هنا

[احمد الفجراوي]

هي قصيدة من أربعة عشر بيتا
لها طراز محدد في ترتيب القوافي
والكلمة مأخوذة من تعبير لاتيني يعني الصوت
وتطورت السوناتا في إيطاليا في بداية عصر النهضة
وادخلت إلى إنجلترا في القرن السادس عشر وواصلت الإزدهار من ذلك الحين على جانبي الاطلسي
ومن شعراء السوناتا دانتي وشكسبير وبترارك وميلتون


من أشعار شكسبير

ترجمة وتعليق: محمود عباس مسعود

Sonnet 1


From fairest creatures we desire increase,0
That thereby beauty's rose might never die,0
But as the riper should by time decease,0
His tender heir might bear his memory:0
But thou contracted to thine own bright eyes,0
Feed'st thy light's flame with self-substantial fuel,0
Making a famine where abundance lies,0
Thy self thy foe, to thy sweet self too cruel:0
Thou that art now the world's fresh ornament,0
And only herald to the gaudy spring,0
Within thine own bud buriest thy content,0
And, tender churl, mak'st waste in niggarding:0
Pity the world, or else this glutton be,0
To eat the world's due, by the grave and thee.0

من أجمل المخلوقات نبغي ازديادا
حتى لا تموتوردة الجمال أبدا
لكن بما أن الأكثر نضوجاً ستطاله يد المنون مع الزمن
فربماخلـّد وريثه الغض الإهاب ذكراه.
لكن رباطاً وثيقاً يربطك بعينيكالبراقتين
وتغذي شعلة حياتك بوقود ذاتك الحيوي،
فتخلق مجاعة حيث الخيرات تفيضبوفرة
حقاً أنك لعدو ذاتك، وأنك لقاسٍ كل القسوة على نفسك العذبة.
أنت يا منأنت زينة الدنيا ورونقها،
والبشير الوحيد لربيع زاهي الألوان بهيج
إنك لتدفنبذور كيانك في برعم حياتك
وتهدر ما لديك هدراً، أيها الشحيح البخيل.
اشفق علىالعالم، أو كن هذا الجشع الأكول
لتلتهم أنت والقبر غلة هذه الدنياومحصولها.

[ليديا]

ليتك جلبت معك نموذجا لتكتمل الصورة

سلمت

[احمد الفجراوي]

ان شاء الله فيما بعد .. أنرتي

[سجايا]

بإنتظار ذلك النموذج ... شكرا لك مقدماً

[احمد الفجراوي]

بإنتظار ذلك النموذج ... شكرا لك مقدماً

العفو ,,, وشكراً لكـِ

[حـــلاة الـــروح]

تسلم اخي

[احمد الفجراوي]

تسلم اخي

ربي يحفظج .. نورتي

[حسين عباس.]

​شكرا

[احمد الفجراوي]

​منور أخي حسين

[مازن]

احسنت الاختيار اسمح لي ان اقدم نموذج من شعر السوناتا للشاعر الكبير شكسبير

من أشعار شكسبير

ترجمة وتعليق: محمودعباس مسعود

Sonnet1

From fairest creatures we desire increase,0
That thereby beauty's rose might never die,0
But as the riper should by time decease,0
His tender heir might bear his memory:0
But thou contracted to thine own bright eyes,0
Feed'st thy light's flame with self-substantial fuel,0
Making a famine where abundance lies,0
Thy self thy foe, to thy sweet self too cruel:0
Thou that art now the world's fresh ornament,0
And only herald to the gaudy spring,0
Within thine own bud buriest thy content,0
And, tender churl, mak'st waste in niggarding:0
Pity the world, or else this glutton be,0
To eat the world's due, by the grave and thee.0

