هنا

[آيمـيلُِـي ♪]

الصلاح صلاح السَريرة..

خلي نسأل أسئلة مفيدة..

لماذا وصف الله الإنسان في القرآن الكريم بمفردة (الأبرار) بينما وصف الملائكة بمفردة (البَررة)؟
ما الفرق؟

بس بشرفكم مو ترجعون لكَوكَل..

الانسان والملائكه من صنفان مختلفات بكل الصفات

فأكيد القرآن الكريم ما يستعمل نفس اللفظ للمخلوقين

اتوقع هيج الجواب


يكرر

[أبو ملاك]

الانسان والملائكه من صنفان مختلفات بكل الصفات

فأكيد القرآن الكريم ما يستعمل نفس اللفظ للمخلوقين

اتوقع هيج الجواب


يكرر

لا مو هيج.. بعد خلي ننتظر الأجوبة..

يكرر

[مصطفى العراب]

اتوقع الابرار جابوها بتعبهم واجتهادهم

والملائكة همة مخلوقين بررة وهاي طبيعتهم

چان كتبتها فصحى وجملتها بس مستعجل

يكرر

[أبو ملاك]

اعتقد يعنوا انو الانسان بمقدوره يكون بار وبمقدوره يكون ما بار عنده حرية الاختيار فصار انو اللي مختارين البر هم الابرار

بس يعنوا الملائكه ما عدهم خيار ثاني غير البر بالله يعني هم مخلوقين بماهيه البر شلون هاي الثلاجه تجمد ما تعرف شلون تسخن المي
فطرتهم للبر فقط فصاروا برره


ويوكرر

صحيح الا شوية..

اتوقع الابرار جابوها بتعبهم واجتهادهم

والملائكة همة مخلوقين بررة وهاي طبيعتهم

چان كتبتها فصحى وجملتها بس مستعجل

يكرر

الشطر الأول مو صحيح والثاني بيه شويه صحة..

بعد يكرر حتى أكتب الجواب

[أبو ملاك]

الصلاح صلاح السَريرة..

خلي نسأل أسئلة مفيدة..

لماذا وصف الله الإنسان في القرآن الكريم بمفردة (الأبرار) بينما وصف الملائكة بمفردة (البَررة)؟
ما الفرق؟

بس بشرفكم مو ترجعون لكَوكَل..

يلا خلي نجاوب..

مفردة (الأبرار) جمع قِلة على وزن أفعال..
يعني القليل من البشر أبرار.. فوصفهم رب العالمين بجمع القلة..

بينما مفردة (بررة) جمع كثرة..
يعني جميع الملائكة بررة.. ليس فيهم غير ذلك..

وهذا بيان لأنواع الجموع.. في اللغة العربية..

[وَتِــيـن ﮩ]

يلا خلي نجاوب..

مفردة (الأبرار) جمع قِلة على وزن أفعال..
يعني القليل من البشر أبرار.. فوصفهم رب العالمين بجمع القلة..

بينما مفردة (بررة) جمع كثرة..
يعني جميع الملائكة بررة.. ليس فيهم غير ذلك..

مرة سمعتها گالو انو الملائكة بررة يكونون بارين بالله تعالى طايعي بكل الافعال
لكن الانسان
بار
يطيع الله بأمور وميطيع بأمور

انت كلتها شرحتها لغوياً

[آيمـيلُِـي ♪]

يلا خلي نجاوب..

مفردة (الأبرار) جمع قِلة على وزن أفعال..
يعني القليل من البشر أبرار.. فوصفهم رب العالمين بجمع القلة..

بينما مفردة (بررة) جمع كثرة..
يعني جميع الملائكة بررة.. ليس فيهم غير ذلك..

وهذا بيان لأنواع الجموع.. في اللغة العربية..

عشتْ

[مصطفى العراب]

يلا خلي نجاوب..

مفردة (الأبرار) جمع قِلة على وزن أفعال..
يعني القليل من البشر أبرار.. فوصفهم رب العالمين بجمع القلة..

بينما مفردة (بررة) جمع كثرة..
يعني جميع الملائكة بررة.. ليس فيهم غير ذلك..

وهذا بيان لأنواع الجموع.. في اللغة العربية..

ابو ملاك جوابنا صحيح

[أبو ملاك]

مرة سمعتها گالو انو الملائكة بررة يكونون بارين بالله تعالى طايعي بكل الافعال
لكن الانسان
بار
يطيع الله بأمور وميطيع بأمور

انت كلتها شرحتها لغوياً

بالضبط.. لكم الأولى تعني القليل من الناس أبرار..

[أبو ملاك]

ابو ملاك جوابنا صحيح

صوفي.. مو جوابك الأول ماجان واضح..
آني قصدت سبب وصف الانسان والملائكة.. بهذه العبارات..