هنا

[124321]

صورة الملك البابلي حمورابي بنحت بارز على عامود داعم في مبنى الكابيتال في ولاية نبراسكا في لينكولن و هو يقف مستنداً على مسلة قوانينه الشهيرة وحمورابي (1810-1750 ق.م) هو أول ملك للإمبراطورية البابلية اذ بسط نفوذه على الممالك المجاورة و وحدها فضمت امبراطوريته العراق وبلاد الشام حتى سواحل البحرالمتوسط وبلاد عيلام ومناطق أخرى
ونظرًا لسمعة حمورابي في العصر الحديث كواحد من أقدم المشرعين في التاريخ ومسلة قوانينه الشهيرة اول قوانين شملت كل نواحي الحياة ، فإن صور و تماثيل حمورابي موجودة في العديد من المباني الحكومية في جميع أنحاء العالم كنوع من التكريم لشخصية هذا الرجل العظيم.

[124321]

آدم رينر العملاق
يعتبر هذا الرجل الوحيد الذي كان قزماً في بداية حياته 1,45 م حتى عمر 19 سنة، ثم اصيب بورم في الغدة النخامية فتغير الامر، حيث ادى الى زيادة هرمونات النمو بشكل فضيع حتى وصل في سن 33 الى طول 218 م ، وبقي طوله في التمدد حتى عمر 51 سنة قبل وفاته ، فاصبح طوله هائل وصل الى 234 م.

[124321]

حالة نادرة مسجلة في حضارة بلاد الرافدين .. والحالة هي ان يتم محو شخص مشهور من التاريخ عمداً لسبب ما.
هذة العادة منتشرة جداً في مصر القديمة ، لكن في العراق هي أقل انتشارا ..
حتى حين تُنهب النصب التذكارية ، يخاف العدو من ان يزيل اسم الملك صاحب المسلة او النصب التذكاري ، بسبب لعنات الالهة المدونة في النصب.

في هذا الصورة ، نلاحظ وجود اله و يقف امامه شخص ما ، لكن هنالك عملية قشط واضحة وازالة لتلك الشخصية الواقفة امام الاله من النصب التذكاري ، ومحاولة ازالتها من التاريخ والذاكرة لأسباب مجهولة !
عادة الشخص الذي يظهر واقفاً امام اله ، تكون له مكانة مهمة ومميزة ، وكانه يتسلم امرا الهياً !
فيا ترى لماذا تم محو هذه الشخصية من التاريخ ، و من كانت تمثل !؟

[124321]

محلة الجامع الكبير في الموصل عام 1932م وتظهر في وسطها منارة الحدباء التي تم تفجيرها في مثل هذا اليوم قبل خمس سنوات.

[124321]

