حلال
حلال
انت من تشوف بنيه
بسرعه گول معاذ الله إني كنت من الصائمين
ولو انت صيامك ماواصل بس ميخالف عَوّد نفسك ع الحلال وراح تشوف طعم الصيام الصحيح
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقار الكرخي
السلام عليكم
شباب اكو سؤال محيرني وانتو اخوتي
وحبيت اطرحة عليكم
الاشعار الغزلية تبطل الصيام لو لا
اشو انا صايم ومن اشوف بنية
بسرعة افقد وانسى الصيام
واطيحلها دك غزل
اشو حتى من افطر ما احس بنشوة الصيام
ما احس مسوي انجاز
معقولة الغزل يبطل الصيام
واني كاتلني الجوع والعطش
عبالي صايم
زين هو اني داتغزل بيها
قابل داكلها
وجزاكم الله خير جزاء المحسنينوعليكم السلام أخي الكريم طبعاً لا تشعر بلذة الصيام لان الصيام صيام عن الشهوات و الملذات وصيام عن كل قبيح و قله الكلام و راجع هذ في أحاديث العترة الطاهره يأكدون بضروره تفهم و تدارك معنىٰ الصيام فأن سألتك ماهي عله الصيام؟ هل هي لكي تلقي الأشعار الرومانسية و الغزلية؟ بالتأكيد لا اخي الكريم الهدف هو اولاً تذكر جوع الفقراء و ثانياً تذكر جوع يوم القيامة و حسابه 5000 سنه ارضيه في بعض الروايات ولا يغرك حديث اخر عن ان الشعر هو كلمه طيبه فأن كان الشعر فيه مدح لأمك او ما جاز عليك من نسائك فجواز اما غير ذلك فحرام ويبطل الصيام و لقد قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): "ومن فاكه امرأة لا يملكها حبس بكلّ كلمة كلّمها في الدنيا ألف عام -في النار" فإحذر لأنك بعد حياتك هذة هنالك حياة أبدية فيها حساب كل صغيرة و كبيرة، و الله ليس بظلامٍ للعبيد و أسال الله الهدايه و العافيه لك لطاعه الله و استغلال هذ الشهر الفاضل و صلىٰ الله و سلم علىٰ محمد و ال بيته الطيبين الطاهرين.
والله يا ابو تراب كلامك منطقي وواقعيوعليكم السلام أخي الكريم طبعاً لا تشعر بلذة الصيام لان الصيام صيام عن الشهوات و الملذات وصيام عن كل قبيح و قله الكلام و راجع هذ في أحاديث العترة الطاهره يأكدون بضروره تفهم و تدارك معنىٰ الصيام فأن سألتك ماهي عله الصيام؟ هل هي لكي تلقي الأشعار الرومانسية و الغزلية؟ بالتأكيد لا اخي الكريم الهدف هو اولاً تذكر جوع الفقراء و ثانياً تذكر جوع يوم القيامة و حسابه 5000 سنه ارضيه في بعض الروايات ولا يغرك حديث اخر عن ان الشعر هو كلمه طيبه فأن كان الشعر فيه مدح لأمك او ما جاز عليك من نسائك فجواز اما غير ذلك فحرام ويبطل الصيام و لقد قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): "ومن فاكه امرأة لا يملكها حبس بكلّ كلمة كلّمها في الدنيا ألف عام -في النار" فإحذر لأنك بعد حياتك هذة هنالك حياة أبدية فيها حساب كل صغيرة و كبيرة، و الله ليس بظلامٍ للعبيد و أسال الله الهدايه و العافيه لك لطاعه الله و استغلال هذ الشهر الفاضل و صلىٰ الله و سلم علىٰ محمد و ال بيته الطيبين الطاهرين.
