هنا

[هدوء الكون]

بالنسبة الي انا شيعية كما تربيت لعادات وتقاليد اهلي وكذلك والدايَ تعلمت منهم حب الآخرين سواء كان شيعي سني مسيحي صابئي
كل انسان يمشي باعماله في الاخر دينا واحد ربنا واحد بالنسبة للشيعي والسني وكلنا اخوة باخلاقنا تربينا سوة بالحلو وبالمر وخصوصا بهذا البلد
والمسلم اخو المسلم في دمه وماله وعرضه وهناك احاديث اخرى ..يعني لازم مانحكم ع الانسان الا بإخلاقه وماتحلى به من احكام القرآن
كثر الحديث عن انت سني وانت شيعي بالاخير نحن اخوة بالاسلام وكلا يعيش على معتقده لامانع من ذلك اذا اتبع القرآن ومايميل اليه ضميره
نحن لانقدر ان نغير شخص على غير ملته التي ولد وترعرع فيها كما هم لايقدرون على تغيرنا اذن الاخلاق والقرآن حل وسط لو ادركنا قليلا
ماعاشه الرسول أنذاك وتعلمنا منه صلى الله عليه وسلم كيف كان يعامل الاسرى بأن يعاملوهم برفق ويعلموهم القرآن وليس كما يحدث الآن انت تقتل فقط من اجل الهوية
او الاسم لكانت امتنا بخير ..


تحيااتي..

[qas!m]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا اكراه في الدين

الاية تمثل اصل من اصول النظام الاسلامي
والاكراه المنفي يحمل جميع معانيه
الفكري والاقتصادي والسياسي والبدني
وهذا الاصل (( الذي سمي بحرية المعتقد ))
معناه انك وغيرك لهم كامل الحرية في (( اختيار )) ما يعتقدون
وان هذه الحياة الدنيا ليست محلا للـ (( حساب )) العقائدي وانما له محل اخر في عالم اخر
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
لكن بربكم اجيبوني امة تربت منذ 1423 سنة على ان دينها التي اعتنقته قد انتشر بحد السيف
كيف لها ان تتفهم الاخر.....ومتى ......
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
هذا احد جذور المشكلة التي نعاني منها اليوم
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
امة تفتخر ان نبيها يقتل امرأة نائمة بين اطفالها الصغار
كيف يتسنى لها ان تتفهم الاخر
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
ههنا المشكلة .......وهي في كل ان تلبس ثوبا ..... واليوم تلبس لبوس الطائفية
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

[عمار الوائلي]

انا شيعي وانا مسلم يعني حتى لو صرت سني ماذا يكون الفرق ابقى مسلم اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله القرأن نفسه الرسول نفسه الائمة الاطهار هم اهل بيت الرسول لاداعي لان ابحث في الامر بالتالي كلنا مسلمون لكن ارفض التشدد حتى من مذهبي وهذه الامور دخيلة جلبها الينا الاحتلال الامريكي الذي لم يخلف وراءه الا الدمار والفتنة وانشاء الله تنتهي بعد ان يعرف العراقيين ان عدوهم هو الارهاب والتكفيريين الذين يكفرون جميع الطوائف ليس فقط الشيعة حتى السنة والمسيح

[Enana]

قبل اسبوعين تقريبا فتحت التلفزيون.. و هذا لا يحدث كثيرا .. ولكيت تقرير عن بحث بوحدة من ارقى جامعات العالم عن الاخلاق و الطبيعة البشريه كان مذهل لان التجارب كلها كانت مع اطفال بعمر 3-6 اشهر.. مو سنين اشهر.. الاطفال بنسبه اكثر من ثمانين بالميه ابدوا ميول واضحة للتعصب لدرجة تفضيل ايذاء المخالف الهم لمصلحة اللي يشبههم... يعني علاج التعصب مو بالحوار و لا باعلانات و لا بتلقين و لو هذا ممكن بنسبة ما يأثر .. الحل ان تبدل موضوع التعصب.. اذا اكو استقطاب طائفي لازم تحوله قومي مثلا وهذ ميصير بالشعارات بس .. و من اكول قومي ما اقصد عربي اقصد عراقي.. و اكو واحد بادي يشتغل على هالموضوع بس صارله سنتين اختفى الله اعلم وين صار اله موقع عالانترنت اذا كنت انترستد انطيك اسمه

[fairy touch]