البابا غريغوري ومرسوم قتل القطط
عاش البابا (غريغوري التاسع) واسمه (أوجلينو دي كونتي) بين عامي 1145 و1241 ميلادي، وتقلد البابوية عام 1227 حتى وفاته، فقد عرف بأمره البدء بمحاكم التفتيش البابوية التي كانت مهمتها اكتشاف الهراطقة ومخالفي الكنيسة ومعاقبتهم.وقضية القطط كانت هامشية .
من ضمن الحملة الشرسة على الهرطقة ، فقد تمت ملاحقة الساحرات والسحرة واتباع الشيطان، فامتدت الحملة للقطط والتي ادينت بموجب مرسوم بابوي، وبرز من خلال هذه الحملة في المناطق الالمانية ، الراهب كونراد فون ماربرغ الذي عينته الكنيسة الكاثوليكية كمسؤول لملاحقة الهراطقة .
تميز هذا الراهب بقسوته وذلك باستخدام ابشع الطرق واعنفها في التعذيب والتهديد بالحرق، والذي يمثل بين يديه لايوجد له الا خيارين:!اما الاعتراف وتقديم شهادات كاذبة وقضاء بقية حياته في السجون او الموت حرقاً.
في عام 1232 و 1233 ارسل هذا الكاهن للبابا غريغوري ليحدثه عن امر طارئ وغريب ، حول معلومات اكتشفها بالتحقيق للمتهمين بالهرطقة وهو مراسم شيطانية تقوم بها مجموعات من الناس وطالب البابا بالتدخل لمنع تكرارها.
استند (غريغوري) في اعتقاداته حول القطط على ”الأدلة“ التي جمعها المحقق البابوي (كونراد فون ماربوغ)، الذي استخدم التعذيب كوسيلة مجدية في جلب بعض الاعترافات المقنعة حول عبادة شيطانية، تعبد فيها الشياطين في هيئة رجل شيطاني وقطة سوداء شيطانية.
تعتمد هذه المجموعة على ضفدع عملاق لاستحضار الشيطان فيبرز لهم رجل ضعيف شاحب الوجه يعمدون لتقبيله للتخلص من كل ما يربطهم بالمسيحية. ومن ثم يتناول الحاضرون وجبة طعام جماعية. وحال الانتهاء من الأكل، يأتي أحدهم بتمثال قط أسود فيبدأ التمثال بالتحرك تدريجياً ليعود للحياة ويباشر بالمشي للخلف فيُقبله بعض أفراد المجموعة لتنطفئ إثر ذلك الشموع بالغرفة وتبدأ معها ممارسات غير أخلاقية بالمكان. وعلى حين غفلة، تضاء الغرفة مجدداً فيظهر في أحد زواياها شخص نصفه الأعلى إنسان ونصفه الأسفل قط ليحاورهم. واتهم البابا من خلال هذا المرسوم أفراد هذه المجموعة بتدنيس جسد المسيح خلال عيد القيامة وأدان القطط السوداء، مؤكداً على ارتباطها بالشيطان.
وانطلاقاً من المرسوم الباباوي Vox in Rama، تحولت القطط إلى أكثر الحيوانات المكروهة في أوروبا، حيث باشر الأوروبيون بمهمة ملاحقة وقتل القطط السوداء. فضلاً عن ذلك، تتبعت محاكم التفتيش كل من يملك قطاً أسود متهمة إياه بالتعامل مع الشياطين. ولاحقاً، توسعت هذه المذبحة لتشمل جميع القطط. وفي فرنسا تحولت عمليات قتل القطط إلى هواية. وفي مناطق أوروبية أخرى أقيمت مهرجانات لإبادة القطط ولعل أهمها مهرجان Kattenstoet بإيبر ببلجيكا.
ويتهم البعض هذا المرسوم الذي اباد القطط في تزايد عدد الفئران والتي تسببت باكبر موجة طاعون اجتاعت اوربا وتسببت بموت الملايين.

[124321]

من اليسار: الرصافي، الزهاوي، نوري ثابت المعروف بـ حبزبوزصورة في ذكرى وفاة الرصافي
جريدة الأوقات البغدادية: العدد 22 في 20 آذار 1951

[124321]

لوحة وقصة..
لوحةٌ لرجل أمريكي يدعى هنري براون والذي استطاع الهرب من العبودية في العام 1849 عن طريق إرسال نفسه بالبريد إلى ولاية أخرى من الولايات الحرة منقولاً في صندوق خشبي مساحته 91x61x81 سم في رحلة إستغرقت 27 ساعة وهو منطوٍ على نفسه في وضع أشبه بالجنين كما في اللوحة، وحتى يستطيع الحصول على إجازة في ذلك اليوم حرق يده بالكامل بماء النار حتى بانت عظامه، ودفع للرحلة حوالي 86 دولار (مبلغ ضخم جداً وخاصة بالنسبة لعبد، يعادل حوالي 2500 دولار بأموال اليوم) استطاع جمعه عن طريق تأدية بعض المشاوير والأشغال الجانبية للجيران نظير مقابل مادي ضئيل صغيرة على مدار سنوات.
بعد نجاحه حاول بدايةً أن يطوف البلاد ليحكي عن أهوال وفظائع العبودية ولكن أصبح في خطر حقيقي بعدما تم تمرير قانون يدعى Fugitive Slave Law أو (قانون العبد الشارد) والذي يرخص القبض على أي عبد هارب وإعادته لصاحبه نظير مكافأة مالية،
فهاجر إلى بريطانيا وعمل بمجال الاستعراض وخفة اليد وكذلك أصبح من أبرز المتحدثين المناهضين للعبودية هناك
" الحرية ....لا تقدر بثمن" ..

