من اشراقات وطننا الجميل ومن فضاءات هذا الخلود الدائم
استمد من عنفوان الكلمه معنى العشق الدائم ..
لله درك يا وطن العطاء وانت تمشط خيوط الشمس جاعل من قزحيه الوجود املا تسافر فيه الروح الى مالا نهايه مقتبسا من اسمك افقا سرمديا .........
فيا وطني انت تحيى وتبقى الكلمه الاولى التي تربعت على عرش القراءه منذ الازل .
لانك واقفا كشجره اللبلاب و نخيل البصره الهادره مع مشاحيف شط العرب ...
فيا وطن العشق صبرا.. جراحك في قلبي قصيده خالده ونبضك نسمه ورديه من قطرات الندى تبعث للعالم ينابيع الخير والسلام والحب العذري الذي يحمله السندباد على جنح ياسمينه
الى كل من يريد الحياة ....؟
بغداد السلام
بغداد عاصمة جمهورية العراق، ومركز محافظة بغداد. يبلغ عدد سكانها 7,216,040 نسمة تقريباً حسب آخر الإحصائيات في العام 2011 للميلاد مما يجعلها أكبر مدينة في العراق وثاني أكبر مدينة في الوطن العربي بعد القاهرة.وثاني أ كبر مدينة في آسيا الغربية بعد مدينة طهران عاصمة إيران. كما تعتبر المركز الاقتصادي والإداري والتعليمي في الدولة.
بناها الخليفة العباسي المنصور من عام 762 للميلاد إلى عام 764 للميلاد في العقد السادس من القرن الثامن الميلادي الموافق للقرن (الثاني الهجري) واتخذها عاصمةً للدولة العباسية، حيث أصبح لبغداد تحت حكمهم مكانة مرموقة. وكانت من أهم مراكز العلم على تنوعه في العالم وملتقى للعلماء والدارسين لعدة قرون من الزمن. وتكمن أهمية موقع بغداد في توافر المياه وتناقص أخطار الفيضانات مما أدى بدوره إلى اتساع رقعة المدينة وزيادة نفوذها إلى جانب سهولة اتصالها عبر دجلة بواسطة الجسور التي تربطها بالجانب الأيسر من النهر. ولمدينة بغداد القديمة أسماء عدة كالمدينة المدورة والزوراء ودار السلام. يخترق وسط المدينة نهر دجلة، وينصفها إلى جزئين: الكرخ (الجزء الغربي) والرصافة (الجزء الشرقي).
تعرضت بغداد لكثير من الغزوات الخارجية والتقلبات الداخلية طيلة القرون الماضية، فقد غزاها المغول والصفويون والعثمانيون والإنكليز، حيث عانت المدينة الأمرّين خلال فترة احتلالها، والتي كان آخرها الغزو الأمريكي للعراق عام 2003.
شيد جعفر المنصور عاصمته الجديدة على موقع قرية كانت تعرف باسم (بغداد) منذ أيام حمورابي القرن الثامن عشر ق.م وسماها (مدينة السلام) تيمنا بالجنة، غير أن الناس كانوا يسمونها في الغالب مدينة المنصور. ورد اسم بجدادا في لوح يرجع تاريخه إلى القرن الثامن عشر قبل الميلاد، زمن الملك حمورابي. ورد اسم بغدادي في لوح آخر يعود تاريخه إلى الأعوام 1341 ـ 1316 قبل الميلاد. وفي لوح اخر يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد ورد اسم بجدادو. ورد في وثيقة تاريخية يرقى عهدها إلى سنة 728 قبل الميلاد إبان حكم الملك الآشوري تجلات فلا سر الثالث (745 ـ 727 ق. م) اسم بغدادو. ذكر أبا الفضل بديع الزمان الهمداني (968 ـ د1007 م) اسم بغداد في اثنتين من مقاماته الخمس والعشرين، حيث قال في المقامة الازاذية; اشتهيت الازاذ وأنا في بغداذ وكنت ببغداذ وقت الأزاذ. اسم بغداد في لغة أهل بابل القدماء مكون من قسمين اوله يعني البستان أو الجنينة، أما جزء اسمها الثاني داد فيعني الحبيب، حيث يصبح معنى بغداد هو جنينة الحبيب وصديقه وبستانه
نبذة عن تاريخ مدينة بغداد
تاريخ بغداد هو تاريخ يمتد عبر العديد من العصور والأزمنة حيث تم بناؤها في العصر العباسي، وأطلق عليها في القديم اسم الزوراء، واسم مدينة السلام، وكانت ذات يوم عاصمة الدنيا، ومركز الخلافة الإسلامية. بناها الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور، وسماها مدينة المنصور، وجعل لها أربعة أبواب هي: باب خراسان، وكان يسمى باب الدولة، لإقبال الدولة العباسية من خراسان، وباب الشام، وهو تلقاء الشام، ثم باب الكوفة، وهو تلقاء الكوفة، ثم باب البصرة، وهو تلقاء البصرة، وكان المنصور قد اختار لها هذه البقعة من الأرض على ضفتي نهر دجلة. تزخر بغداد بالكثير من المعالم التاريخية والحضارية، وأهمها المدرسة المستنصرية، والمساجد الإسلامية القديمة، والقصور الأثرية، والمتحف الوطني الذي يضم أهم الآثار العربية والبابلية والفارسية، وبها عدد من المقامات الدينية التي يقصدها الزوار للتبرك والتضرع، أهمها مقاما الإمامين موسى الكاظم ومحمد الجواد بالكاظمية من بغداد، ومقام أبي حنيفة النعمان ،ومقام ومرقد الشيخ عبد القادر الجيلاني ومقام الشيخ عمر بن حفص السهروردي. ومن أشهر مساجد بغداد مسجد الإمامين الكاظم والجواد، ومسجد الشهيد المبني على الطراز الأندلسي، وهو من أحدث مساجد بغداد، ومسجد الشيخ معروف الكرخي، ومسجد الخلفاء العباسيين المعروف قديما بجامع القصر أو جامع الخليفة، وجامع الحيدر خانه وهو من أتقن جوامع بغداد صنعة وإحكاما. و يوجد بها متحف تعرض فيه الآثار المختلفة من جواهر وعملات وهياكل بشرية وتماثيل من عصور ما قبل التاريخ حتى القرن السابع عشر الميلادي ومن شواهدها الآثار الإسلامية التي تتمثل في بقايا سور بغداد ودار الخلافة والمدرسة المستنصرية ومقر المعتصم ومسجده الشهير وتحتوي على القصر العباسي والمشهد الكاظمى وجامع المنصور وجامع المهدى وجامع الرصافة والمدرسة الشرفية والمدرسة السلجوقية والمدرسة المستنصرية.
تعرضت بغداد لكثير من الغزوات الخارجية والتقلبات الداخلية طيلة القرون الماضية نظرا لكونها مطمع كبير لمختلف القوى الحاكمة لتمتعها بالعديد من مزايا القوى التي تمنح من يمكنه السيطرة عليها تحكما كبيرا في شؤون وسياسة المناطق المجاورة. مرت مدينة بغداد بعدة مراحل من تغيير الدول الحاكمة والغزو كما يلي:
سقوط بغداد (1258): سقطت بغداد عاصمة العباسيين في يوم الأحد 4 صفر 656 هجرية الموافق 10 فبراير 1258 ميلادية علي يد هولاكو بن تولوي بن جنكيز خان، وقُتل الخليفة المستعصم.
سقوط بغداد 1508 : سقطت بغداد بايدي الصفويين في عهد إسماعيل الصفوي [7]
سقوط بغداد (1831): سقطت بغداد بأيدي الجيش العثماني بعد ما يقارب 82 عاما من سيطرة المماليك لها.
سقوط بغداد 1917: في يوم الأحد 11 مارس 1917, سقطت بغداد عاصمة ولاية بغداد العثمانية بعد سلسلة من الانتصارات في يد الجيش البريطاني خلال القتال مع الاتراك العثمانيين في الحرب العالمية الأولى
سقوط بغداد 2003:في الأربعاء 9 أبريل 2003 سقطت عاصمة جمهورية العراق بعد أن تمكنت القوات الأمريكية من التقدم لوسط بغداد.
تقع مدينة بغداد على بعد 90 كم شمال موقع مدينة بابل الأثرية، وعلى بعد بضعة كيلومترات شمال غرب مدينة قطسيفون (المدائن) والتي استمرت كمركز رئيسي للبلاد حتى حلت محلها بغداد في أوائل العصر العباسي.
في 30 تموز 762 كلف الخليفة المنصور ببناء المدينة، وكان البناء تحت إشراف البرامكة.[8] اعتقد المنصور ان بغداد ستكون المدينة المثالية لتكون عاصمة للامبراطورية الإسلامية تحت حكمة العباسيين. اختار أبو جعفر بنفسه رقعة مرتفعة من الأرض، على الجانب الغربي من دجلة عند مصب نهر الرفيل فيه، وقرر أن يشيد عاصمته الجديدة على هذه الرقعة.[9]
تعد بغداد أكبر مدن العراق وأيضاً من كبرى مدن الشرق الأوسط وثاني أكبر مدينة عربية معاصرة بعد القاهرة في مصر. ومدينة بغداد من المدن التي ترتبط بتاريخ الخلافة العباسية إن لم يكن تاريخ العالم الإسلامي خلال القرون الخمسة من عام 150 هـ/767م إلى656 هـ/1258م، فكان أبو جعفر المنصور ثاني خليفة عباسي وأول من اتخذ بغداد عاصمة له بعدما قضى على منافسيه من العباسيين والعلويين في عام 145 هـ 762م، وبنى أبو جعفر المنصور على نهر دجلة عاصمته بغداد في عام (145 - 149 هـ) 710 ميلادية على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة كالفسطاط، أو مربعة كالقاهرة، أو بيضاوية كصنعاء. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها. ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها العباسيون مثل مدينة سامراء وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وإلى جانب العمارة وجدت الزخرفة التي وصفت بأنهما لغة الفن الإسلامي، وتقوم على زخرفة المساجد والقصور والقباب بأشكال هندسية أو نباتية جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم أرابسك.