اعتقد جواب neo هو الجواب .... انت حر بما تعتقد .. و ليس من حقك اجبار الاخرين على ان يتبنوا اعتقادك او دينك ...ببساطة لأن الله وحده هو من يعلم ان كنت على صواب ام لا ...و اذا كان القرآن يقول بصريح العبارة (لكم دينكم ولي دين ) للكفار ...الذين من المفروض انهم من لا يعبدون الله .....فلماذا نضيع ايامنا و جهدنا و ارواحنا في محاولة اجبار الاخرين على الدخول في ديننا او معتقدنا والا .....................! الفراغ يمتلئ حسب درجة التعصب ....من الكراهية انتهاءاً بالموت ...

متى نتعلم ان كل انسان حر فيما يختار من معتقد ...حر .. وهذه ابسط حقوقه كأنسان .

[عبير]

العزيزسامر..
قرأت موضوعك وردود الأخوه الأعزاء..وكانت المداخلات كلها تنم عن موضوعيه وذوق ورقي في المناقشه والرأي
...الإنسان لايقيم بمعتقده ولكن بأخلاقه...

[ليديا]

جا على بالي احكي ايضا قصة

هههههههههههه

نحن ليس عندنا عروش ولا قبائل

بل تنظيم اداري عادي

بلدية دائرة ولاية ثم الحكومة

توجد بلديتين متجاورتين

مشتركان في كل شيء

الا في حرف واحد في اللهجة وحدة تطقها خلاف للاخرى


على كل وقت الاستعمار الفرنسي كان الكره بين ساكنيها سببه ان احدى المناطق كانت فيها حكم عسكري فمن يحضرونه من البلدة الاخرى اليها يقتل ومن يؤخذ منها الى البلدة الاخرى والتي فيها حكم فرنسي مدني يحاكم وله فرصة للعيش


بعد الاستقلال

اتهمت الاولى الي كان حكمها مدني انها سرقت تجهيزات ضخمة تركها المستعمر في الثانية كان ليجعلها من اغنى البلديات


بعدها بفترة صارالعداء عادة ووراثة وما يذكيها هو السخرية والاستهزء من الاخر من لهجته وصولا الى اي سلوك او تصرف يصدر عن الطرف الاخر

وصار كل واحد يزايد ويحاول اظهر كامل براعته في الانتقاص من الاخر

ورغم ان التزاوج بينهما ساري للغاية وبشكل عادي فان السنتهم لا تكف عن السخرية من بعضهم البعض

وكثيرا ما وصل بهم الامر الى اخراج السكاكين والهراوي

اخر شيء هم وصل اليها مع حلول القرن الواحد والعشرين ان احدى البلدتين اصولها شيعية والاخرى سنية

بالفعل دعوني اضحك عن سخافة فهذا حقا يشبه مواكبة العصر هههههههه لانه ابدا لم يكن احد يعرف شيئا عن السنة والشيعة قبل ذلك

فقط كانوا يعرفون الاسلام في مواجهة فرنسا الكافرة

ولا بد ان جزء من الرسالة قد وصل

[جرح قديم ينزف]

قرأت فاستنارت بصيرتي وانا اعرف ان الموضوع لا يقبل اكثر من ما قرأت من آراء ولكن لو تمعنا او تعمقنا في المعاني والمقاصد ماذا نجد
الكل متفق على احترام الآخر والكل يقول ان المذهب هو على النشئة الاولى وكيف ما ولدت وجدت مذهبك ودينك وطائفتك وما انت عليه
اريد ان أأكد للجميع اننا في العراق لم نكن نعرف تفرقة للطائفة ولم ونكن نعرف هل فلان سني او شيعي وكان يعيش في بلادنا حتى اليهود
وكانو اصحاب اموال وسلطة مالية في البلد ولم تكن هناك حتى تفرقة على الدين لا على المذهب ولو فكرنا قليلا سنجد ان ديننا هو الاسلام
وربنا هو الله ونبينا هو محمد صلى الله علية واله وسلم
ما هو الفرق هل الصحابة ام الاولياء هم ما فرقنا ومن هم هؤلاء اليس هم من نصر الدين ورفع راية الاسلام ونشرو الثقافة الاسلامية حتى وصلو اوربا
ونجد ايضا المسلمين في بقاع الارض كلها لديهم ايمان بعقيدتهم اقوى منا في بعض الاحيان وهم ليس عرب فما بالنا نحن العرب انها بحق فتنة دارها
ورسم سياستها وروج لها الصهاينة والامريكان لانهم وجدو وطنيتنا اقوى من ديننا فدخلو من هذا الثقب الصغير لينبشو فيه ويجعلوه طاقة كبيرة تحرق
وتدمر وهم ينظرون دون ان يحاربونا بسيف او مدفع او طائرة
شكرا لكل من شارك في الموضوع وطرح فكرته وفكره
تحياتي للجميع

