هنا

[البصراويه]

ماذا تفعل بأقرب الناس لك لو أهداك عيوبك؟؟


كل أنسان وله طبعه وأخلاقه وصفاته التي تميزه عن الاخرين ..
لو جاءك يوم من الأيام صاحبك،،،وأهداك عيوبك
ماذا سوف تكون ردة فعلك ؟
هل تتقبل هذا العيب فيك؟؟؟؟ أم لا ؟
ام تظنها إهانة وتقليل من احترامك.......؟؟؟
... وطبعا" هي ليست وقـاحة ابــدا"...هي مجرد قال لك انا لا يعجبني هذا فيك ...
مثلا"(( انت زعول .. انت حساس .. انت أناني او حقود... انت مريض نفسي .. انت سادي تعذب نفسك .. وغيرها من العبارات))
كثير منا لا يعلم عيوبه.... ولا سبق أحد وقال لك عيبك كذا وكذا
وفجأة يأتي أحد ويهديك عيوبك
طبعا" مسكين من يظن انه كامل ولا عيوب له
فكثير من البشر لا ترى عيوبها أبـدا" ..
والبعض الاّخر يستمع الكثير من المجاملات التي أكثرها كذب ونفاق ويصدّقها
وماأ كثر الناس اللي تحب المجاملات والتملق لمصلحة شخصية طبعا" .. او بدون مصلحة ..!
ويصعب علينا التفاهم معهم
السؤال....هل ترى عيوبك بشكل واضح...؟؟
وماذا تفعل بأقرب الناس لك لو أهداك عيوبك؟؟
هل تزعل منه وتقول عنه أنه سيء وقليل الاحترام..؟؟
أم أنك تتقبل بصدر رحب وتحاول أن تصلح عيوبك ..؟؟
وهل توافقون معي بأن لا أحد خالي من العيوب ..؟

[حسين المنذري]

اذا قدم احد الناس لي عيوبي باسلوب جميل فسأستقبله برحابت صدر واشكره اما اذا اتاني باسلوب غير لائق فسأتذمر عليه واكرهه
وطبعاً اكيد لا احد خالي من العيوب غير النبي محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين

[wisam91]

السائد في هذا الشأن ان ينزعج الشخص و يعتبر قيام احدهم بذكر عيوبه امامه نوعاً من التجاوز و سيكون باعثاً على التفكير في السبب الذي دفع فلان لكي يقوم بذكر تلك الامور السيئة امام ذاك الشخص بذريعة اهدائه عيوبه، وسيقوده ذلك الى استذكار المواقف السابقة بينه وبين مُهدي العيوب وسينصرف تفكيره عن الأمور السيئة التي ذُكرت الى التفكير بمن قالها وإن سيبقى التفكير بها مستمراً في خلفية العقل و ليس في واجهته و هنا نأتي الى فكرة المناقشة التي افترضت ان مُهدي العيوب هو من أقرب الناس و لعل السؤال االتالي سيكون برأيي ما هي مواصفات اقرب الناس؟ و لماذا نفترض ان فلان او فلانة من اقرب الناس لنا؟ و رويداً رويداً ستقودنا هذه الاسئلة المتتابعة الى معرفة انفسنا و هذا من اصعب الامور لانك تدرس نفسك باستخدام نفسك و تريد ان تكون موضوعياً في الوقت عينه و لكن هناك نقاط دالة عامة يمكن الاستناد عليها خلال رحلة معرفة النفس التي قد تستغرق حياة الانسان جميعها 1. لا تكن حساساً و درب نفسك على السيطرة على مشاعرك بافهام نفسك بأن المقابل انسان مثلك وهو يمتلك عيوباً مثل التي يقولها لك و لاتدعها تتحول الى غضب ومن ثم تقوم بكبته و هذا غير ناجح و غير عملي ونحن مختلفون وراثياً و فينا الحساس و غير الحساس و اقصد هنا بالحساس الذي تنعكس مشاعره و ما يجول بذهنه على معالم وجهه و حركاته و صوته 2. ادرس والدك و والدتك و اخوانك فبما ان الشخصية تساوي الوراثة في البيئة فعن طريق دراسة والداك و اخوتك و اخوالك و اعمامك سوف تطلع على الحوض الوراثي الذي جاءت منه مورثاتك و جيناتك فما كان من طباعك موروثاً فاعلم انه لا يمكن ازالته او التخلص منه بل سيبقى معك دائماً و لكن يمكن مصادقته (أي الطبع السئ الذي تمتلكه) و اقناعه بعدم فعل هذا و التخفيف من حدة ذاك و تذكيره بما حصل في الموقف الفلاني او العلاني الخ . و هناك نقاط دالة اخرى و لكنها لا تحضرني الآن و آمل ان لا اكون قد ازعجت احد بهذا الرد المطول و شكري الى الجميع.

