هنا

[تاليا♪]

ظهور المهدي هو مجرد علامة من علامات قرب يوم القيامة ولم يذكر في القران بل ذكر في السنة المطهرة يأتي بعد ان ينتهي الخير في الدنيا وينشر الظلم والطغيان والفساد ليملأ الحياة عدلا وخيرا. ولا ميزة دينية له سوى انه رجل صالح يصلح الله به الحال
لكن أنا كمسلمه عليه الإيمان بظهوره تصديقا للنبي صلى الله عليه وسلم فقط ولا غير ذلك فلن أسأل يوم القيامة إلا على أعمالي سواء عاصرت ظهوره أم لم أعاصر

أعتقد أن الأمام المهدي (عج ) له ميزات أخرى أكثر من كونها ميزات دنيوية و رجل يصلح الله به الحال
برأيي أبحثي عن الموضوع أكثر
تحياتي

[تاليا♪]

دكتورتنا الكريمة
ستكون لي مداخلة هنا ان شاء الله
بعد ان يستقر المزاج

تضيْ متى ما تشاء أستاذنا العزيز

[تاليا♪]

شكراً تاليا، عندي مداخلة بس قضيتها كلش طويلة تحتاج مزاج صافي ، بلكت يصفى هاليومين حتى اعرف اكتب براحتي

بأنتظارك بكل شغف
تضيْ متى ما تشاء أستاذ

[تاليا♪]

متابع...وقد تكون لي عودة ..ومشاركة مع التقدير

بأنتظارك بكل وقت

[تاليا♪]

سوف اختصر في ردي على هذا الموضوع كله
من خلال هذه الاية الكريمة المباركة
اولا : ان الله سبحانه وتعالى لم يمدح بني اسرائيل
في كل الايات القرأنية التي ذكر فيها بني اسرائيل
بل العكس هو الصحيح
ان كل الايات القرأنية الكريمة التي ذكر الله فيها
بني اسرائيل كانت على شكل ذم وتقريع ونقض العهود
( يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي
أوف بعهدكم وإياي فارهبون ( 40 )
وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به
ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فاتقون (( 41 البقرة ) )
----------------------------------------------
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِىَ كَٱلْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ
وَإِنَّ مِنَ ٱلْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ ٱلْأَنْهَٰرُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ
فَيَخْرُجُ مِنْهُ ٱلْمَآءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۗ
وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( البقرة 74)
وهنا يخبرنا الله بأن قلوبهم هي اشد من صلابة الحجارة بالقسوة
وعدم الخشوع لله سبحانه وتعالى
-----------------------------
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا
وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ
قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ( البقرة91)
في هذه الاية الكريمة يخبرنا الله بأنهم لم يؤمنوا بالاسلام
ويكفرون به وقد قتلوا انبياء الله من قبل
---------------------------------------------
اقول
فالذين هذا حالهم من كفر و عصيان وقسوة وقتل للانبياء
وغيرها كثير من اعمالهم التي ذكرها الله لنا في كتابه الكريم
كيف يجعلهم الله خلفاء الارض ويعطيهم
وراثة الارض لكي يقيموا العدل اخر الزمان ؟؟؟

الاية الكريمة وغيرها من الايات التي تتحدث عن اخر
الزمان والذي سوف يعطي الله الارض ومن عليها
ويجعلهم ائمة ويجعلهم الوارثون
هم ال محمد صل الله عليه واله وسلم
لانها لاتنطبق إلا عليهم
وقد تابعت الايات القرأنية الكريمة
فرأيتها ان كل اية فيها مدح لأناس او قوم
فهي مشروطة إلا ال محمد فهي عامة ومطلقة
ولم تحدد بشرط .
وحتى اخوتنا السنة اكثرهم لايختلفون معنا
في قضية الامام المهدي وانه سوف يخرج اخر الزمان
ولكن الاختلاف الموجود هو في قضية مولده
فنحن نقول انه مولود وان غاية ما في الامر
انه متخفي ولا احد يعرفه وهو يقوم بمهامه الحالية
بدون ان يعرفة احد الى ان يأذن الله له بالظهور العلني
وهذه تشبه دعوة النبي الكريم محمد صل الله عليه واله
حيث كانت في البداية دعوة سرية وبعد مدة بأمر الله
صارت علنية كذلك الامام المهدي