وذكر عن عيسى بن المنصور أنه قال وجدت في خزائن أبي المنصور في الكتب أنه أنفق على مدينة السلام (بغداد) وجامعها وقصر الذهب بها والأسواق والفصلان والخنادق وقبابها وأبوابها أربعة آلاف ألف وثمانمائة وثلاثين درهماً ومبلغها من الفلوس مائة ألف ألف فلس وثلاثة وعشرون ألف فلس وذلك أن الأستاذ من البنائين كان يعمل يومه بقيراط فضة والروزكاي بحبتين إلى ثلاث حبات.[10] وفي عهد هارون الرشيد بلغت بغداد قمة مجدها ومنتهى فخارها، وأمتدت الأبنية في الجانبين امتداداً عظيماً، حتى صارت بغداد كأنها مدن متلاصقة تبلغ الأربعين. وبعد وفاة الرشيد عام 193 هـ / 809 م. بويع الأمين في طوس أولاً ثم في بغداد، ومرت بغداد في عصره بأهوال انتهت بقتلهِ عام 198 هـ / 814 م، ثم بويع المأمون على إثر قتل أخيه، ولكنه لم يبرح خراسان وبقيت بغداد تئن تحت كابوس الحكم العسكري على ما بها من أوصاب الحصار وآثار الحجارة والنار
حيث بعد عامين من وفاة الرشيد وقع الخلاف بين ولديه الأمين والمأمون، وحوصرت بغداد لأول مرة في تاريخها ودام الحصار أربعة عشر شهرا. وفي نهاية عام 196 هـ /812 م. أطبق جند هرثمة وطاهر قائدي المأمون على الأمين في بغداد وعزل هرثمة الجانب الشرقي الذي لم يكن يحميه سوى سور سرعان ما أزاله، بينما عسكر طاهر أمام باب الأنبار فسيطر بذلك على الجانب الغربي، ووجد الخليفة نفسه آخر الأمر منعزلاً في قصر الخلد على شاطئ دجلة وما لبث أن وقع في الأسر وهو يحاول الفرار وقتل في أوائل عام 198 هـ / 814 م، وبموته رفع الحصار وأصبحت بغداد المزدهرة خرائب ورماداً، وأثار موت الأمين سخط أهل بغداد، وتمكن إبراهيم بن المهدي العباسي بفضل الخلاف بين الناس من أن يستولي على بغداد ويصبح صاحب الأمر فيها ما يقرب من عامين غير أن خيانة قواده أجبرته على تسليم المدينة وزمام الحكم إلى الخليفة المأمون.
وكانت بطانة المأمون من الفرس تحاول نقل عاصمة الخلافة إلى خراسان ليتم لهم التغلب على شئون الدولة، وتولى الحسن بن سهل العراق والحجاز واليمن فاضطرب حبل الأمن ودبت الفتن في بغداد إلى أن دخلها المأمون عام 204 هـ / 820 م، وعادت لبغداد شيء من نضرتها إلى أن أدركته منيته عام 218 هـ / 834 م، وقد عهد المأمون بالخلافة من بعده لأخيه المعتصم، وظلت بغداد تموج بالفتن حتى أنه في عام 552 هـ/1157م. لم يبق من تلك المملكة المترامية الأطراف إلا بغداد وأعمالها وقليل مما يتصل بها. في عام 656 هـ/ 1258 م. نزل هولاكو على بغداد وحاصرها فكانت حروب وكانت خطوب اندلعت في أثنائها نيران فتن داخلية انتهت باستيلاء التتار عليها وبقتل الخليفة المستعصم وأولاده ورجال حاشيته وأهل بطانته، وباستباحة بغداد مدة طويلة، وكانت بغداد حين حاصرها القوم غاصة بأهل الأطراف من الذين أجفلوا أمام الجيش المغولي الذين لم يرحموا شيخاً ولا طفلاً ولا امرأة، وبهذا أفلت شمس الخلافة العباسية في بغداد بعد أن أشرقت عليها أكثر من خمسة قرون، وكان أفولها كارثة على الأمم الإسلامية كافة. وقد أبقى هولاكو في أول الأمر الأوضاع الإدارية في بغداد على النمط العباسي تقريباً، ورتب جماعة من الرقباء والأمناء ليشرفوا على كل شيء، وبذلك أصبحت حكومة بغداد مدنية تحت إشراف حكومة عسكرية.
