الحجـآمه تعـآلج إرتـفـآع ضـغـط الــدم
وبلـخـص إذا كـآن الإرتـفـآع ضغط الدم نـآتج عـن
سـبـب غـيـر مـعـروف ( يعني مو مرض عضوي معين)
والأحـآديث عـن الحجـآمه كثيرة جداً فـي الصحيحين
(البخـآري ومسلم )
وفـي سنن إبـن مـآجه عـن أنــس مرفوعاً
((مـن أرآد الحجـآمه فليتحرسبعه عشر أو
تسعة عشر أو إحدى وعشرين ، لآ يتبيغ
بأحدكم الدم فيقتله // إبـن مـآجه [ 3486]
أهـم شـيء فـي هـذآ الحديث كلمه تبيغ يعني يهيج
يقتله يعني إذآ هـآج شوف يعطل إي عضو من اعضآء الجسم
مثل جلطة في الدمآغ لآ سمح الله ...
وذكر أبو نعيم في كتآب الطب النبوي حديثاً
مرفوعاً || عليكم بالحجـآمه في جوزة القمحدوة ،فإنهـآ
تشفي من خمسة أدوآء ||ذكر منهآ الجذآم
وفـي حديثٍ آخر ||عليكم بالحجآمه في جوزة القمحدوة
فإنهـآ شـفـآء من إثنين وسبعين دآء ||
[ الهيثمي في المجمع ( 5 / 94) وقـآل :
روآه الطبرآني ورجـآله ثقآت ]
فطـآئفه منهم إستحسنته وقـآلت : إنهـآ تنفع من جحظ العين والتنوء العـآرض فيهـآ وكثير من أمرآضـهـآ ومن
ثقل الحاجبين والجفن وتنفع من جربه وروي ان أحمد
إبن حنبل إحتآج إليهـآ فأحتجم في جـآنبي قفآه ولم
يحتجم في النقرة وممن كرههـآ صـآحب القـآنون وقـآل :
إنهـآ تورث النسيـآن حقاً كمـآ قـآل سيدنـآ ومولآنـآ
وصـآحب شريعتنآ محمد صلى الله عليه وسلم
فإن مؤخر الدمـآغ موضع الحفظ والحجـآمه تذهبه
أنتهى كـلآمه ..
ورد عليه آخرون وقـآلوا : الحديث لآ يثبت وإن ثبت
فالحجـآمه إنمـآ تضعف مؤخر الدمـآغ إذآ إستعملت
لغير ضرورة فأمـا إذآ إستعملت لغلبة الدم عليه
فإنهـآ نـآفعـه لـه طبـاً وشرعـاً ..
عـن جـآبر بـن سمره - رضي الله عنـه - أن رجلاً
سـأل النبي صلى الله عليه وسلم :أتوضا من لحوم الغنم ؟
قـآل : إن شئت.. قـآل : أتوضأ من لحوم الإبل ؟
قـآل : نـعم .. [ أخرجه مسلم ] ...
-----
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:إن رجلا قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: أوصني. قال: لا تغضب. فردد مرارا قال: لا تغضب
رواه البخاري.
إذن عـلآج إرتفـآع ضغط الدم 1- بالحجـآمه إذآ مـآفي
فقر دم أو هبوط في الضغط
2- كثره الوضوء
3- عدم الغضب
4- تجنب مـآفي طبعه الحرآره مثل أكل اللحوم والملح
رد مع اقتباس