مداخلة سديدة كل الشكر والامتنان لحضرتك
كانت غايتي أعرف كيف بني أسرائيل هم سيحكمون الأرض هذا يعني أنه حالنا حال الشعب الفلسيطيني سيكون
والا من ينكر جرائم الاسرائليين
والقصة تطول
أمتناني

[الرميثي]

مداخلة سديدة كل الشكر والامتنان لحضرتك
كانت غايتي أعرف كيف بني أسرائيل
هم سيحكمون الأرض هذا يعني أنه حالنا
حال الشعب الفلسيطيني سيكون
والا من ينكر جرائم الاسرائليين
والقصة تطول
أمتناني

لا طبعاً مستحيل هذا يكون
انا ما اعرف كيف توصل هذا الكاتب
او الذين يدعون انهم علماء و مفسرين
ان بني اسرائيل قتلة الانبياء وناقضي العهود
والقاسية قلوبهم والكافرين بالله وبرسوله
كيف يجعلهم الله ورثة الارض اخر الزمان
ليقيموا العدل الالهي

[تاليا♪]

لا طبعاً مستحيل هذا يكون
انا ما اعرف كيف توصل هذا الكاتب
او الذين يدعون انهم علماء و مفسرين
ان بني اسرائيل قتلة الانبياء وناقضي العهود
والقاسية قلوبهم والكافرين بالله وبرسوله
كيف يجعلهم الله ورثة الارض اخر الزمان
ليقيموا العدل الالهي

للأمانة ليس الكاتب هو الذي ذكر بأن بني أسرائيل هم سوف يحكمون الأرض
لكن عند بحثي عن تفسير الأية وجدت الطبري يتحدث عن ذلك !.

[محمد علي نعناع]

السلام عليكم/

النص القرأني صريح ومنسجم ومتكامل قال تعالى ""كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِير"
والاعتقاد ان بعض الايات فيها اشارة تخص النزول ليس لها اساس و سند في القرآن الكريم ولم يخرج للمهدي حديث واحد في صحيحي مسلم والبخاري.

القران الكريم ذكر الكثير بشكل واضح وصريح مثل يأجوج ومأجوج وقصة اهل الكهف ولم يذكر شيئا عن المهدي بشكل صريح والبعض يعتبر بعض الايات كتلميح ولدي تساؤل لما التلميح بظهور شخصية لها مكانة عظيمة لم يكن بصريح العبارة؟!


لما كانت الدنيا ليست هدف وغاية المسلم ورجاؤه لقاء الله سبحانه وتعالى اذن لماذا الحماس لظهوره ؟هل هو من اهل الدنيا الفانية ؟هل هو وسيلة للقاء الله في الاخرة؟
يقول الله سبحانه وتعالى :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ..
الاية صريحة بان الدين الاسلامي اكتمل فلا يحتاجون الى دين جديد ولا الى نبي غير محمد صلوات الله وسلامه عليه خاتم الانبياء المبعوث الى الجن والانس ولا مرشد او صالح.


للامانة انا لا اتحدث عن ظهوره من عدمه فالقضايا الاعجازية كثيرة وتفوق قدرة التصور البشري كقصة اهل الكهف مثلا وقصة نقل عرش بلقيس بطرفة عين لكنني اتحدث عن ذكره صراحة في القرأن الكريم..
انا اعتقد وهو اعتقاد ارجو ان لايزعل المعارضين منه ، بعض الروايات صنعت بحبكة من اجل تحقيق الاختلاف بين المسلمين وبالتالي تفكيك المسلمين الى طوائف واحزاب وابقاء البعض منهم في وجه الاستسلام الدائم لاعداء الاسلام في انتظار مجيء المنقذ وبالتالي يفعل اليهود مايشائون ونحن لازلنا مخدرين ننتظر خروجه.