[Samer]

مرحبا سامر وكل عام وانت بخير
فعلا ان البحث عن الحقيقه بتجرد امر غايه في الصعوبه وقلبل الوجود اذا لم نقل نادرا ولنفرض ان السني نعتبره على خطأ او الشيعي على خطأ فأذا اراد احدهم ان يغير هذا الخطأ فسوف يعاني من الصعوبه اشدها لأنه ولد وترعرع في هذه البيئه لسنوات وسنوات وتقولبت قناعاته طوال هذه المده وهذه الحاله تذكرني بمقوله رائعه للروائي الفرنسي (فولتير) اي شيء اصعب من تغيير خطأ قدسه الزمن.
اذن ما الحل.....
ان هذه امتكم امه واحده وانا ربكم فاعبدون وهنا يبدا دور البحث والتقصي ما استطاع العبد الى ذلك من سبيل وما التوفيق الا من الله عز وجل وليكف عن التناحر واصطناع الاختلافات العقيمه.

كل عام و انته بالف خير .. شكرا لك على رأيك وكلماتك الدقيقة .. سرني مرورك اخي

قرأت المشاركات بالكامل وقد رددت المقولة التي اوردها سامر ( نحن غالبا لا نفكر ... بل فقط ننظر في افكارنا ) وقد اوحت لي المشاركات بان الجميع قرأ واستقصى وبحث بحثاً موضوعياً وانه وصل الى الحقيقة .... ولعل هذا ما لم اهضمه لانك ان بحثت واستقصيت جعلت من خالفك على خطأ بالضرورة .... وعلى حد علمي في اطلاعي المتواضع جدا انه لم يرد مبحث البحث والاستقصاء في القرآن الكريم الا في مورد البحث عن الآله الحق ...
لنسال انفسنا سؤال ( هل ان المشكلة هي في البحث والاستقصاء ؟؟؟؟؟ هل ان المشكلة في البحث عن الحقيقة ؟؟؟؟؟؟ )
اعتقد ان الامر ليس هكذا ابدا ......
الاختلاف قائم شئنا ام ابينا .... وهو اختلاف متوارث لا تستطيع هذه الحروف المنثورة هنا ان تردم الهوة الهائلة بين القيمتين ( الشيعة ، السنة ) ...
الامر ببساطة شديدة وبنقاط :
1 ) اذا كان ما يورَد هنا نتيجة للحالة المأساوية التي ننعم بها من فضل الله تعالى فالمشكلة هي الدين السياسي بمعنى انها مشكلة ( دين لا مذاهب ) وساعود الى هذا التعبير لاحقا .. اذ ان السياسة اتخذت من الدين معراجاً لتعميق الهوة بين افراد المجتمع وصولا الى تحقيق نتيجة ( فرق تسد ) .... او فعل وردة فعل كنتيجة اخرى لفقدان الثقة السياسية .وبالتالي الدينية .
2) المشكلة ان المذهب اصبح دينا ... وترتب على هذه العبارة نظرية التكفير ... والغاء الآخر وبناء على ذلك اصبح السُني يلغي الشيعي بناءً على انه خارج عن الملة والعكس صحيح دون النظر الى ان المذهب هو فرع من الدين وليس اصل ... وهذا يفرض على الجميع احترام الآخر من حيث احتفائه بالثوابت .. فالكل يقول الشهادتين وهذا يفرض على الجميع حرمة الآخر لا استباحته .
3 ) المشكلة الكبرى التي تعانيها البشرية هي اختفاء صوت الانسان واقفال صندوق الضمير .... فلا يمكن باي حال من الاحوال النظر الى الانسان الآخر بانه محض داء يجب ان يُجتث لمبدا واحد فقط هو انه انسان مثلك ومجرد تخيل ما سيجري عليه يجري عليك يجعلك تطيل النظر فيما ستفعله به حينها ....

هذا ما اردت بوحه هنا ......

