ما أصف من دارٍ أوّلها عناء وآخرها فناء ، في حلالها حساب وفي حرامها عقاب ...
من استغنى فيها فُتِنَ ومن افتقر فيها حَزِن ومن ساعاها (اي :سابقها) فاتته ...
ومن قعد عنها واتته (اي: وافقته وطاوعته) ..
ومن ابصر بها بصَّرته ..
ومن أبصر إليها أعمته..

( نهج البلاغة )