نحن عراقيين . ومن طبعنا .حتى الملحد فينا او من دين اخر ويعيش بالعراق فيتظاهر بالحشمة
على اعتبار اذا لم يتظاهر فانه اعتدى على عقلية العراقيين .
الزبدة مارأيكم بموقف هذا السفير وهو في هذا الموقف المخزي والتحدي للمجتمع العراقي خاص .؟
مارأيكم بهذا الموقف .؟
نحن عراقيين . ومن طبعنا .حتى الملحد فينا او من دين اخر ويعيش بالعراق فيتظاهر بالحشمة
على اعتبار اذا لم يتظاهر فانه اعتدى على عقلية العراقيين .
الزبدة مارأيكم بموقف هذا السفير وهو في هذا الموقف المخزي والتحدي للمجتمع العراقي خاص .؟
كتبت قبل كم يوم موضوع عن هذه الحالة المخزية والعار
https://www.dorar-aliraq.net/showthread.php?t=1228916
لا عجب فيما يخص الموضوع
مادام القائمين اليوم كلهم على هذه الشاكلة
من يسرق اموال الشعب العراقي البسيط والمظلوم لا يهمه ابدا الاعراف والتقاليد والعيب
والله مدا افتهم شنو المشكلة
انا انتظار الشمري ماعندي انتقاد الها
نوب هذا
في زمان .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحل مع الايام
يذكرون صفاة الحرامي انذاك .
يكَلك .لما يدخل الحرامي بعد منتصف الليل الى احد البيوت.
من اجل السرقة واثناء بحثه عن شيء يسرقه .
فيرى أمرأة نائمة ومتكشفة رامية الغطاء جانباً من حيث لاتدري .
فالحرامي يرجع الغطاء عليها (يغطّيها) ويستمر يبحث عن سرقة المادة .
لان سرقة المادة .. الفلوس . يختلف عن الاعتداء على الناموس .
فمثل هذا الرجل المسؤول .
متأثر بزعاطيط العصر يعتبر منحرف اخلاقيا .ولو قلده اخرون سوف يبنو جيل منحرف تماما
بلاعودة الى موازنة الامور الاخلاقية .؟
يعني هذا الشكل من الفساد يسمّوه بالعظم موبالريش .
الشغلة التي نتضايق منها .لانه مسؤول بالدولة ولو كان مواطن عادي فلاضير في ذلك
اكثر من هذا الديوث .؟
ويلقب بسفير العراق .
شكرا لحضورك
والله يااخت نور المساله ليست مزاج الفرد والجواب يكون فيه حرية
انها مسالة عميقة .؟
وانا اعتذر من الرد على تعليقك لان الرد فيه شجون . ويسبب لنا مشكلة .
وانت غالية .فاريد احتفظ بهذا الغلاء ولكني اتمنى ان تراجعي ردك وتغيريه .
بالنهاية . الشمري لااعرفها .ولكن اكيد غير مسؤولة بالدولة فكل ماتفعله يخصها ولايعم على غيرها .
وهذا واجهه لنا كلنا العراقيين .؟وكل مايفعله ينعكس علينا .
ونحن شعب عنواننا واساسنا غير فمن شط عنا يعتبر مخالف ومكتسب افكار اوحركات من المعسكر المغاير لنا .
شكرا لك ولحضورك الطيب
خلوه براحته وبيت الطرب ماخرب
.
اي عمي هو براحته هو السيد واحنه العبيد في نظر القوانين الوضعية .خلوه براحته وبيت الطرب ماخرب
.
شمسويين مجرد نحجي في مكان ولايسمع فيه حتى انفاسنا .
هي صارت الدولة للفاسدين فقط .
لابارك الله بهم
سوزانخلوه براحته وبيت الطرب ماخرب
.
يمكن هذا المثل قالوه مجرد لحن ووزن .
لان اكثر بيوت اهل الطرب خربانه .
ليش نكون عبيد هو سيد واحنا سادة وخل تبقى ثقافة الاحترام نهج والكل يمشي عليه مانقلل من شان اي احد مهما كانت اخطائه لانه احنا بالاصل مليانين عيوب ونشكره ونحمده انه ساترنا.
حسب كوكل يضرب لحمل العائلة الكئيبة على الفرح والطرب و يحثهم على التفاؤل..
وحسب آني المثل واضح من عنوانه
رد مع اقتباس
