عزيزي سجاد هناك مقاييس ومعايير للنطق بهذا الكلام مادام انه يطلق عليه جامع او حسينية اذا له قدسيةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـجاد محـمد
اما اذا قال المتشرع بعكس ذلك فيصبح الامر حجة ويتحمل المتشرع تبعات فتواه.
عزيزي في المصادر التي ذكرتها فيها روايات موضوعه وروايات غير متفق عليها بين المذهب الواحد وحتى باقي المذاهبللاسف هناك ايادي خفيه في العراق وخارجه هدفهم الفتنه وطمس معالم الدين وما هؤلاء الذين خرجوا وحرقوا بيوت الله الا اداة بيد هذه الايادي الخبيثه واغلبهم لا ينتمون باخلاقهم وافعالهم الى الاسلام ومنهاج ال البيت عليهم السلام واما من يهول للخطبه ويدعي بأن اتباع الصرخي يطالبون بهدم اضرحة ومزارات ال البيت عليهم السلام فما هي الا اباطيل وفتراء وكذب فما قاله الخطيب هو استشهاد بأحاديث تنهى عن البناء على القبور وهذا الحديث متفق عليه عند جميع علماء الشيعه فلماذا جعلوا من سرده للحديث انه يطالب بهدم الاضرحه الشريفه والله ماقالها ولا طلب ذلك في خطبته ولكن هناك من يريد الانتقام من خصمه ويحرك الشارع لخلط الاوراق وللاسف هناك الكثير من الجهله الذين يستمعون لهذا وذاك ولا يحكمون عقولهم وانا لا اتكلم من فراغ فما قاله الخطيب الصرخي هو نفسه ماقاله جميع علماء الشيعه بدون استثناء فلماذا يحل لهم ويحرم على غيرهم وهذا نص الحديث وصفحات الكتب المذكور فيها نص الحديث ومن ذكرها
عندنا في الحوزة شيء يسمى علم الرجال وهو تأخذ الرواية وتفصل رواتها هل هم ثقاة ام لا على اساسها تصح الرواية او تبطل
جميع روايات هدم القبور لم يتفق عليها جميع المذاهب الاسلامية الاربع لكن هناك حركات ظهرت فيما بعد
روجت لهذه الفكرة مثلاً الحركة الوهابية هي من روجت بشكل كبير لهذه الفكرة وادعت انه هذه الروايات من السلف الصالح
لكن هناك الكثير من زعماء المذاهب الاسلامية بغض النظر عن المذهب الاثنا عشري رد على هؤلاء وظهر زيف نقلهم للرويات
في النهاية المصادر التي ذكرتها نعم موجود فيها هذا الكلام لكن لم تتفق عليها المذاهب الاسلامية.