من أجمل المخلوقات نبغي ازديادا
حتى لا تموتوردة الجمال أبدا
لكن بما أن الأكثر نضوجاً ستطاله يد المنون مع الزمن
فربماخلـّد وريثه الغض الإهاب ذكراه.
لكن رباطاً وثيقاً يربطك بعينيكالبراقتين
وتغذي شعلة حياتك بوقود ذاتك الحيوي،
فتخلق مجاعة حيث الخيرات تفيضبوفرة
حقاً أنك لعدو ذاتك، وأنك لقاسٍ كل القسوة على نفسك العذبة.
أنت يا منأنت زينة الدنيا ورونقها،
والبشير الوحيد لربيع زاهي الألوان بهيج
إنك لتدفنبذور كيانك في برعم حياتك
وتهدر ما لديك هدراً، أيها الشحيح البخيل.
اشفق علىالعالم، أو كن هذا الجشع الأكول
لتلتهم أنت والقبر غلة هذه الدنياومحصولها.

تعليق - يقولله:

شكسبير يتودد هنا إلى نبيل من النبلاء أعزب، فينصحه بالتخلي عنعزوبيته والتفكير جدياً في الزواج والإنجاب. وقد صاغ أمنيته تلك بأسلوب بليغ،معتمداً التلميح دون التصريح، ناقلاً لذلك النبيل أفكاراً حافلة بالكنايات والمحسّنات، زاخرة بالعتاب والإغراء، لعله بذلك يستميله فيأخذ برأيه ويغيّر أسلوب حياته المتسم بالوحدة والتفرد.

لا بد أن ذلك النبيل كان من أصدقاء شكسبير،وكان لهذا الأخير دالة عليه، وإلا لما كان خاطبه بمثل هذا النداء الوجداني الحارالصاعد من أعماق الغيرة والاهتمام.

يخاطبه بما معناه: أنت أجمل ما خلق الله ونودّ بحرارة أن يبقى هذا الجمال حياً فلا تعبث به يد الموت، ولذلك يجب التحضيرللاستمرار حتى إن حانت ساعة الرحيل، تكون قد غرستَ بذور جمالك في هذه الأرض فتحيابها وتخلد ذكرك من بعدك.

ويؤكد له أن الأشياء تنضج مع الزمن، ونضوج الإنسانهنا هو تقدمه في العمر، وأن ثمرة عمره ستسقط عاجلاً أو آجلا من غصن شجرة الحياة،ولذلك تمس الضرورة إلى وريث يحتفظ بالذكر والذكرى مخلدين.

يقول له: إنكمرتبط ببريق عينيك بدل من استثمار ذلك البريق واستيلاد بريق آخر؛ وأنك تغذي شعلةحياتك بوقودك الذاتي بدلا من إيقاد شعلة أخرى تحمل نارك ونورك وتظل مشتعلة إلى مالا نهاية.

ثم يعاتبه قائلاً: الخيرات بك ومن حولك، ومع ذلك تخلق لنفسك مجاعة وهمية وغير مبررة. هذه المجاعة هي كناية عن العزوبية وعدم الإنجاب، مع أن الإمكانات والظروف متاحة، وما عليك إلا أن تبادر وتستفيد من عنصر الزمن.

ويقسو عليه بالقول: في تصرفك هذا وحرمان نفسك من الولد أنت عدو نفسك وظالملها. فأنت أيها الوسيم، يا بهجة الدنيا.. أنت وحدك تستطيع أن تخلق ربيعاً جديداًبإنجابك طفلاً يضارع ربيع الحياة رواءً وروعة. لكنك للأسف تدفن بذورك في برعم حياتك البشرية الفانية دون أن تغرسها في تربة بشرية تنبت زهوراً غضة تنفح أنفاسك وتحملنسغاً من كيانك.

ثم يتهمه بالبخل والشح لأنه لا يصرف ما لديه على ما فيه نفعه وصالحه بل يبدد طاقاته دون طائل، حيث لا نبت ولا إزهار ولا ثمر.
ثم يوجّهله نصيحة أخيرة قائلاً: اشفق على هذا العالم ولا تحرمه من نسلك، فإن لم تفعل ستتحول إلى جشع مبطان، أو غول أكول، تساهم في إنقاص عدد البشر لامتناعك عن تكثيرهم ، وبذلكتساعد القبر على التهام غلة الدنيا، أي سكان الأرض.