في العهد الجلائري غزا تيمورلنك بغداد أكثر من مرة كان أخرها عام 803 هـ / 1400 م. حيث فتحها عنوة وفتك بأهلها فتكا ذريعا، واستحل جنده المدينة أسبوعا اقترفوا من المنكرات ما يقشعر له جلد الإنسان، ولما توفي تيمورلنك عام 807 هـ / 1404 م. عاد السلطان أحمد الجلائري إلى بغداد فملكها عام 808 هـ / 1405 م. وكانت بين السلطان أحمد وبين السلطان قره يوسف التركماني في أول الأمر ألفة انقلبت بعد ذلك إلى وحشة انتهت بقتل السلطان أحمد واستيلاء قره يوسف على ملكه عام 813 هـ / 1410 م، فأرسل السلطان يوسف ابنه للاستيلاء على بغداد فسدت أبوابها في وجهه، وكان يدير أمرها دوندي خاتون بنت السلطان حسين بن أويس الجلائرية، فلما علمت أن لا قبل لها بمحمد شاه احتالت للخروج من بغداد خلسة، ولما علم البغداديون بذلك فتحوا أبواب المدينة للفاتح الجديد عام 814 هـ / 1411 م. وظلت بغداد تحت الحكم التركماني من هذا التاريخ حتى عام 914 هـ / 1509 م. وفي عام 1509 للميلاد سيطر الصفويون بقيادة الشاه إسماعيل الصفوي على المدينة، وبقيت تحت سيطرة الصفويين حتى إنتزعها العثمانيون من يد الصفويين عام 1535 م، ولكن ما لبث الصفويون أن عادوا ليسيطروا عليها عام 1624 حتى 1639 حيث دخلها السلطان العثماني مراد الرابع عام 1638 وبقيت تحت الحكم العثماني حتى قدوم الإنجليز، وفي مارس 1917م، سيطر الإنجليز على المدينة، ووقعت بغداد كمعظم مناطق العراق الأخرى تحت الانتداب البريطاني. وفي عام 1920م ثار العراقيون على الإنجليز، وسميت الثورة بثورة العشرين.
تمثل بغداد حالياً حالة من حالات التتابع المدني في إطار موقع واحد ففي إطار موقع الرافدين تتابعت العواصم من بابل القديمة إلى سلوقية الإغريقية وقطيسنون الفارسية التي كانت تعرف بمدائن كسرى ثم بغداد العربية الحالية. لا تزال نواة بغداد القديمة موجودة حتى الآن تنتشر حولها الأجزاء الحديثة حول البوابات الشمالية والجنوبية القديمة على الجانب الغربي لنهر دجلة على بعد 540 كم تقريباً إلى الشمال الغربي من الخليج العربي، وصلت مدينة بغداد لذروتها العلمية والثقافية في عصر الخليفة العباسى الثالث هارون الرشيد، سنة 184 هـ، 800 م، بلغ عدد سكانها أكثر من مليون نسمة وصارت مركزًا مهمًّا للتعليم وفقدت هذه المكانة عندما غزاها المغول والتتار ثم الفرس والأتراك منذ عام 257 هـ، 1358 م، وتعرضت لكثير من الحروب والحرائق والفيضانات المتكررة وأصبحت عاصمة العراق عام 1339 هـ، 1921 م، وتعرضت للتدمير خلال حرب الخليج الثانية 1991 م، وكذلك حرب الخليج الثالثة عام 2003 م، بعد الاحتلال الأمريكي.
بقيت بغداد وجنوب العراق تحت الحكم العثماني حتى عام 1917، عندما استولت عليها القوات البريطانية خلال الحرب العالمية الأولى. أصبحت بغداد عام 1920 عاصمة الانتداب البريطاني على بلاد ما بين النهرين، وبعد عام 1932، صارت بغداد عاصمة لمملكة العراق. منح العراق الاستقلال رسميا في عام 1932، وزاد استقلاله في عام 1946. ازداد عدد سكان المدينة من 145،000 المقدر في عام 1900 إلى 580,000 في عام 1950 وكان منهم 140،000 (تقريبا من الربع) من اليهود. في عشرينات القرن الماضي، كانت نسبة اليهود في بغداد 40 في المئة. يشكلون أكبر طائفة في المدينة وسيطرو على ما يصل إلى 95 في المئة من تجارة المدينة.[11] بغداد كانت أيضا موطن للكثير من الشخصيات اليهودية البارزة، مثل حسقيل ساسون.