شكرا جزيلا على ردك وتحليلك الرائع، .. نعم علينا التمسك بالثوابت،و الثابت والمشترك في رأيي هو الوطنية والإنسانية .. تحياتي

موضوع في صميم جذع العراق والعالم
إن المعتقد لا يفسد في الود قضية
كما قال الأستاذ سامر لكنه فقط تتطبع
ليس أكثر
هل اختلاف المعتقد يجعلنا نتجرد من أخلاقنا أمام الآخرين
لا وألف لا
نحن مسلمون سواء سني أو شيعي
ومن ابتغى التفريق بيننا فقد هلك مع الهالكون
نحن واحد رغم محاولة تمزيقنا وسنبقى واحد بإذن الله

يا الف اهلا بك .. نحن نحن مسلمون .. و و حتى غير المسلمين فهم بشر (نظراء في الخلق) تحياتي إلك مع الود

بالنسبة الي انا شيعية كما تربيت لعادات وتقاليد اهلي وكذلك والدايَ تعلمت منهم حب الآخرين سواء كان شيعي سني مسيحي صابئي
كل انسان يمشي باعماله في الاخر دينا واحد ربنا واحد بالنسبة للشيعي والسني وكلنا اخوة باخلاقنا تربينا سوة بالحلو وبالمر وخصوصا بهذا البلد
والمسلم اخو المسلم في دمه وماله وعرضه وهناك احاديث اخرى ..يعني لازم مانحكم ع الانسان الا بإخلاقه وماتحلى به من احكام القرآن
كثر الحديث عن انت سني وانت شيعي بالاخير نحن اخوة بالاسلام وكلا يعيش على معتقده لامانع من ذلك اذا اتبع القرآن ومايميل اليه ضميره
نحن لانقدر ان نغير شخص على غير ملته التي ولد وترعرع فيها كما هم لايقدرون على تغيرنا اذن الاخلاق والقرآن حل وسط لو ادركنا قليلا
ماعاشه الرسول أنذاك وتعلمنا منه صلى الله عليه وسلم كيف كان يعامل الاسرى بأن يعاملوهم برفق ويعلموهم القرآن وليس كما يحدث الآن انت تقتل فقط من اجل الهوية
او الاسم لكانت امتنا بخير ..


تحيااتي..

ونعم التربية ..نعم علينا ان نقتنع إن كل البشر من حقهم ان يعتقدوا بما يريدون ما دام معتقدهم لا يؤدي بهم إلى الاضرار بغيرهم ، سرني المرور الجميل هدوء الكون

بسم الله الرحمن الرحيم

لا اكراه في الدين

الاية تمثل اصل من اصول النظام الاسلامي
والاكراه المنفي يحمل جميع معانيه
الفكري والاقتصادي والسياسي والبدني
وهذا الاصل (( الذي سمي بحرية المعتقد ))
معناه انك وغيرك لهم كامل الحرية في (( اختيار )) ما يعتقدون
وان هذه الحياة الدنيا ليست محلا للـ (( حساب )) العقائدي وانما له محل اخر في عالم اخر
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
لكن بربكم اجيبوني امة تربت منذ 1423 سنة على ان دينها التي اعتنقته قد انتشر بحد السيف
كيف لها ان تتفهم الاخر.....ومتى ......
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
هذا احد جذور المشكلة التي نعاني منها اليوم
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
امة تفتخر ان نبيها يقتل امرأة نائمة بين اطفالها الصغار
كيف يتسنى لها ان تتفهم الاخر
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
ههنا المشكلة .......وهي في كل ان تلبس ثوبا ..... واليوم تلبس لبوس الطائفية
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

ألم يأن للإمة أن تفهم إنه (لا إكراه في الدين) ، و إن هذه الآية موجودة منذ 1423 و يقرأها كل من يعرف قراءة القرآن .. جدير ان نفهم "كيف يجب ان ينتشر الاسلام" و بالتأكيد السيف ليس وسيلة ابدا لإقناع الناس بالدين او بأي فكرة، و لو كان الإسلام ينتشر بالسيف، لما كان دينا، و إنما كان ليكون مجرد (محاولة استعمارية)

