من الاخطاء الفادحة والشائعة جدا في زماننا هذا هو مقولة
(لايجوز على الميت الا الرحمة )
نراهم يقولونها على المسلم والغير المسلم والكافر والمشرك ؟ اذا لماذا خلق الله سبحانه وتعالى الجنة والنار !!!
هو ليس حديث ولا قول لرسول ولا صاحبي ولا اي أمام وانما مقولة مجهولة غريبة أصبحت من الملزمات في الاسلام للأسف والرسول محمد صلى الله عليه وسلم يقول ( من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد)
وكذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من افتى بغير علم فقد كفر ...
اي صح لايوجد ماقلته. لكن يوجد حديث لا أدري هل حديث نبوي شريف او قول لاحد الصالحين وهو ( اذكروا محاسن موتاكم ) يعني تقريبا يوجد شبه بين ذلك القول وهذا القول. تحياتي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وارد
فيما يتعلق بصحة هذا الحديث فقد افتى ابن باز فيه قائلاً: أن ما ذكر ليس هو نص الحديث.
وقد روى أبو داود والترمذي والحاكم والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم» لكنه غير صحيح؛ لأن في سنده عمران بن أنس المكي. وقد قال فيه البخاري انه منكر الحديث، واتفق معه العقيلي أيضاً في أنه لا يتابع على حديثه.
احسنت عاشق
تفجر العلم من جانبيك ولااعلم هل يستمر ام يقف عند حد .
هذة المقولة .
يستفاد منها الامراء العرب المسلطون على رقاب المسلمين . وهؤلاء القوم اي الامراء والملوك .
كل واحد فيهم .لما يصل درجة امير اوملك يقول (للقرآن هذا فراق بيني وبينك) كما تعرف انت بهذا ياعاشق .؟
..........
الشغلة من تعظيم هذة المقولة .ماذا يستفاد منها ذول الرعاع .ويسيطروا به على رقاب الرعاع مثلهم .
مثلا معاوية لما ارسل له قافلة جمال محمله بالخمر من اليزنطينية . اعترض طريق القافلة اباذر الغفاري عليه سلام الله
وحطم كل ماتحمله القافلة حتى قيل اشتكى معاوية عند الخليفة عثمان رض .
...........
هذة الحالة .
فلما يذكرها المسلمون .يتلاحقها وعاظ السلاطين طلاب الشيطان .
فيقولون وأن خمر أوغيره فمادام انه كبير قوم لايضره شيء
ماهو الغرض من هذا التبرير .
حتى اذا ملك محمد ال سلمان يعطي مئتين وخمسين مليون دولار الى راقصة من اجل جمال مأخرتها فلاضير عليه
لانه كبير القوم وهو حر وعمله صحيح .؟
ومن هذا القبيل والمفهوم . يتعلم المسلمون على لهجة الرحمه على يزيد واتباع يزيد ثم يكون عمل الامير الحي مهما يكون خطأ كبير
يسكت عنه الناس أخذ النظر بأعمال كبيرة كانت قبله مثل عملت يزيد واستحق الرحمة .
وملكنا لم يفعل مثل يزيد أذا علينا الرضا والسكوت عن عمله بالدنيا ويستحق الرحمه منّا اذا مات .
هاي قصة الرحمة على الميت حتى لوصدام اللعين ابوالمقابر .ايضا يريدون ان تخصّه بالرحمة ومانصبت النار الا له وامثاله .
شكرا عاشق للموضوع
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ الميت اما مسلم او مشرك او كافر او مجرم
المسلم يقصد به من كل الملل
المؤمن من أمن بنبوة ورسالة محمد ص المشرك من يعتقد بوجود الله لكن يتخذ واسطه تصله بربه
المجرم من قطع صلته بربه ولا يعتقد بوجود خالق
الله من صفته الرحمه وهو تكفل بحساب هؤلاء الميت انتقل الى دار الآخرة ولا نعرف مصيره الجنة ام النار يبقى مع اعماله بالدنيا وحسابه عند رب رحيم فلماذا لانترحم عليهم عسى أن تصل رحمه منا إليهم تكون سببا بانقاذه من العقاب
اما المجرمين فلن يسخر الله من يترحم عليهم هل سمعت يوما انسان ترحم على فرعون او أشباه هل رأيت كم تترحم الناس في كل مكان وزمان على الصالحين وهو تسخير إلهي وكم ترى أناس يلعنون أشخاص في كل زمان ومكان وهو ايضا تسخير إلهي
القصد انه مات وحسابه عند الحق المبين فلماذا نزيد ذنوبه بالغيبة وان كانت له سلبيات كثيرة فأنا قبل مماته افحص عنها وبعد !.
الله اكبر حتى الميت لحكته
يعني لا العدل خلصان ، ولا الميت خلصان من شروركم
حسبي الله ونعم الوكيل عليكم .
شفت ازاى انت جايب السؤال و الاجابه معاهوكذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من افتى بغير علم فقد كفر
يعنى صل ع النبى كدا مش ناقصه فتى كتير واذكر محاسن موتاك .
رد مع اقتباس