في 1 أبريل 1941 قام اعضاء في "المربع الذهبي"، ورشيد عالي الكيلاني بانقلاب في بغداد. عمل رشيد علي تثبيت حكومة موالية للألمان وإيطاليا المؤيدتان لاستبدال حكومة عبد الإله بن علي الهاشمي الموالية لبريطانيا. في 31 مايو، بعد الثورة وبعد فرار رشيد علي وحكومته، استسلم رئيس بلدية بغداد للقوات البريطانية والكومنولث. حدثت عقب الفوضى التي اعقبت سقوط حكومة رشيد عالي الكيلاني خلال انقلاب 1941 أعمال عنف ونهب نشبت في بغداد بالعراق واستهدفت سكان المدينة من اليهود في 1 حزيران 1941 خلال احتفالهم بعيد الشفوعوت اليهودي، [12] قبل أن تتمكن القوات البريطانية من السيطرة على المدينة. انتهت الحادثة في اليوم التالي لدى دخول البريطانيين بغداد وراح ضحيتها حوالي 175 قتيلا و 1،000 جريحا يهوديا، كما تم تدمير حوالي 900 منزلا تابعا لليهود.[13] تركت هذه الحادثة أثرا عميقا لدى اليهود العراقيين وساعدت على سرعة هجرتهم إلى إسرائيل، فبحلول عام 1951 هاجر أكثر من 80% منهم إلى إسرائيل.[14]
في 14 تموز 1958، قام أفراد من الجيش العراقي بقيادة عبد الكريم قاسم بانقلاب للاطاحة بمملكة العراق. تم إعلان قيام الجمهورية العراقية وانتهاء حقبة العهد الملكي من خلال البيان الأول للحركة والذي أذاعه عبد السلام عارف من دار الإذاعة، وذلك بعد نجاحه في قلب نظام الحكم وقتل الملك فيصل الثاني، وقاموا بالسيطرة على القيادة العامة للجيش ودار الإذاعة ومجمع بدالة الهاتف المركزي، من خلال قطاعات اللواء العشرين الذي تحت إمرته، في 17 تموز 1968 قام حزب البعث العربي الاشتراكي بالتحالف مع ضباط بعثيين بانقلاب على الرئيس عبد الرحمن عارف.وعـُيـّن أحمد حسن البكر رئيسا لمجلس قيادة الثورة ورئيساً للجمهورية وقائداً عاماً للجيش وأصبح صدام حسين نائب رئيس مجلس قيادة الثورة.أصبح نائب رئيس الجمهوريه في عام 1972. تعد فترة احمد حسن البكر العصر الذهبي للعراق إذ قام العراق بتاميم النفط والقضاء على الاميه والبطاله وأصبح النظام الصحي العراقي الأفضل في الشرق الأوسط. ما بين عامي 1991 و 2003، تسببت حرب الخليج وغزو العراق عام 2003 في أضرار كبيرة في بغداد وشملت النقل، الطاقة، البنية التحتية والصحية.وقوات التحالف التي تقودها الولايات المتحدة شنت هجمات جوية ضخمة على المدينة في الحربين.
أصل التسمية
تجمع المصادر التاريخية أن الخليفة العباسي الثاني أبوجعفر المنصور قد قرر بناء عاصمة له تليق بمكانة الدولة الإسلامية المتصاعدة فاختار بعد تدقيق وتمحيص موقعا على نهر الصرا بين نهري دجلة والفرات كانت تقوم قرية تسمى بغداد. كان يجتمع فيها تجار الفرس في رأس كل شهر. وتجمع المصادر على أن اسم القرية الأصلية في ذلك الموقع هو (بغداذ) و(بغدان) أو تبدل الباء ميما فيصير الاسم (مغداد) أو (مغدان). وهذه الأسماء كلها ممنوعة من الصرف ولكنها تقبل التذكير والتأنيث، فتقول (هذا بغداد) و(هذه بغداد)..ويشتق منها الفعل تبغدد أو تبغدن بمعنى سكن بغداد أو تشبه بأهلها. وسماها بانيها أبوجعفر المنصور (مدينة السلام) وهو الاسم الرسمي الذي ظهر في وثائق الدواوين العباسية وعلى النقود والأوزان.. كما أطلقت على المدينة أسماء أخرى مثل (دار السلام) و(مدينة المنصور) و(مدينة الخلفاء) و(المدينة المدورة) و(الزوراء).. ولكن الاسم القديم (بغداد) هو الذي ظل عالقا في أذهان الناس ويتردد على ألسنتهم، فأحتفظت المدينة بذلك الاسم حتى يومنا هذا.
المعنى الفارسي لاسم مدينة بغداد
كانت اللغة الفارسية هي اللغة الرسمية والمعتمدة في العراق منذ سقوط الدولة البابلية عام 539 ق.م إلى مجيئ الفتح الإسلامي باستثناء فترات قصيرة خضع فيها العراق لاحتلال الأغريق ثم الرومان. وكانت قرية بغداد الأصلية قائمة أثناء الحكم الساساني للعراق. وهكذا جاء أقدم المؤرخين الذين تطرقوا إلى اسم مدينة بغداد مثل المقدسي وابن رستة بتفسيرات مستمدة من اللغة الفارسية لاسم بغداد.وقد ترددت تلك التفسيرات في كتب المؤرخين اللاحقين.. واكثر هذه التفسيرات شيوعا هو القائل إن (باغ) تعني بستان بالفارسية و(داد) تعني عطية، فيكون معنى الاسم (البستان العطية), أو (باغ) اسم صنم أو شيطان و(داد) عطية أو هبة فيكون المعنى (عطية الصنم). وقد قرب بعض المعاصرين المعنى فقال أنها تعني (هبة الله).. فلا غرابة في أن البكري (ت 487 هجري) قد ضمن اسم بغداد في مصنفه المعروف باسم (معجم نا استعجم) لأنه عد الاسم أعجميا وأردفه بمعناه العربي.
