هنا

[العيلامي]

قال برتراند راسل في كتابه مذكّراتي :
"إنَّ العقل البشري لا يدرك أنَّ رجلاً عاش بالشرق قبل 13 قرناً حل معادلات الدرجة الثانية بطريقة الإتمام إلى مربع كامل لمّا قسم 17 جملاً على 3 إخوة"
وكان برتراند راسل يتحدث عن المعادلة التي قام الإمام علي عليه السلام بحلّها وكانت كالآتي
ثلاثة إخوة ورثوا 17 جملاً من أبيهم وكان للأول نصف الورث وللثاني الثلث أما الأخير فلهُ التسع..
عند القسمة 17 على النصف تجد 8.5 ولا يمكن تقسيم الجمال وعلى الثلث تكون 6.5 وعلى التُسع 1.8 فقام الإمام علي عليه السلام بإضافة جمل إلى الجمال الـ 17 لتصبح 18 جملاً فأعطى الأول النصف وهو 9 والثاني الثلث وهو 6 والثالث التسع وهو 2 والآن لنجمع الجمال التي قسمها الإمام علي(ع)
9+6+2=17!
ثمّ قام الإمام علي بعد أن تمت القسمة بأخذ جمله ألذي أضافه!
كيف حدث ذلك وهل هناك جواب على هذهِ المعضلة الرياضية التي حلّها الإمام علي بإضافة جمل واحد فقط؟

[ضحـى]

حل امير المؤمنين عليه السلام يعتمد على فكرة الإفتراض المؤقت

[ضحـى]

حل امير المؤمنين عليه السلام يعتمد على فكرة الإفتراض المؤقت

وهي طريقة لحل المشكلات المعقدة او غير القابلة للحل المباشر

عن طريق اضافة او تغيير عنصر مؤقت لتسهيل الوصول الى الحل
ثم إزالته بعد تحقيق الهدف

سلام الله عليك يبو الحسنين

شكرا اخي العيلامي

[العيلامي]

وهي طريقة لحل المشكلات المعقدة او غير القابلة للحل المباشر

عن طريق اضافة او تغيير عنصر مؤقت لتسهيل الوصول الى الحل
ثم إزالته بعد تحقيق الهدف

سلام الله عليك يبو الحسنين

شكرا اخي العيلامي

هل يمكن التوضيح أكثر عن فكرة الإفتراض المؤقّت؟
بعبارة أخرى
هل هي مشهورة في الرياضيات وهل يمكن لأي أحد الخوض فيها؟
وشكراً لكِ

[صقر عراقي]

الامام علي عليه السلام
عنده علم الكتاب وهذا العلم يجعل الفرد يرى المخفي بقدرة صاحب الكتاب
المقدس
فالامام يرى الحلول قبل ان ينطقها انه معجزة ولولا معاوية لم يعترض طريقه
لكان الان لم نعجب بهذا الشكل ونعرف انه يعرف كل شيء بالايحاء من الله وملائكته
وتعودنا على ذلك الا ان من يريد عمل مع الشيطان
والشيطان عنده رخصة من الله كسلطان
على ابناء البغي وشد حزامهم على الباطل .
ومن خلال عملهم جعلوا الامام صاحب علم الكتاب وكأنه يقارن بتلك الرجال الاشقياء
من ابناء عصره المتمردين لعنة ع الظالمين
شكرا لك العيلامي

[العيلامي]

شكراً لحضورك أخي الكريم..
..
إن شاء الله نجد الجواب على السؤال المطروح وهو كيف إستطاع الإمام حل هذهِ المُعضلة الرياضية
طالما ذكرها بيرتراند راسل في كتابه فهذا يعني أنَّ لها حل ولكنَّ إندهاش راسل كان نابعاً عن كيف لرجل قبل 13 قرناً يحل معادلة صعبة كهذي
أُكرّرُ شكري لك..

[الياسمين]

لا يمكن أن ينسب هذا التوزيع لسيدنا علي رضي الله عنه لانه في الاسلام
و الشرع الاخوة يرثون بالتساوي وان كان بينهم اخت فللذكر مثل حظ الانثيين
فما في في الورث في الدين الاسلامي واحد يأخذ النصف والاخر الثلث والاخر التسع كلهم متساوون بشرع الله في الورث

وحتى حل المسألة باضافة جمل لن يحل المشكلة صحيح 9 +6+ 2 = 17
لكن الـ 9 الجمال التي أخذها الاول ليست نصف 17 و 6 جمال التي أخذها الثاني ليست ثلث 17 و الجملان الذي أخذهما الثالث ليست تسع 17

[العيلامي]

لا يمكن أن ينسب هذا التوزيع لسيدنا علي رضي الله عنه لانه في الاسلام
و الشرع الاخوة يرثون بالتساوي وان كان بينهم اخت فللذكر مثل حظ الانثيين
فما في في الورث في الدين الاسلامي واحد يأخذ النصف والاخر الثلث والاخر التسع كلهم متساوون بشرع الله في الورث

وحتى حل المسألة باضافة جمل لن يحل المشكلة صحيح 9 +6+ 2 = 17
لكن الـ 9 الجمال التي أخذها الاول ليست نصف 17 و 6 جمال التي أخذها الثاني ليست ثلث 17 و الجملان الذي أخذهما الثالث ليست تسع 17

أهلاً أختي..
ليس هنالك من شرط أن يرث الأبناء والدهم بالتساوي كما تفضّلتِ..
من الممكن كما وردَ في هذهِ القصة التي بيّنت نبوغ الإمام أن يكتب الأب ما يريد في وصيّته فلو كان لديه على سبيل المِثال عشرون جملاً وأرادَ أن يهبها لواحد من أبنائه فليس في الشرعِ ولا منه أن تُنقض الوصيّة..
ولابُد أنّ الأب كتَبَ وصيّة وهي أن تقسّم الجمال على أولاده الثلاث من الأكبرِ حتّى الأصغر.
وشكراً..

[العيلامي]

وحتى حل المسألة باضافة جمل لن يحل المشكلة صحيح 9 +6+ 2 = 17
لكن الـ 9 الجمال التي أخذها الاول ليست نصف 17 و 6 جمال التي أخذها الثاني ليست ثلث 17 و الجملان الذي أخذهما الثالث ليست تسع 17

القصة فيها تعقيد لذلك هيَ بحاجة إلى التدقيق والإمعان فيها أكثر دقّقي معي أخيّة
الأول يملك النصف(17÷2) تعادل (8.5)
الثاني يملك الثلث(17÷3) تعادل(5.66)
الثالث التسع(17÷9) تعادل(1.88)
فطالما عدد الجمال 17 فهي لا تقبل القسمة إلّا بعدما أضاف إليها الإمام جملاً من جِماله ، حينها أصبحَ الأمرُ معقولاً.
أتمنّى أن أكون قد وُفِّقتُ فيما وضّحت
...
شكراً لمرورك

[Suzana]

رياضيا العملية المضاعف المشترك بين الكسور النصف والثلث والتسع واللي هو 18
علمود نطلع الحصص نخلي المقامات مشتركة وبضرب ال18بالكسور (لايجاد حصة كل شخص)
بالنصف =9
بالثلث =6
بالتسع =2
بجمع النواتج =17
يعني توحيد المقامات وبعدها ضرب المقام الجديد بالكسور..