هنا

[حفيدة حمورابي]

س1 متئ تستحق الزوجه حق النفقه
(1.مـــِْن تاريخ عقد الزواج 2.مـــِْن تاريخ عقد الطلاق )
ج مــِْن تاريخ عقد الزواج
س2 هل تستحق المطلقه االغير مدخول بها المهر
(1تستحق مهر كامل 2 تستحق نصف المهر)
ج تستحق نصف المهر
س3 كم هي عده المطلقه الغير مدخول بها
(1.عدة كامله ثلاث قروء 2.ليس عليها عده )
ج ليس عليها عده لكونها غير مدخول بها
س3 متئ تسقط النفقه عن الزوجه
(1. بعد الطلاق 2. بعد الخروج مــِْن بيت زوجها دون رضاه 3. عندما تـصبح ناشز 4 جميع ماسبق 5. ليس مذكور
ج جميع ما ذكر
س4 هل يجوز انعقاد الزواج بالمراسله
(1.زواج صحيح 2. زواج باطل )
زواج صحيح حسب المذهب الجعفري لتسهيل الزواج
س5 هل يصح الزواج اذا اشترط الزوج علئ الزوجه عدم الدراسه او العمل
( 1.الزواج صحيح والشرط باطل
2.كلاهما صحيحان 3. كلاهما باطلان )
ج الزواج صحيح والشرط باطل لكون عدم تعلق عقد الزواج علـّۓ شرط
س6 هل يحق للزوجه الاشتراط عدم اسكان والدين الزوج في دار المطاوعه او السكن
(1.الزواج صحيح ويعقد لهم القاضي
2.يمكن للقاضي ان يحكم بعدم صحه الزواج )
يمكن للقاضي ان يحكم بعدم صحه الزواج لكون الشرط باطل
س7 هل يقع الطلاق عبر المراسله
1. يقع الطلاق 2. لايقع الطلاق

ج لٱ يقع الطلاق حسب المذهب الجعفري لكون يجب ان يكون هناك شاهدان بالغان

س8 هل يقع طلاق السكران
1. طلاق صحيح 2. طلاق باطل لعد توفر اركانه

طلاق باطل لعدم توفر ركن الادراك والرضا

س9 هل يمكن للمرأه تطليق نفسها
1. ڼـعم في حالة فوضت به او وكلت
2. لايمكن في جميع الاحوال
نعم في حال فوضت به او وكلت

س10 ما الفرق بين الطلاق بائن بينونه كبرئ وطلاق بائن بينونه صغرئ
احدهما ثلاث تطليقات لايمكن اعاده الزوجه الا بعد زواجها مــِْن شخص ٱڅڑ
الاخر طلاق واحد يمكن اعاده الزوجه بمهر وعقد جديدين بعد موافقتها

الطلاق البائن بينونه صغرئ
هو الطلاق الاعتيادي ان يطلق الرجل زوجته مَـرّھٌ واحده كان يقول لـٍهآ انَـَـَتَ طالق طالق طالق حسب المذهب الجعفري

اما المذهب الحنفي ان يقول انَـَـَتَي طالق
يمكن ان يعود اليها بمهر وعقد جديدين
الطلاق البائن بينونه كبرئ يعني ان يتزوج الرجل ويطلق زوجته ثم يتزوج ويطلق زوجته ثم يتزوج ويطلقها
ثلاث مرات عند الطلاق الثالث تحرم عليه حتى تتزوج شخص ٱڅڑ ويطلقها ويكون زواج كامل مـــِْن حيث العقد والدخول




حب كبير ليكم
اي سؤال او استفسار قانوني اني بالخدمه