المعنى السومري والأكدي لاسم مدينة بغداد
كشفت الحفريات الآثارية في موقع بغداد عن واجهة كبيرة مبنية بالآجر البابلي وعليها اسم الملك البابلي الشهير نبوخذنصر (605 - 562 ق.م) وألقابه . ومن ناحية أخرى ,وجدت وثائق بابلية تحمل اسم بلدة(بغداد) تعود إحداها ,وهي وثيقة قضائية إلة ايام الملك البابلي حمورابي (1792 - 1750 ق.م) صاحب مسلة القوانين البابلية الشهيرة.وهكذا فإن اسم (بغداد) كان قد استعمل قبل ألف عام على القل من دخول كلمة (باغ) بمعنى الصنم أو الإله إلى اللغة الفارسية .وعند العودة إلى المعجم الذي أصدره الدكتور بهاءالدين الوردي للغة السومرية ,نجد أن بغداد تعني (قلعة قبيلة الصقر) أو (هيكل الصقر) . وهذا مايؤيده عالم الآشوريات الفرنسي لابات في معجمه الخاص بالعلامات الأكدية
أسماء بغداد الأخرى
لقد اختلف مؤرخو مدينة بغداد حتى في معنى اسمها العربي الواضح (مدينة السلام). فرأى بعضهم أن المقصود بالسلام هو الله سبحانه . ويرى بعضهم أن المنصور أسماها مدينة السلام لأن نهر دجلة يقال له (وادي السلام) . ويرى بعضهم الآخر أن المنصور أسماها (مدينة السلام) تفاؤلا في انها ستكون آمنة مطمئنة. فالسلام شرط أساسي لازدهار المدن ورفاهيتها. أما مدينة المنصور ومدينة الخلفاء والمدينة المدورة والزوراء فهي اوصاف لبغداد استخدمها الخاصة والعامة في نعت المدينة فتسمية (مدينة المنصور) هي تعريف للمدينة بإضافتها إلى بانيها, وكذلك (مدينة الخلفاء) تعريف لها بإضافتها إلى ساكنيها بعد تعاقب عدد من الخلفاء العباسيين على الإقامة فيها.و (المدينة المدورة) نعت للمدينة يميزها عن غيرها من المدن، ظنا من الناعتين بأنها المدينة الوحيدة التي بنيت على شكل دائرة. و(الزوراء) نعت كذلك, اطلق عليها لأن الأبواب الداخلية لأسوارها مزورة عن الأبواب الخارجية، أي ليست على سمتها كما يقول ياقوت الحموي . ويستخدم ترتيب مداخل أبواب السور على هذا الشكل المنحني أو المنكسر لأغراض دفاعية. ومن المحتمل أن هذه الطريقة قد أستخدمت أول مرة في بغداد. كما اورد الحميري (ت 900 هجرية) في كتابه (الروض المعطار في خبر الأقطار) حين قال : وكان بعضهم يسميها (الصيادة) لأنها تصيد القلوب ..
جغرافيا
الموقع والطوبغرافيا
تقع بغداد على خط عرض 33 وخط طول 44 على نهر دجلة، في المنطقة الوسطية للعراق، حيث تقع ما بين المدن الرئيسية شمالا وجنوبا، فتبعد عنها البصرة 445 كم إلى الجنوب، بينما تقع شمالا كل من الموصل على بعد 350 كم وأربيل على بعد 320 كم.
أما عن مدن الجوار، فيقع إلى الغرب كل من دمشق على بعد 750 كم، عمّان على بعد 800 كم، بيروت على بعد 830 كم، القدس على بعد 875 كم والقاهرة على بعد 1290 كم. وتقع جنوبا كل من الكويت على بعد 545 كم والرياض على بعد 980 كم. أما من الشرق فتقع طهران على بعد 700 كم، والى الشمال الغربي تقع أنقرة على بعد 1250 كم.
متاحف مدينة بغداد ودور العبادة فيها ومدارسها القديمة
يوجد في بغداد عدة متاحف تعرض فيه الآثار المختلفة من جواهر وعملات وهياكل بشرية وتماثيل من عصور ما قبل التاريخ حتى القرن السابع عشر الميلادي ومن شواهدها الأبدية الآثار الإسلامية التي تتمثل في بقايا سور بغداد ودار الخلافة والمدرسة المستنصرية التي فيها ساعة المدرسة المستنصرية العجيبة ومقر المعتصم ومسجده الشهير وتحتوي على مساجد تاريخية عديدة منها: جامع الخلفاء والذي كان يسمى جامع الخليفة، ومسجد الإمام الأعظم أبو حنيفة في الأعظمية، وجامع الأحمدية والذي فيه مدرسة تاريخية هي مدرسة الأحمدية، ومسجد الإمام موسى الكاظم وفيه الحضرة الكاظمية، وجامع مرجان في سوق الشورجة، وجامع المنصور وجامع المهدي وجامع الرصافة، بالإضافة لمدارس تاريخية عريقة كالمدرسة الشرفية بجوار قبر أبي حنيفة النعمان والمدرسة الموفقية ومدرسة الآصفية، والمدرسة السلجوقية، والمدرسة النظامية.
الأبنية التاريخية التي ما زالت قائمة في بغداد
1. جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني 1166 م اعيد بناؤه 1534 في باب الشيخ.
2. جامع الخلفاء (المنارة) 1289 م اعيد بناؤه1967.
3. المشهد الكاظمي 799 م (اعيد بناؤه 1515) الكاظمية.
5. 1. جامع الخلاني .