[الرميثي]

للأمانة ليس الكاتب هو الذي ذكر بأن بني أسرائيل هم سوف يحكمون الأرض
لكن عند بحثي عن تفسير الأية وجدت الطبري يتحدث عن ذلك !.

نعم ست انا اعرف بأن الطبري هو من قال كذلك
ولكنني تعمدت ان اقول الكاتب واجعله مجهول الاسم
ولم اذكر اسم الطبري
لكي لا اجعل الموضوع يسير بأتجاه اخر

[الرميثي]

السلام عليكم/
النص القرأني صريح ومنسجم ومتكامل قال تعالى ""كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِير"
والاعتقاد ان بعض الايات فيها اشارة تخص النزول ليس لها اساس و سند في القرآن الكريم ولم يخرج للمهدي حديث واحد في صحيحي مسلم والبخاري.
القران الكريم ذكر الكثير بشكل واضح وصريح مثل يأجوج ومأجوج وقصة اهل الكهف ولم يذكر شيئا عن المهدي بشكل صريح والبعض يعتبر بعض الايات كتلميح ولدي تساؤل لما التلميح بظهور شخصية لها مكانة عظيمة لم يكن بصريح العبارة؟!
لما كانت الدنيا ليست هدف وغاية المسلم ورجاؤه لقاء الله سبحانه وتعالى اذن لماذا الحماس لظهوره ؟هل هو من اهل الدنيا الفانية ؟هل هو وسيلة للقاء الله في الاخرة؟
يقول الله سبحانه وتعالى :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ..
الاية صريحة بان الدين الاسلامي اكتمل فلا يحتاجون الى دين جديد ولا الى نبي غير محمد صلوات الله وسلامه عليه خاتم الانبياء المبعوث الى الجن والانس ولا مرشد او صالح.
للامانة انا لا اتحدث عن ظهوره من عدمه فالقضايا الاعجازية كثيرة وتفوق قدرة التصور البشري كقصة اهل الكهف مثلا وقصة نقل عرش بلقيس بطرفة عين لكنني اتحدث عن ذكره صراحة في القرأن الكريم..
انا اعتقد وهو اعتقاد ارجو ان لايزعل المعارضين منه ، بعض الروايات صنعت بحبكة من اجل تحقيق الاختلاف بين المسلمين وبالتالي تفكيك المسلمين الى طوائف واحزاب وابقاء البعض منهم في وجه الاستسلام الدائم لاعداء الاسلام في انتظار مجيء المنقذ وبالتالي يفعل اليهود مايشائون ونحن لازلنا مخدرين ننتظر خروجه.

وعليكم السلام ورحمة الله
يا ابو نعناع
انا فهمت من كلامك بان الامام الهدي لم يُذكر في القرأن الكريم
صراحة ولهذا لايمكن ان نؤمن به
اقول لك يا اخ ابو نعناع
حتى لو لم يُذكر الامام المهدي في القرأن بشكل صريح
وبأيات قرأنية واضحة فهذا لايعني انه غير موجود
وان قصته خيالات يهودية كما تعتقدون
يكفي بالتصديق انه مذكور بالسنة النبوية
الم يقل النبي وبحسب الاحاديث الموجودة عندكم
اني ترك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
او اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله واهل بيتي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
اذن القرأن والسنة لايقترقون الى يوم القيامة
فأذا ذكرت السنة شيئاً ما فهو صحيح
واما مَن يقول يا ابو نعناع ان قضية المهدي قصص وخيالات يهودية
فهذا يعني ان السنة النبوية خيالات يهودية اليس كذلك يا ابو نعناع .
ثم تقول

يقول الله سبحانه وتعالى :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ..
الاية صريحة بان الدين الاسلامي اكتمل فلا يحتاجون الى دين جديد
ولا الى نبي غير محمد صلوات الله وسلامه عليه خاتم الانبياء المبعوث الى الجن والانس ولا مرشد او صالح.

يعني ان الدين قد اكتمل بعد نزول هذه الاية
فلا نحتاج الى نبي جديد او تشريع جديد
هذه الاية الكريمة في سورة المائدة

انتَ تدري يا ابو نعناع
كم حكم وبنفس السورة نزل بعد هذه الاية ؟؟؟؟