انا شيعي وانا مسلم يعني حتى لو صرت سني ماذا يكون الفرق ابقى مسلم اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله القرأن نفسه الرسول نفسه الائمة الاطهار هم اهل بيت الرسول لاداعي لان ابحث في الامر بالتالي كلنا مسلمون لكن ارفض التشدد حتى من مذهبي وهذه الامور دخيلة جلبها الينا الاحتلال الامريكي الذي لم يخلف وراءه الا الدمار والفتنة وانشاء الله تنتهي بعد ان يعرف العراقيين ان عدوهم هو الارهاب والتكفيريين الذين يكفرون جميع الطوائف ليس فقط الشيعة حتى السنة والمسيح

نعم احسنت .. و انا معك ارفض التشدد بجميع اشكاله،

بالمناسبة .. لا اظن إن الاحتلال الامريكي هو من أتى بالفتنة.. فالفتنة موجودة و نائمة .. و يبدو إننا ايفظناها بانفسنا كما أرى.

قبل اسبوعين تقريبا فتحت التلفزيون.. و هذا لا يحدث كثيرا .. ولكيت تقرير عن بحث بوحدة من ارقى جامعات العالم عن الاخلاق و الطبيعة البشريه كان مذهل لان التجارب كلها كانت مع اطفال بعمر 3-6 اشهر.. مو سنين اشهر.. الاطفال بنسبه اكثر من ثمانين بالميه ابدوا ميول واضحة للتعصب لدرجة تفضيل ايذاء المخالف الهم لمصلحة اللي يشبههم... يعني علاج التعصب مو بالحوار و لا باعلانات و لا بتلقين و لو هذا ممكن بنسبة ما يأثر .. الحل ان تبدل موضوع التعصب.. اذا اكو استقطاب طائفي لازم تحوله قومي مثلا وهذ ميصير بالشعارات بس .. و من اكول قومي ما اقصد عربي اقصد عراقي.. و اكو واحد بادي يشتغل على هالموضوع بس صارله سنتين اختفى الله اعلم وين صار اله موقع عالانترنت اذا كنت انترستد انطيك اسمه

شكرا إينانا نحن هنا يجب جميعا على أن نذكر الناس بالثابت الذي يجب ان (يجمعنا) فعلا، و هو العراق لكي نعيش بسلام و استقرار مثل باقي الشعوب

اعتقد جواب neo هو الجواب .... انت حر بما تعتقد .. و ليس من حقك اجبار الاخرين على ان يتبنوا اعتقادك او دينك ...ببساطة لأن الله وحده هو من يعلم ان كنت على صواب ام لا ...و اذا كان القرآن يقول بصريح العبارة (لكم دينكم ولي دين ) للكفار ...الذين من المفروض انهم من لا يعبدون الله .....فلماذا نضيع ايامنا و جهدنا و ارواحنا في محاولة اجبار الاخرين على الدخول في ديننا او معتقدنا والا .....................! الفراغ يمتلئ حسب درجة التعصب ....من الكراهية انتهاءاً بالموت ...

متى نتعلم ان كل انسان حر فيما يختار من معتقد ...حر .. وهذه ابسط حقوقه كأنسان .

اها . نحن .. هذه بالفعل هي ابسط حقوقه ما دام حقه هذا لا يسبب بضياع حق غيره، ليعتقد بما يعتقد ، ليكفر لو اراد ، سيحاسبه الله هو وحده و يحاسبني انا وحدي ، فقط يجب ان لا يكون معتقده سببا في إضراره بغيره (مثل معتقد المجرمين من القاعدة مثلا)

العزيزسامر..
قرأت موضوعك وردود الأخوه الأعزاء..وكانت المداخلات كلها تنم عن موضوعيه وذوق ورقي في المناقشه والرأي
...الإنسان لايقيم بمعتقده ولكن بأخلاقه...

ههه الاخلاق تبدو عند الطائفيين منسية، لا يهم كيف تكون اخلاق فلان ما دام هو يهتف بنفس فكرتي .. شكرا جزيلا على المداخلة القيمة

جا على بالي احكي ايضا قصة

هههههههههههه

نحن ليس عندنا عروش ولا قبائل

بل تنظيم اداري عادي

بلدية دائرة ولاية ثم الحكومة

توجد بلديتين متجاورتين

مشتركان في كل شيء

الا في حرف واحد في اللهجة وحدة تطقها خلاف للاخرى


على كل وقت الاستعمار الفرنسي كان الكره بين ساكنيها سببه ان احدى المناطق كانت فيها حكم عسكري فمن يحضرونه من البلدة الاخرى اليها يقتل ومن يؤخذ منها الى البلدة الاخرى والتي فيها حكم فرنسي مدني يحاكم وله فرصة للعيش