6. جامع أبي حنيفة 767 م (اعيد بناؤه 1638) الأعظمية.
7. جامع الصندل 1196 م (اعيد بناؤه 1706) الكرخ.
8. جامع الخفافين 1202 م (اعيده بناؤه 1790) باب الاغا.
9. ضريح زمرد خاتون 1202 م (اعيد بناؤه 1718) الكرخ.
10. جامع معروف الكرخي 1215 م (اعيد بناؤه 1892) الكرخ.
11. جامع القمرية 1228 م (اعيد بناؤه 1763) الكرخ.
12. جامع السهروردي 1234 م (اعيد بناؤه 1833)الشيخ عمر.
13. جامع صدر الدين 1272 م (اعيد بناؤه 1792)الصدرية.
14. جامع العقولي 1328 م (اعيد بناؤه1903) العاقولية.
15. جامع المرجان 1356 م (ازيل قسم منه عام 1946) الشورجة.
16. جامع النعماني 1381 م (اعيد بناؤه 1823) شارع الكيلاني.
17. جامع ابي يوسف 799 م (اعيد بناؤه 1535) الكاظمية.
18. جامع المرادية 1566 م باب المعظم.
20. جامع الوفائية 1650 م (اعيد بناؤه1885) باب الاغا.
21. جامع الخاصكي 1658 م (اعيد بناؤه 1892) رأس القرية.
22. جامع القبلانية 1676 م باب الاغا.
23. جامع الاوزبكي1681 م (اعيد بناؤه 1963) باب المعظم.
24. جامع حسين باشا 1684 م الحيدر خانة.
25. جامع السراي 1704 م جديد حسن باشا.
26. جامع العادلية 1755 م باب الاغا.
27. جامع النعمانية 1772 م جديد حسن باشا.
28. جامع الفضل القرن 14 م (اعيد بناؤه1795) الفضل.
29. جامع الأحمدية 1796 م الميدان.
30. الحسينية الحيدرية 1812 م الكاظمية.
31. جامع الأحسائي 1815 م شارع المستنصر.
32. جامع الاصفية 1825 م باب الاغا.
33. جامع الحيدرخانة 1826 م شارع الرشيد.
34. مقام منصور الحلاج 922 م (اعيد بناؤه1905) الكرخ.
35. جامع براثا (المنطقة) 39 هجري (اعيد بناؤه1951 م) الكرخ.
36. جامع السيد ادريس 912 م (اعيد بناؤه1962 م)الكرادة.
37. جامع الوزير 1600 م (تم تجديده مراراً).
* المدارس:
1. المدرسة الشرابية (القصر العباسي) 1226 م بابا المعظم.
2. المدرسة المستنصرية 1233 م باب الاغا.
3. المدرسة العلية 1762 م (اعيد بناؤه 1869) باب المعظم.
4. المدرسه السليمانية 1792 م جديد حسن باشا.
* الكنائس:
1. الكنيسة السريانية 1841 م عقد النصارى.
2. الكنيسة اللاتينية 1866 م عقد النصارى.
3.الكنيسية الكلدانية 1898 م عقد النصارى.
4. كنيسة ماريوسف شفيع العمال \ نفق الشرطة
5. كنيسة غريغور الأرمنية \ باب شرقي بغداد(باب الشرجي)
6. كنيسة القلب الاقدس
* الخانات:
1. [[خان مرجان]] 1359 م باب الآغا.
2. خان الزرور 1534 م باب الآغا.
3. خان الباشا الكبير 1818 م باب الآغا.
4. خان دلة 1870 م باب الآغا.
*الأسواق:
1. سوق الزنجيل.
2. سوق الابريسم.
3. سوق الطمغة.
4. سوق الصرافين.
5. سوق السراجين.
6. سوق المستنصرية.
7. سوق الصفافير(وتقع في باب الاغا، وتعود إلى العصر العباسي وقد اعيد بناؤها جميعاً عام 1802 م).
7. (الشورجة,سوق الغزل) وكان يسمى في العصر العباسي بسوق العطارين ويعود عصره إلى العصر العباسي.
8. (سوق الاسترابادي) 1918 م الكاظمية.
9. سوق البزازين
* الحمامات:
1. حمام السيد حوالي 1400 م الصدرية.
2. حمام أيوب 1713 م الكرخ.
3. حمام مرتضى القرن 18 م الكاظمية.
4. حمام رؤوف 1880 المربعة.
5. حمام المالح القرن 19 م حمام المالح.
* الأبواب والأسوار:
1. الضفة البابلية في نهر دجلة القرن السادس قبل الميلاد الكرخ.
2. سور القلعة 1118 م باب المعظم.
3. الباب الوسطاني 1135 م الشيخ عمر.
* بعض البيوت التراثية: (من اواسط القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين)
1. بيت عبيدة 1840 م الكاظمية.
2. بيت الاستربادي 1850 م الكاظمية.
3. بيوت النواب 1860 م الكاظمية.
4. بيوت الكيلاني 1880 م باب الشيخ.
5. بيت وضريح إقبال الدولة 1880 م الكاظمية.
6. المقيمية البريطانية السابقة 1905 م شارع الرشيد.
7. بيت الكيلاني على ضفة النهر 1910السنك.
8. البيت الألماني 1910 م الكرخ ,شارع حيفا.
9. بيت الشهربلي 1917 م عقد النصارى.
10. بيت بطرس كاكا أوائل القرن العشرين رأس القرية.
قوس النصر في ساحة الأحتفالات
* التماثيل والأنصاب:
1. نصب شهرزاد وشهريار في شارع أبي نؤاس ,عام 1976, للفنان خالد الرحال.
2. تمثال عبد المحسن السعدون والذي يقوم حاليا في ساحة النصر، وقد صنعه في عام 1933 النحات الإيطالي بيتروكانونيكا في روما.
3. تمثال الملك فيصل الأول نصب في الصالحية عام 1936,صنعه النحات كانونيكا وقد حطم في ثورة 14 تموز 1958. ولكن الاصل الجبسي موجود حاليا في متحف النحات في فيلا بورغيزي في روما.
4. نصب الحرية ازيح عنه الستار في عام 1961، صنعه الفنان الراحل جواد سليم.
5. تمثال الام اقيم في حديقة عام 1961 م صنعه الفنان الراحل خالد الرحال.
6. نصب ثورة 14 تموز اقيم في ساحة 14 تموز، امام الجسر المعلق، عام 1963, صنعه الفنان ميران.
7. نصب النسوراقيم في ساحة النسور في المأمون عام 1969,للفنان ميران السعدي.
8. تمثال معروف الرصافي اقيم في شارع الرشيد عام 1970,للفنان إسماعيل فتاح.
9. مرجانة والاربعين حرامي في مفرق الكرادة عام 1971 للفنان محمد غني حكمت,وتعرف شعبيا بكهرمانة.
10. تمثال عبد المحسن الكاظمي اقيم في الكاظمية عام 1972 ,للفنان إسماعيل فتاح.
11. تمثال الفارس العربي في مدخل المنصور، بغداد ,عام 1972,للفنان ميران السعدي.
12. تمثال الفارس العربي في شارع أبي نؤاس ,عام 1972,للفنان إسماعيل فتاح.
13. تمثال الواسطي، صنع عام 1972الفنان إسماعيل فتاح.
14. تمثال المتنبي، في ساحة المكتبة الوطنية, عام 1977، للفنان محمد غني حكمت.
15. جدارية التأميم على طريق المطار، عام 1977,للفنان نزار الهنداوي.
16. نصب الجندي المجهول (بغداد) قرب قصر المؤتمرات وساحة الاحتفالات، عام 1983 ,صممه الفنان خالد الرحال.
17. نصب الشهيد، في شارع فلسطين، قرب مدينة الألعاب عام 1983، صممه الفنان إسماعيل فتاح ,والمهندس المعماري سامان أحمد.
18. تماثيل العدالة، امام وزارة العدل في شارع حيفا 1985 للفنان محمد غني حكمت
الجسور التي تربط طرفي بغداد
جسر الائمة: " وهو جمع امام" يربط بين الاعظمية والكاظمية وسمي بجسر الائمة لكون الامام الاعظم في الاعظمية والامام الكاظم عليه السلام في الكاظمية
جسر الأعظمية.يربط بين منطقة المنصور في الكرخ والاعظمية في الرصافة
جسر الشهداء.يربط بين الشواكة في الكرخ وشارع الرشيد في الرصافة
جسر الجمهورية: هو جسر يربط كرادة مريم بساحة التحرير.
جسر الأحرار.يربط بين الصالحية في الكرخ وحافظ القاضي في الرصافة
جسر السنك . ويسمى جسر السنك لوجود منطقة السنك التجارية الشهيرة على جانب الرصافة من الجسر ويربطها بمنطقة الصالحية في الكرخ
جسر بغداد المعلق.وهو جسر 14 تموز ويربط بين كرادة مريم في الكرخ والكرادة-داخل في الرصافة
جسر الجادرية.يربط بين السيدية في الكرخ والجادرية في الرصافة
جسر ذو طابقين.يربط الكرادة - خارج في الرصافة بالدورة في الكرخ
جسر باب المعظم.يربط بين شارع حيفا في الكرخ وباب المعظم في الرصافة
جسر المثنى.يربط منطقة التاجيات في الكرخ مع صدر القناة في الرصافة
جسر الصرافية.
جسر الدورة: يقع جنوب بغداد، وهو جسر إستراتيجي يربط الدورة في الكرخ والزعفرانية وبغداد الجديدة في الرصافة وهو من الجسور الكونكريتية.
لمعالم السياحية
مدينة العاب الرصافة
مدينة العاب الكرخ
جزيرة بغداد السياحية
متنزه الزوراء
النوادي العائلية
نادي الصيد
نادي الفروسية
نادي العلوية
نادي الهندية
فنادق الدرجة الاولى
فندق بابل
فندق عشتار شيراتون
فندق فلسطين ميريديان
فندق المنصور ميليا
فندق السدير نوفوتيل
فندق بغداد
صور لبغداد
رد مع اقتباس