ومسند بأحاديث
بس اني من باب الملاطفة مو اكثر
بس انتي حلال بيج الشعرحلال
هو وينة الحلالحتى اعود نفسي عليه
يعني انتي تتصورين بكلمة تكولها
تكدر تمتنع عن هيج امور
بس انا مو قصدي من الشعر ادور صداقات وعلاقات لا
مجرد للترفيه
وقول الحق
قال أمير المؤمنين علي (عليه أفضل الصلاة والسلام): (أفضل الورع تجنب الشهوات) و عنه عليه السلام قال:(أفضل الطاعات العزوف عن اللذات) و عنه عليه السلام عندما جاء له رجل فقال له يا أمير المؤمنين ماهي أفضل العبادات في شهر رمضان؟ فأجابه علي عليه السلام نقلاً من رسول الله(ص) انه قال : (الورع عن محارم الله) فيا أخي الكريم الشعر الغزلي هو ما قاد الىٰ الشهوة و هي ما قادت الىٰ قلة الورع و التقوىٰ لذلك يضعف الأنسان أمام تلك الشهوات ولكن أوصتنا العترة الطاهرة بأن نتحفظ و نجتنب الشهوه و كل ما يقود اليها لأن هنالك من في تحت القبور من أمثالهم قيس ليلىٰ و جميل بثينة و غيرهم من رموز الشعر الغزلي يتمنون لحظه واحده من حياتك انت علىٰ سطح الأرض ليتفرغوا بها الىٰ السجود و الطاعه و المغفرة من الله فإن الله يحب العبد التائب و يقبل التوبه و لا يجوز ان نيأس من رحمه الله وان نسأل الله الورع و القوه على اجتناب معاصيه و القرب الى لذة طاعته و أن الله ان شاء فعل ذلك و هو يهدي من يشاء و أن الله ليس بظلامٍ للعبيد وصلىٰ الله علىٰ محمد و ال بيت محمد الطيبين الطاهرين
ابو ترابقال أمير المؤمنين علي (عليه أفضل الصلاة والسلام): (أفضل الورع تجنب الشهوات) و عنه عليه السلام قال:(أفضل الطاعات العزوف عن اللذات) و عنه عليه السلام عندما جاء له رجل فقال له يا أمير المؤمنين ماهي أفضل العبادات في شهر رمضان؟ فأجابه علي عليه السلام نقلاً من رسول الله(ص) انه قال : (الورع عن محارم الله) فيا أخي الكريم الشعر الغزلي هو ما قاد الىٰ الشهوة و هي ما قادت الىٰ قلة الورع و التقوىٰ لذلك يضعف الأنسان أمام تلك الشهوات ولكن أوصتنا العترة الطاهرة بأن نتحفظ و نجتنب الشهوه و كل ما يقود اليها لأن هنالك من في تحت القبور من أمثالهم قيس ليلىٰ و جميل بثينة و غيرهم من رموز الشعر الغزلي يتمنون لحظه واحده من حياتك انت علىٰ سطح الأرض ليتفرغوا بها الىٰ السجود و الطاعه و المغفرة من الله فإن الله يحب العبد التائب و يقبل التوبه و لا يجوز ان نيأس من رحمه الله وان نسأل الله الورع و القوه على اجتناب معاصيه و القرب الى لذة طاعته و أن الله ان شاء فعل ذلك و هو يهدي من يشاء و أن الله ليس بظلامٍ للعبيد وصلىٰ الله علىٰ محمد و ال بيت محمد الطيبين الطاهرين
لاتروح بعيد
فقار يطرق الموضوع مجرد يجمعنا يشغلنا يبعد عنا الرتابة
ولاتصدك انه يعمل العكس
ابقى بالقرب منه وراح اتشوف العجب من فقار
كذلك سوف تعرف انه من المؤمنين الصامدين لكن يعيش زمن العولمة
تكدر تقول عنه مخضرم .مابين عالمين اوفكرين متضادين
وموضوعة للمزح ليس الا
فلاتظن انه من الجانب الاخر لايخوي
هذا فقار يعني سيف يشق الحجر نصفين
بس يمزح ويلاطفنه وشكرا له
ابوتراب كتاباتك جدا رائعة ومفيدة
يارب يديمك معنا
شكرا لك
...........
بالعباس بس انت تفهمني وتقراني
رد مع اقتباس
