لا تخلط الأوراق فالفساد الاجتماعي هو أم الأمراض في المجتمعات فهولاء اشد فتكا من التفجيرات ونقص الخدمات والفقر وابدا لم ولن يكن الفقر سببا للانحلال الاخلاقي والانحطاك بل الجهل والبعد عن الدينالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراب '
لا تخلط الأوراق فالفساد الاجتماعي هو أم الأمراض في المجتمعات فهولاء اشد فتكا من التفجيرات ونقص الخدمات والفقر وابدا لم ولن يكن الفقر سببا للانحلال الاخلاقي والانحطاك بل الجهل والبعد عن الدين
من سنوات عديدة وبعض المهتمين كانوا يحذرون من شيوع الرثاثة وكانوا ينبهون الى بعض مظاهر هذا التفشي الغريب
واللي كان بمجالات كثيرة من اعمال فنية الى ادبية الى منصات تواصل مشبوهة وغيرها ..
والاجراءات القانونية الحالية وان جاءت متأخرة .. لكنها افضل من ان لا تجيء ..
مع ذلك .. يبقى سؤال مهم .. ما التعريف القانوني للمحتوى الهابط ؟ أو المسيء ؟ أو التافه ؟
لأن القضية لا أحد يريد لها أن تقع في فخ ( تصفية الحساب) سواء سياسيا او من باب ( حسد العيشة ) بين المدونين ورعاة المحتوى انفسهم
ومن باب الطرافة المرة .. اذا حملة بلغ تم اعتمادها ( درريا) كم موضوع راح تشمله العقوبات ؟ *_^
مهما يكن الاعتراضات على هذا القانون وما به من جوانب يمكن ان تستغل سياسيا او شخصيا لكن الجانب الافضل في هذا القانون هو محاربة هذا المستوى الهابط بشتى اشكاله لما له من تداعيات خطيرة على المجتمع
صديقتي انتِ اخذتي الدراما التركية كـ مثال ، لكن شلون تصنفين العمل التركي ؟ غير حسب ضوابط و قوانين منشورة يگدر من خلالها صناع العمل ان يشتغلون مثل مايحبون دون الاخلال بهذه المباديء
الي اذكره منها مثلا
1_ممنوع اظهار اي علامة تجارية للمشروبات الروحية
2_ممنوع التدخين على الشاشة
3_ممنوع ظهور اي علامة تجارية للسيارات
4_ممنوع اظهار الدم او الجروح
طيب حلو هذه قوانين متفقين عليها ، بس ممكن نعرف شنو القوانين الي ان تجاوزها صاحب المحتوى اصبح محتوى هابط ؟
اني ابد ما اتفق ويا هذه الشخصيات الجاهلة الي اعتقلوهم بس لأني اعرف عقليات مجتمعنا شون تخبل صاحب السلطة تبقى تطبله الى ان يعتقد بروحه آله و يبلش ياخذ اجراءات حسب مزاجه ، وخوفي الاكبر ان تكون هذه بداية لمرحلة جديدة يكون في العراق هيئة الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
اذا اكو بيكم احد قاريء الضوابط والقوانين الي تعمل وفقها هل جهة ياريت تفيدونا و تنشروها ....
اتفق بجزئيات من ردود الاحبة..
كان الاجدر ان يوعون الشعب ويرفعون من الذوق العام.. توعية بخصوص القوانين توعية بخصوص كُلشي.. هسه هاي الاعتقالات الضحية بيها ناس بسطاء كُلش.. شافوا الدعم من الناس وعبالهم هم ديحسنون بمحتواهم..
يعني مصايرة ان هيج غفل يجون يحملون للسجن غير اكو تحذير انذار لو هيج غفل!!!
ثم احنا وين قانوننا المعترف بيه حتى دياخذون هيج خطوات!
المسألة تعدت الذوق العام
اصبحت أخلاقيات هذه المنشورات تنعكس على سلوكيات الفرد دون ادراك انه وقع في فخ التقليد المبطن من ناحية انه يتابعهم من باب الاستهزاء ويتكلم عنهم نص يومه وباقي يومه يتفرج عليهم وينتقدهم حتى تصير عادة عنده ويشتغل عقله الباطن على سلوكياتهم... فتتأثر وتنعكس عالشارع والبيت والمدرسة
هنا الخلل.. رقابة الدولة لها اثر كبير.. لكن رقابة الاهل الاساس
واشد على ايد كل منويسوي تبليغ على اي محتوى مؤذي و مخل بالذوق العام ياريت ننشر هذا الشي بين اهلنا شويه شويه نقضي عليها هالظواهر والكوارث
يا اخي انت ليش ما تؤمن بنظرية الإصلاح ؟ وليش كل حلولك انتقامية واجرامية ؟
طبعاً جميعنا نتفق على انو المحتوى الهابط غير مقبول اطلاقاً، وانا ليس مع نشر مثل هذا المحتوى ، انا فقط ضد الطريقة التي اتبعتها الحكومة في محاسبة اصحاب هذا المحتوى.
