ادور اعلی الحقیقه مالگیت اشهود
افردش بالفکر واتناقش اوصافه
سهرت اللیل انونی و السبب مشهود
ضاع الوصف منی او تاهت اطرافه
محجوب الدرب واعیونی تعبانات
ما هود ضمیری او لا رفع راسه
الگمر ویه النجم شافانی احترگیت
تقدم للفجر دنگله او باسه
المطر ینزل حجر واتراب فوگ المای
چفّن سر دلیلی او گمطه او شاله
الرعید ایغرد ابحسرات گلبی اردود
لمع باذیال حلمی و انشده باله
تحملت الندم واترجی بالدفان
گوم البس سترتک و ادفن اشعاری
وین الشمس خل تلبس ملابس سود
لان ضاعت الحکمه و انتهم جاری
دعیت البیه وفه الجربته سبع اسنین
یخیط اجروح گلبی او یرحم ابحالی
سئلته اعلی الحقیقه گلی کف الناس
ضاعت من زمان او ضل جسم خالی
خذت راگ النهر و اتربا للصیاد
یدور او ذب شبچته او عینی تربیله
یعمی ارجوک جاوب والحقیقه وین
گال ارتحلت او عد شیخی تفصیله
تعدیت السلف قابلنی عزراییل
قال اشبیک تتخطف علی اکتاری
شایلک حموله او تلهث او تعبان
تدعّم لیش لا بایع ولا شاری
حلفته او سئلته ادخیل ارید ادوای
ادور اعلی الحقیقه او ما نی لاگیهه
الصدگ لا وین اشوفه واستمع طرواه
کبرت اویه النجابه ابدمعی ساجیهه
قال ام الحقیقه بیت ابو بابین
باب اکتاب ربک ذکر تفسیره
او باب الثانی باب الشرک و التکفیر
احلل لک مثل و افتهم تعبیره
فهمت الدین واحد والسماء والگاع
الابحار الجبال الشجر و اسهوله
الملائک و الانس والجان و النسناس
صنع من ربک او بالعلم مقبوله
بعد چا لیش تجرم بالفلک هالناس
اذا دین الله باطل والکفر مطلوب
قتل النفس مو سهله او بیادر خیر
قتل الناس کلهه امقید او محسوب
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــاســــة
