هنا

[أبن الاشتر]

اشكثر يدخل لك بالشهر.؟
هذا السؤال اعتقد بالعراق فقط . لكن لايقابله السؤال الاخر كم يخرج منك بالشهر .؟
.................
عندي خبر .ان بالبلاد الغربية يمنع منعا باتا السؤال للطرف الاخر كم اجرك ويتعرض للمسائلة القانونية اذا تكلم الواحد عن جاره كم يدخل له بالشهر . يعتبر السائل يترصد (يعني حرامي)
ويريد يعرف اويرشح البيت الذي اكثر دخل شهري حتى يسرقه.؟
............................
ياترى هل نحن بالعراق نعتبر حرامية بالنسبة للغرب .؟
هذا مربط الفرس .؟
............
مرة سولفت مع اصدقائي بمشروع على ان هذة المرأة عندها ايتام (شتكولون نجمع لها ونبني واجهة بيتها )
طفرت عليه الزلم بضحكة .؟
وجائني السؤال .؟
هل تعرف كم يدخل لها بالشهر .......... استغربت من هذا السؤال .\
وقلت له وكيف اعرف .لكني ارى واجهة بيتها ينقصها اشياء كثيرة .
قفز الثاني وقال .اخيها يرسل لها كل شهر ميتين الف .
وقال الثالث .وعندها راتب ايتام
وقال الثالث وحجي فلان كل شهر يرسل لها 70 الف عجيب .؟
لااعرف هل اصدقائي يعملون محاسبين بالدولة ام تطفل وفضولية عندهم .؟
...........................
السؤال .
هل هذة الحالة التي نمر بها من معرفتنا للجار والصديق بكم يدخل له شهريا .
هي حالة طبيعية
ام اسلامية
ام صدامية .على اعتبار حكمنا لسنين طويلة واعتمد على طول اقامته بالحكم على النفاق ..الجار على جاره والاخ على اخيه والزوجه على زوجها تاليها ذهب للزبل وترك نفاقه كحالة .فضول عندنا.
ام عربية اصيله .؟
..............
ننتظر ارائكم وتفسير هذة الحالة لعل نجد عند احدكم التحليل الشافي والتفسير الناجع .
وشكرا للجميع

[مصطفى العراب]

حسد عيشة

بالعراق اذا تشتري عربانة يسألونك منيلك ، الفضول وعدم احترام الخصوصية واصل للهامة

[أبن الاشتر]

حسد عيشة

بالعراق اذا تشتري عربانة يسألونك منيلك ، الفضول وعدم احترام الخصوصية واصل للهامة

السؤال من اين جاء هذا الجهر المفضوح بالفضول وبشكل كبير
تكاد ان تراه كحالة طبيعية عند جميع البشر
؟؟؟؟؟؟؟؟

[رقوشة]

الحسد اكثر شي دمر اهلي هواية نحسدنة حتة على الاكل ناس تسئل منين النة والله هسة ضروفنة كلش صعبة والله من مصيبة لمصيبة من ورة الحسد وحجي الناس وفضولهم وحقدهم ومحد يفكر بينة وشنو دانعاني

موضوعك قيم والله وبيه حكمة كلش

[أبن الاشتر]

الحسد اكثر شي دمر اهلي هواية نحسدنة حتة على الاكل ناس تسئل منين النة والله هسة ضروفنة كلش صعبة والله من مصيبة لمصيبة من ورة الحسد وحجي الناس وفضولهم وحقدهم ومحد يفكر بينة وشنو دانعاني

موضوعك قيم والله وبيه حكمة كلش

ياترى من اين جاء هذا التطفل على بعضنا
وفي نفس الوقت كلنا لانحب ذلك .
ونستخدمه .
افلان اشكثر عنده وفلان هالكثر يطبله .
وعلى هذا المنوال البشع

[عضوية محجوبه]

الحسد وماادراك ماالحسد

[ثامر الحلي]

احترام الخصوصية من الآداب الإسلامية (من تدخل فيما لايعنيه لقي مالايرضيه) وأعتقد اننا بعيدون عن تلك الفضيلة ، السبب ثقافة مجتمع رمى عن كاهله الطباع الجيدة وتأزّر بما يكره ويعاب عليه ، أنه زمن آخر نعيشهُ، زمن غريب وملتوٍ يستوجب الحذر والتحرّز والنأي بالنفس ، المجتمع كأنه مسحور ، وكأنه نزع جلدهُ واستبدلهُ بآخر ، انظر إلى الوجوه فأراها ليست تلك التي اعرفها المليئة بالطيبة والرحمة والبراءة ، بل وجوه مصبوغة بألوان عديدة ، يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ كما يروغ الثعلب ، لاأرى عقلاء القوم ، ولاأرى حكماءه ، يبدو انهم اقسموا ان يضعوا عباراتهم في اغمادها ، لقد ادركوا اننا نعيش في زمن (دع دع)

[مصطفى العراب]

السؤال من اين جاء هذا الجهر المفضوح بالفضول وبشكل كبير
تكاد ان تراه كحالة طبيعية عند جميع البشر
؟؟؟؟؟؟؟؟

ماعرف اذا قبل الحصار چان اكو هيج شي

بس غالباً فترات الجوع اذا مرت ع بلد تسوي اهله جهلة وفضوليين وحسودين

[أبن الاشتر]

احترام الخصوصية من الآداب الإسلامية (من تدخل فيما لايعنيه لقي مالايرضيه) وأعتقد اننا بعيدون عن تلك الفضيلة ، السبب ثقافة مجتمع رمى عن كاهله الطباع الجيدة وتأزّر بما يكره ويعاب عليه ، أنه زمن آخر نعيشهُ، زمن غريب وملتوٍ يستوجب الحذر والتحرّز والنأي بالنفس ، المجتمع كأنه مسحور ، وكأنه نزع جلدهُ واستبدلهُ بآخر ، انظر إلى الوجوه فأراها ليست تلك التي اعرفها المليئة بالطيبة والرحمة والبراءة ، بل وجوه مصبوغة بألوان عديدة ، يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ كما يروغ الثعلب ، لاأرى عقلاء القوم ، ولاأرى حكماءه ، يبدو انهم اقسموا ان يضعوا عباراتهم في اغمادها ، لقد ادركوا اننا نعيش في زمن (دع دع)

الكلام لمايخرج من القلب فلامكان له الا بالقلب .
انك اصبت بالمعنى وعرّفت الواقع من كل زواياه .
يااستاذ هذة مصيبة مامنها مصيبة .
فلما نعتقد ان من يأتيه الخير ولم يشكر .بالاخير يصيبه الفقر .....الفكَر .؟
ولهذا انا اعتقد العراقين اذا لم يدربوا نفسهم عند سماع احدهم استلم مبلغ كذا (من غير مسؤولين الدولة طبعا لابارك الله بهم)
فيفترض عليهم ان يقولو يرزقه الله ويكثر خيره .
ثم يقول لماً اخبره بذلك يجب ان يقول له ولماذا تقول لي دخل الفرد (عيب وحرام عليك)
يااخي انظر الى ظاهره ودع داخله بيد الله .
اعتقد اذا لم نتعلم هذة الطريقة فلا خير يلفانا ولاراحة تمر علينا مثل باقي الشعوب
لعن الله من صنع الجوع والفقر في يوم من الايام .
ذهب للزبل وترك لوثة يغضب عليها الله .
الرحمة يارب

[رقوشة]

ياترى من اين جاء هذا التطفل على بعضنا
وفي نفس الوقت كلنا لانحب ذلك .
ونستخدمه .
افلان اشكثر عنده وفلان هالكثر يطبله .
وعلى هذا المنوال البشع

والله ملينة من هيج نماذج ادعي الله يبعدهم عنة