بعد الاستقلال

اتهمت الاولى الي كان حكمها مدني انها سرقت تجهيزات ضخمة تركها المستعمر في الثانية كان ليجعلها من اغنى البلديات


بعدها بفترة صارالعداء عادة ووراثة وما يذكيها هو السخرية والاستهزء من الاخر من لهجته وصولا الى اي سلوك او تصرف يصدر عن الطرف الاخر

وصار كل واحد يزايد ويحاول اظهر كامل براعته في الانتقاص من الاخر

ورغم ان التزاوج بينهما ساري للغاية وبشكل عادي فان السنتهم لا تكف عن السخرية من بعضهم البعض

وكثيرا ما وصل بهم الامر الى اخراج السكاكين والهراوي

اخر شيء هم وصل اليها مع حلول القرن الواحد والعشرين ان احدى البلدتين اصولها شيعية والاخرى سنية

بالفعل دعوني اضحك عن سخافة فهذا حقا يشبه مواكبة العصر هههههههه لانه ابدا لم يكن احد يعرف شيئا عن السنة والشيعة قبل ذلك

فقط كانوا يعرفون الاسلام في مواجهة فرنسا الكافرة

ولا بد ان جزء من الرسالة قد وصل

قصة واقعية و ذات معنى عميق، نعم، لو شاء الناس ان يتخالفوا لوجدوا ما يريدون الخلاف بشأنه، ولو تلاحظين فإنه حتى الطوائف الرئيسية منقسمه إلى عدة اقسام فرعية ايضا متخالفة ، و تلك بدورها قد تنقسم إلى اجزاء أصغر، و يصل الأمر ببعض البشر بحيث لا يستطيع سوى العيش بمفرده بمعزل عن العالم ، لأن اي احتكاك مع الناس يولد خلاف معهم، و إمامنا علي عليه السلام الذي قال (لا تستوحشوا طريق الحق لقله سالكيه) لم يعتزل الناس لذلك، بل ضرب اروع الأمثلة في التآلف مع المجتمع وكسب قلوب الناس واقامة العدل في فترة حكمه .. تحياتي لك

[Samer]

قرأت فاستنارت بصيرتي وانا اعرف ان الموضوع لا يقبل اكثر من ما قرأت من آراء ولكن لو تمعنا او تعمقنا في المعاني والمقاصد ماذا نجد
الكل متفق على احترام الآخر والكل يقول ان المذهب هو على النشئة الاولى وكيف ما ولدت وجدت مذهبك ودينك وطائفتك وما انت عليه
اريد ان أأكد للجميع اننا في العراق لم نكن نعرف تفرقة للطائفة ولم ونكن نعرف هل فلان سني او شيعي وكان يعيش في بلادنا حتى اليهود
وكانو اصحاب اموال وسلطة مالية في البلد ولم تكن هناك حتى تفرقة على الدين لا على المذهب ولو فكرنا قليلا سنجد ان ديننا هو الاسلام
وربنا هو الله ونبينا هو محمد صلى الله علية واله وسلم
ما هو الفرق هل الصحابة ام الاولياء هم ما فرقنا ومن هم هؤلاء اليس هم من نصر الدين ورفع راية الاسلام ونشرو الثقافة الاسلامية حتى وصلو اوربا
ونجد ايضا المسلمين في بقاع الارض كلها لديهم ايمان بعقيدتهم اقوى منا في بعض الاحيان وهم ليس عرب فما بالنا نحن العرب انها بحق فتنة دارها
ورسم سياستها وروج لها الصهاينة والامريكان لانهم وجدو وطنيتنا اقوى من ديننا فدخلو من هذا الثقب الصغير لينبشو فيه ويجعلوه طاقة كبيرة تحرق
وتدمر وهم ينظرون دون ان يحاربونا بسيف او مدفع او طائرة
شكرا لكل من شارك في الموضوع وطرح فكرته وفكره
تحياتي للجميع

شكرا لك على ردك المفهم و المتألم، عسى ان يتمسك الشعب بالوطنية و ينبذ الطائفية المقيتة التي لا أصل لها و لا فائدة و لا أساس سوى إننا نشأنا في بيئة هذه الطائفة او تلك .. لا تستحق ان تكون سببا في اضعافنا ابدا .. تحياتي اخ ثامر