هنا

[رياض العراقي]

ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﻨﺎﺯﺓٍ، ﺍﻟﺘﻔﺖَ ﺃﺣﺪُ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﻞٍ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻴﺮُ ﻋﻠﻰ
ﻣﻘﺮﺑﺔٍ ﻣﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻣُﻄﺮِﻕ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃﺗﺮﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴِّﺖ ﻟﻮ ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻳﻌﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً؟ )ﺃﻱ ﻳﻌﻤﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤّﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻤﻞ، ﻭﻳﺘﻔﺎﺩﻯ ﺃﺧﻄﺎﺀﻩُ ﻭﻳﺘﺪﺍﺭَﻙ
ﺳﻴِّﺌﺎﺗﻪ .(
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻻ ﺷﻚَّ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ : ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻮ، ﻓﻠﻨﻜﻦ ﺃﻧﺎ ﻭﺃﻧﺖ؟ !
- ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﻤُﺴﺘﺨﻠَﺼﺔ :
-1 ﻛﻞ ﺟﻨﺎﺯﺓٍ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻛﺘﺎﻑ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺟﻨﺎﺯﺗﻲ، ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻐﺪﺍً، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻳﺼﺮﺧﻮﻥ ﻣﺴﺘﻐﻴﺜﻴﻦ ﻣﺘﻮﺳِّﻠﻴﻦ : ..) ﺭَﺏِّ
ﺍﺭْﺟِﻌُﻮﻥِ * ﻟَﻌَﻠِّﻲ ﺃَﻋْﻤَﻞُ ﺻَﺎﻟِﺤًﺎ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺗَﺮَﻛْﺖُ ( ) ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ/ (100-99 ، ﻓﻤﻦ
ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻲ ﺃﻥ ﻻ ﺃﻛﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ؟
-2 ﺍﻹﻋﺘﺒﺎﺭُ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕِ ﻭﺑﺎﻟﻤﻮﺗﻰ، ﺃﺣﺪُ ﻋﻮﺍﻣﻞِ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ، ﻓﺴﺆﺍﻟﻚ : ﻟﻮ
ﻛﻨﺖُ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻝ؟ ﺃﻭ ﻟﻮ ﻛﻨﺖُ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤُﺸﻴَّﻊ؟ ﺃﻭ ﻟﻮ ﻛﻨﺖُ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳُﺪﻓﻦ ﺍﻵﻥ؟
ﺃﻣﺎ ﻛﻨﺖُ ﺃﻃﻠﺐ ﻣﻬﻠﺔً ﺇﺿﺎﻓﻴّﺔً ﻟﺘﺪﺍﺭﻙ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻨﻲ ﻣﻦ ﺗﻘﺼﻴﺮ؟
ﻓﻘﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﺳﺄﻝ ﻭﻻ ﻣﺠﺎﻝ ﺣﻴﻨﺌﺬٍ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴّﺔ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻟﻲ، ﻷﻋﻤﻞ ﻓﻌﻼً
ﻭﻛﺄﻧّﻨﻲ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻝُ ﻣﻦ ﺩﺍﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻮﺣﺸﺔ .. ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﺘﺘﻐﻴّﺮ ﺃﺷﻴﺎﺀ
ﻭﻧﻈﺮﺍﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ .
-3 ﻛﻞُّ ﻣﻴِّﺖ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻫﻮ ﺭﺳﺎﻟﺔٌ ﻟﻲ، ﻭﻛﻞُّ ﻣَﻦِ ﺍﺭﺗﺤﻞ ﻗﻠﺒﻪ ﺭﺳﺎﻟﺔُ ﻟﻲ .
ﻓﺒﺮﻳﺪﻱ ﻣﻤﺘﻠﺊٌ ﻣُﻜﺘﻆٌّ ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺃﻧِّﻲ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﺳﺄﻛﻮﻥ ﺧﺒﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ، ﻋﻠﻰ ﻣﺎ
ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ :
ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻣُﺨﺒَﺮﺍً **** ﺣﺘﻰ ﻳُﺮﻯ ﺧﺒﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭِ
-4 ﻟﻘﺪ ﺃﺣﺪﺙ ﺍﻟﻤﻮﺕُ ﻧﻘﻼﺕٍ ﻧﻮﻋﻴّﺔً ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺎﺩﺭﻫﺎ
ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ، ﻓﻌﻨﺪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﻨﺤﻨﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺗُﺬَﻝُّ ﺍﻟﺮِّﻗﺎﺏ ﻭﺗﻨﻘﻄﻊُ
ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ، ﻭﺗﺤﻴﻦُ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻡ ﻭﺍﻷﻭّﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮّﺍﺏ