماية أولادهن وبيوتهن من الانهيار.

شكرا لكل من حضر هنا. كانت جميع مداخلاتكم هادفة وبناءة

سلمتم جميعا ودمتم بإلف خير وعافية

[Samer]

السلام عليكم

الزواج تفاهم بين طرفين و مودة و رحمة .. ... الزوج اللي يغصب زوجته على شي هي ما تريده أو ياخذ منها بدون موافقتها قلبا و لسانا لا خير بيه .. .. و الزوجة اللي ما تحاول تساعد زوجها و تتخذ لنفسها عالم (مرفه) خاص بيها لا خير بيها .. و الشرع حكم أنه الرجل هو رب الأسرة . وهو اللي لازم يتكفل بمعيشة زوجته و أولاده من جيبه الخاص بغض النظر الزوجة عدها مورد لو لا حسب ما اتصور . و الأهم هو أنه يكون الجميع مرتاحين و راضين عن بعض .و كل واحد قائم بواجبه .. منو حصل و منو صرف و شكد صرف مو مهم .. ما دام يصب بنفس البيت

و اختتم كلامي ببيت شعر لقيس إبن الملوح:

لو دار الوكت وياك خذلك معلمة
هم راتب يكفيك و ابنك تعلمه

هع

ودي