زواج العلويه من الغير علوي
يقول احد الاخوه الذين تحدثت معهم عن هذا الموضوع
يقول
عندي صديق من احد السادة المشهورين بالمنع من تزويج العامي بالعلوية...عنده 2 خوات اصغرهن عمرها 45 وممزوجات لحد هسة....يسولفلي جيرانهم يكول.. قسما بالقران البنات يدعن على اخوهن وابوهن ليل ونهار لان منع تزويجهن... يعني هاي جريمة بحق الانسانية يعني شنو وجه الوصاية عليهن حتى يمنعهن... هسة لو اكو حكم شرعي نكول امنا بالله... ولكن والله ماهي الا عادات جاهلية... انتهى
شنو رئيكم وقد قال رسول الله ص زورجو من رضيتم خلقه ودينه
شكرا محمد طرح رائع
للاسف بعض السادة مينطون للعوام ع كص ركبتهم
ويظلمون البنيه..وهذا شي خطا حتى الاسلام ميقبل.
وجهل وتبره منهم الرسول..
اخي اني
ما اعرف بهذه الشرعيات
ولا سامع بيها
وبعيد عن الامر
لكن من نظرة انسانية مجردة
اكول حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا ظلم لانسانة
من حقها تتزوج وتشوف اولادها
وتعيش مثل باقي الناس
اشكرك اخي للنقل
بصراحه ياخويه اني مااحب هذا الشي وبعدين الرسول صلى الله عليه واله وسلم الي هو افضل مني ومن اي شخص مانع هذا الشي مااعرف ليش هيج يفكرون وبعدين اخر العمر يتندمون والبنت خطيه خلص عمرهه وشنو الي يستفاده هو متزوج وعنده اطفال تذكره بعد مايموت وهيه مسكينه ع حطتهه خاف الله بيهه
شكرا محمد موضوع بغاية الاهميه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرتضى التركي
شكرا محمد طرح رائع
للاسف بعض السادة مينطون للعوام ع كص ركبتهم
ويظلمون البنيه..وهذا شي خطا حتى الاسلام ميقبل.
وجهل وتبره منهم الرسول..
شكراااااااااااا على مروركم وعلى ماطرحتم دمتم بكل ود تحياتي لكم اخوتي الاعزاء
شكرااااااا اخي ياسين نورت شكراااااااا على الطرح
الله ﻻيرضى بهذا الشيء وبعيد عن الدين من يقوم بهذا العمل لكنه مع شديد اﻻسف منتشر بكثرة فلماذا هم يتزوجون من العوام ويرفضون ان يعطوهم معادلة غير عادلة
يجوز للفتاة العلويّة الهاشميّة أن تتزوج رجلاً شيعيّاً من غير السادة ولا إشكال في ذلك، وقد قامت سيرة المتدينين على ذلك وهي سيرة متصلة بسيرة أهل البيت عليهم السلام، وليس هناك روايات تمنع من زواج العلويّة من غير السادة، بل الأخبار أكدت على صحّة زواج المؤمنة بالمؤمن ولم تقيّده بكونه علويّاً، وما ورد في بعض الأخبار من القول بأنّ ( بناتنا لبنينا ) فهو محمول على صحّة صدوره من أهل بيت العصمة والطهارة على خصوص بنات أئمتنا عليهم السلام وليس ذراريهم ...وهو محمول على الأولوية بمعنى أنه الأولى للهاشمية أن تتزوج هاشميّ إذا توفر لها الهاشمي مع المواصفات المعتبرة في الزوج الكفؤ، ولو دار الأمر بين الهاشمي غير الكفؤ وبين العامي الشيعي الكفؤ، تعيَّن الكفؤ غير الهاشمي للخبر الوارد بأن (المؤمنة كفو المؤمن) وفي صحيحة زرارة عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام قال:" العارفة لا توضع إلا عند عارف" والمراد بالعارف والعارفة هو الإيمان بأهل البيت عليهم السلام وهو مطلق لا يختص بالسادة بل لعلّك تجد هاشمياً مقصراً بحق آبائه وأجداده الطاهرين عليهم السلام كما هو ملحوظ في هذا الزمان حيث كثر المشككون من السادة بل كثيرٌ منهم لا يعقلون ولا لأمر أهل البيت(ع) يتدبرون، حكمة بالغة فما تغني النذر عن قوم لا يفقهون..؟!!.
شكرا
بالله ما اجاها سيد تظل قابل وين اكو هيج فلم *_*
حتى حرام
أكيد هذا منافي للشريعة السمحى فلم يأتي نبينا الكريم محمد {صلى الله عليه وآله وسلم } بشيء فيه أذية وظلم لأي أحد ولا تعتقد أن من يفعل هذا يكون عنده معرفة بدينه أنما هو الجهل والله يعينهن على هذا الظلم ويفرج عنهن ويعوضهن في الدنيا والآخرة خيراَ..شكراً للموضوع
رد مع اقتباس