[الأشتری]

اشکرهُ

[البصراويه]

شكراً ع المرور حسين

[البصراويه]

اشکرهُ

يسلموو ع المرور والرد

[البصراويه]

السائد في هذا الشأن ان ينزعج الشخص و يعتبر قيام احدهم بذكر عيوبه امامه نوعاً من التجاوز و سيكون باعثاً على التفكير في السبب الذي دفع فلان لكي يقوم بذكر تلك الامور السيئة امام ذاك الشخص بذريعة اهدائه عيوبه، وسيقوده ذلك الى استذكار المواقف السابقة بينه وبين مُهدي العيوب وسينصرف تفكيره عن الأمور السيئة التي ذُكرت الى التفكير بمن قالها وإن سيبقى التفكير بها مستمراً في خلفية العقل و ليس في واجهته و هنا نأتي الى فكرة المناقشة التي افترضت ان مُهدي العيوب هو من أقرب الناس و لعل السؤال االتالي سيكون برأيي ما هي مواصفات اقرب الناس؟ و لماذا نفترض ان فلان او فلانة من اقرب الناس لنا؟ و رويداً رويداً ستقودنا هذه الاسئلة المتتابعة الى معرفة انفسنا و هذا من اصعب الامور لانك تدرس نفسك باستخدام نفسك و تريد ان تكون موضوعياً في الوقت عينه و لكن هناك نقاط دالة عامة يمكن الاستناد عليها خلال رحلة معرفة النفس التي قد تستغرق حياة الانسان جميعها 1. لا تكن حساساً و درب نفسك على السيطرة على مشاعرك بافهام نفسك بأن المقابل انسان مثلك وهو يمتلك عيوباً مثل التي يقولها لك و لاتدعها تتحول الى غضب ومن ثم تقوم بكبته و هذا غير ناجح و غير عملي ونحن مختلفون وراثياً و فينا الحساس و غير الحساس و اقصد هنا بالحساس الذي تنعكس مشاعره و ما يجول بذهنه على معالم وجهه و حركاته و صوته 2. ادرس والدك و والدتك و اخوانك فبما ان الشخصية تساوي الوراثة في البيئة فعن طريق دراسة والداك و اخوتك و اخوالك و اعمامك سوف تطلع على الحوض الوراثي الذي جاءت منه مورثاتك و جيناتك فما كان من طباعك موروثاً فاعلم انه لا يمكن ازالته او التخلص منه بل سيبقى معك دائماً و لكن يمكن مصادقته (أي الطبع السئ الذي تمتلكه) و اقناعه بعدم فعل هذا و التخفيف من حدة ذاك و تذكيره بما حصل في الموقف الفلاني او العلاني الخ . و هناك نقاط دالة اخرى و لكنها لا تحضرني الآن و آمل ان لا اكون قد ازعجت احد بهذا الرد المطول و شكري الى الجميع.

الف شكراً الك ع المرور والرد الجميل

[المرقب]

قلتها قبل سنين

رحم الله امرء دلني على عيوبي

[البصراويه]

قلتها قبل سنين

رحم الله امرء دلني على عيوبي

شكراً ع المرور الرائع