[124321]

"قصة حياة أحد أعظم ملكات العراق القديم سميراميس"
في بلاد الرافدين قديمًا كانت الملوك المهمة والشخصيات العظيمة بعد موتها تتحول سيرتها لأساطير تختلط فيها الحقيقة بالمبالغات كما حدث من ملك مدينة الوركاء كلكامش واليوم سنروي لكم قصة الملكة الآشورية سميراميس وهي ملكة آشورية 800 ق.م. واسمها سيمورامات ومعناه الحمامة وهي شخصية حقيقية ومؤثرة في تاريخ العراق القديم لكن بعد وافتها تم دمج القصة الحقيقة بالخرفات فظهرت لنا أسطورة مهمة من أساطير بلاد الرافدين.

تقول القصة:

انسابت سيول عارمة ذات يوم على منابع نهر الفرات ففاض النهر، وتدفقت مياهه، وخرجت الأسماك تستلقي على الشاطئ، وكانت بين تلك الأسماك سمكتان كبيرتان حيث سبحت السمكتان إلى وسط النهر وبدأتا بدفع بيضة كبيرة طافية على السطح إلى ضفة الفرات، وإذ بحمامة بيضاء كبيرة تهبط من السماء وتحتضن البيضة بعيدا عن مجرى النهر.
ورقدت الحمامة على «البيضة» حتى فقست، ومن داخل البيضة خرجت طفلة رائعة الجمال من حولها أسراب من الحمام ترف بعضها عليها بأجنحتها لترد عنها حر النهار وبرد الليل.
ثم بدأت الحمائم تبحث عن غذاء للطفلة، فاهتدت إلى مكان يضع فيه الرعاة ما يصنعون من جبن، وحليب، فتأخذ الحمائم منها بمقدار ما تحمل مناقيرها، لتقدمه للطفلة التي عاشت مع حمائمها سعيدة لا تعرف أبداً طعم الشقاء.
وقد تنبه الرعاة إلى جبنهم المنقور وحليبهم المنقوص، فقرروا ترك أحدهم ليراقب المكان وشهد الراعي الحمائم وهي تحط حول الجبن وتلتقط قطعه الصغيرة، وتملأ مناقيرها بالحليب وتطير به إلى مكان ليس ببعيد، فأخبر الراعي رفاقه فتبعوا الحمائم حتى وصلوا إلى حيث صبية ذات جمال رائع، فأخذوها إلى خيامهم، واتفقوا على أن يبيعوها في سوق «نينوى» العظيم.