نحن بلد يدعي الديمقراطية ، وكل خطوة تخطيها الحكومة والدولة ينبغي أن لا تتعارض مع المبادئ الديمقراطية إطلاقاً مهما تقاطعت مع قيم المجتمع واخلاقياته، فأما ان نكون مع الديمقراطية والحقوق العامة، أو ضد الديمقراطية ، ليس لدينا خيار ثالث ، فالصفحات الشخصية من اسمها ( شخصية) لاصحابها مطلق الحرية بنشر أي محتوى فيها مالم يتعارض مع القوانين العامة ، والمجتمع غير مجبور وغير ملزم بمشاهدة مثل هذه الصفحات إذا كان حريصاً على قيمه وعاداته .
انا اعتقد الموضوع أكبر من محتوى هابط ومقاطع لا تغني ولا تسمن ، الموضوع ياصديقي مجرد تمرين بسيط وتمهيد لقوانين أخرى قادمة في الطريق تخص مواقع التواصل، وتهيئة الرأي العام لها، لأن العمل بالطريقة التقليدية السابقة في قطع الانترنت في الظروف الاستثنائية بات غير مجدي في ظل حكومات الدول العميقة .
أي تكميم أفواه؟ باعتبارهم جايين يطرحون آراء سياسية ونظريات فلسفية، مو مجرد كلام سخيف وتافه ونصه حشاكم زبالة، ثم أي خطة استخباراتية ؟ من ناحية تعيبون علينا الإيمان بنظرية المؤامرة وتصرف المخابرات، ونفسكم هسة تكولون استخبارات وتكميم أفواه والتأجيج هذا!، نعم محتمل الفقر دفع بكم واحد منهم للانجرار الى هكذا هبوط، بس غيرهم من الأساس تربيتهم زفت ومستواهم الخلقي متدني، والدليل تشوف ناس رغم تفاهة محتواهم بس ما كاعدين ينزلون كلام فاضح ولبس خليع، بينما غيرهم ما مخلّين شي يعتب عليهم، شوية ويصورون نفسهم (ربّي كما خلقتني) مع كل اعتذاري للقارئ المحترم، هل يعلم س أو ص من المعترضين شجاي نعاني بالمدارس والجامعات من آثار هالنماذج التعبانة؟ من خريط بالمحاضرات الى تصرفات سخيفة بالحرم المدرسي أو الجامعي الى لغاوي فارغة مو مجال أكتبها هنا.
مرحباً سيد رامي: يمكنك مراجعة المادتين (403) و (404) من قانون العقوبات كي تقف على نوع السلوك الجرمي الذي ارتكبه هؤلاء
المادة 403
(يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على سنتين وبغرامة لا تزيد على مائتي دينار او باحدى هاتين العقوبتين كل من صنع او استورد او صدر او حاز او احرز او نقل بقصد الاستغلال او التوزيع كتابا او مطبوعات او كتابات اخرى او رسوما او صورا او افلاما او رموزا او غير ذلك من الاشياء اذا كانت مخلة بالحياء او الاداب العامة.
ويعاقب بالعقوبة ذاتها كل من اعلن عن شيء من ذلك او عرضه على انظار الجمهور او باعه او اجره او عرضه للبيع او الايجار ولو في غير علانية. وكل من وزعه او سلمه للتوزيع باية وسيلة كانت.
ويعتبر ظرفا مشددا اذا ارتكبت الجريمة بقصد افساد الاخلاق.)
المادة 404
(يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على سنة او بغرامة لا تزيد على مائة دينار كل من جهر باغان او اقوال فاحشة او مخلة بالحياء بنفسه او بواسطة جهاز الي وكان ذلك في محل عام.)
الموضوع ليس هيئة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر، واذا أحد يعترض عن قولي (سلوك جرمي) نعم هو سلوك جرمي ما دام يعاقب عليه بعقوبة جنائية مهما كان نوع العقوبة وحجمها
يا رجل شلون الفقر مو سبب للفساد؟! لعد شنو رأيك بقول أمير المؤمنين علي (لو كان الفقر رجلاً لقتلته)؟ صح الابتعاد عن الدين سبب رئيسي للفساد والانحلال، لكن هذا لا يعني ان الفقر الشديد لا علاقة له بالموضوع
رد مع اقتباس