هنا

[علي جاسم الكعبي]

(( لها سبعة ابواب لكل منهم جزء معلوم )) _ سورة الحجر _ الايه _ 44
اعلم للنار سبعة ابواب , وهي عينها ابواب الجنه , انها على شكل الباب اذا فتح على موضع انسد به موضع اخر , فانك اذا اغلقت هذه الابواب عن الجنه , فتحتها على النار , وعندما قلنا _ هي عينها ابواب الجنه _ نعني به ان ابواب النار السبعه مظاهرها في الانسان , وهي حواسه الخمس ,, اللمس ,, والشم ,, والذوق ,, والسمع ,,,, والبصر , اضافه الى الخيال ,, والوهم ..
اذا استعملها الانسان في غير ما خلقت لاجله , واستعملها فيما نهي عن استعمالها فيه , كانت ابواب النار السبع , لكل باب فيها جزء من اعماله القبيحه خرجت منه وتدخل فيه ,, كما انها مشاعر ذلك المكلف ,,
واذا استعملها فيما خلقت لاجله , كانت ابواب الجنه السبع , لكل واحد منها جزء من اعماله الصالحه , خرجت منه , وتدخل فيه , بمعنى ان هذه الابواب السبعه , طرق لتلك الدركات او تلك الدرجات ,,
اما الباب الثامن لجنة عدن , فبابها وطرقها العقل , وهو لا يصلح لاستعمال الاعمال السيئه , فلهذا كانت ابواب الجنان ثمانيه , وابواب النيران سبع ,,
واما قوله تعالى (( لكل منهم جزء مقسوم )) ,, اهل النار تختلف مراتبهم حسب اعمالهم , بحسب اختلاف اخلاقهم وطباعهم ,, واعمالهم , وذواتهم , فان كل جزء تطبع في طبقه من النار يعود اليها لا الى غيرها , فمن تخلق وتطبعت صورته من طبقة الجحيم , لا يعود الى لظى التي هي تحتها , ومن تخلق وتطبعت صورته من لظى , لا يعود الى سقر التي هي تحتها , ولا الى الجحيم التي هي فوقها , وهكذا كل دركات النار ,, فلكل نار منها قوم اولى بهم ,,
اعاذنا الله واياكم منها , والحمد لله رب العالمين