وفي صبيحة ذات يوم حملوا الفتاة وقد اطلقوا عليها اسم «(سميراميس)»، إلى سوق نينوى. واتفق أن كان ذلك اليوم يوم موسم للزواج الذي يقام كل عام، حيث تجتمع في السوق الكبير جموع الشبان والشابات قادمة من كل نواحي المملكة، لينتقي كل شاب عروساً شابة، أو ينتقي صبية يحملها إلى داره فيربيها إلى أن تبلغ سن الزواج فيتزوجها أو يقدمها عروساً لأحد أبنائه. كانت ساحة سوق «نينوى» تغص بالشيوخ «الكهول والشبان». دخل الرعاة بالصبية الصغيرة الحسناء إلى حيث يعرضونها للبيع. جلس الرعاة مع الصبية في أول الصف، فشاهدهم «سيما» ناظر مرابط خيول الملك، وكان عقيماً لا ولد له فهفا قلبه إلى «(سميراميس)» ورغب في تبنيها.
ودعا «سيما» الرعاة وساومهم على ثمنها، وعندما تمت الصفقة، عاد بها إلى منزله. ما أن رأت زوجته هذه الصبية ذات الجمال الرائع حتى فرحت فرحاً غامراً واعتنت بها عنايتها بابنتها، وظلت ترعاها حتى كبرت واستدارت وبرزت أنوثتها كأجمل ما تكون النساء!
وفي يوم ما كان اونس مستشار للملك، يتفقد الجمهور المحتشد بأمر من الملك وإذا بعينه تقع على (سميراميس) وهي الآن في عمر مناسب للزواج، فيصعق مذهولا من جمالها وبراءتها. قام بأخذها معه إلى نينوى وتزوجها هناك، وصار لهما طفلين ربما توأمين هما (هيفاتة) و(هيداسغة). يبدوا انهما كانوا سعداء، أما (سميراميس) فكانت فائقة الذكاء حيث كانت تقدم لزوجها النصح والمشورة في الامور الخطيرة فأصبح ناجحا في كل مساعيه. أثناء ذلك كان ملك نينوى ينظم حملة عسكرية ضد الجارة باكتريا، فأعد جيشا ضخما لهذا الغرض لانه كان يدرك صعوبة الاستيلاء عليها. بعد الهجوم الأول استطاع ان يسيطر على البلد برمته ما عدا العاصمة باكترا التي صمدت. شعر الملك بالحاجة إلى اونس ولذا أرسل في طلبه، لكن اونس لا يريد مفارقة زوجته الحبيبة فسألها ان كانت ترغب في مرافقته، ففعلت.
هناك بعد أن تابعت (سميراميس) سير المعارك ودرستها بعناية وضعت العديد من الملاحظات عن الطريقة التي يدار بها الحصار. فبينما كان القتال جاريا في السهل فقط ولم يعر المدافعين والمهاجمين للقلعة اي اهمية، طلبت (سميراميس) إرسال مجموعة من الجنود المدربين على القتال في الجبال، إلى المرتفع الشاهق الذي كان يحمي الموقع. ففعلوا ذلك ملتفين حول خاصرة العدو المدافع وهكذا وجد الاعداء أنفسهم محاصرين ولا خيار لهم سوى الاستسلام.
في ثنايا هذه الأحداث صار الملك (نينوس) شديد الإعجاب ب(سميراميس) لما ابدته من شجاعة ومهارة لحسم المعركة. منذ اللحظة أخذ الملك يتمعن في وجهها الساحر وجمالها المدهش، فادرك أن قلبه غير قادر على مقاومة سحرها، ولذا طلب منها أن تكون زوجته وملكته. ثم عرض على اونس ان يأخذ ابنته بدلا عنها، إلا أن اونس رفض ذلك. مما حدا بالملك ان يهدده بقلع عينيه، وتحت وطأة الخوف واليأس استسلم اونس لمطلب الملك، غير أنه انهى حياته بعد فترة وجيزة من زواجها من الملك. هكذا أفلح نينوس بالزواج من (سميراميس) وصار لهم طفلا أسمياه (نيناس). بعد موت الملك اعتلت العرش كملكة لنينوى عاصمة بلاد النهرين.
حسب الأسطورة الرائجة، قد دام حكمها 42 عاما، لكن الواقع انها كانت تحكم سوية مع زوجها الملك، فقط السنوات الخمس الأخيرة حكمت بمفردها بعد وفاة زوجها. وقد بدأت حكمها ببناء ضريح فخم في نينوى تمجيدا لزوجها الملك (نينوس).

[124321]

من أمام قهوة القزاز الشهيرة في ساحة البرج في بيروت حوالي العام 1904 - صورة نادرة

[124321]

گفه بوسط نهر دجلة محملة بأكياس الحبوب تحمل الرقم BaghdaD 313 حيث كانت الگفف مرقمة ولأصحابها نقابة تدير شؤونهم ... 1920.