هنا

[أبن ألأشتر]

نحترم نظرتك الجديدة للحب
اما نظرتى للحب أنه لن يسلم منه أحد

الاية :أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتْرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
من هو الذى لا يفتن بالنساء والمال وكل شيئ.. الدنيا فى قلوب الجميع ..لكن الفرق أن المؤمن يصبر وغير المؤمن يفعل ما يريدة
فمثلا
* أمرأة العزيز مع يوسف
الايه : وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ
الاية : قد شغفها حبًا
وشكرا لك.

اشكرك للحضور المشرف
ولردك الرائع
............
هو هذا المعنى .مجرد افتتان وحب التملك
اما الحب نعرفه على حقيقته لما تتوجع امهاتنا او نبتعد عنها بطريقة .
والافتتان شبق . والشبق سرعان ماتنتهي ذروته
الف هلا ومرحبة بك

[أبن ألأشتر]

مو شرط تجربتك الشخصية بالحب تكون من المسلمات وقاعدة اساسية عامة يستند عليها وبالتالي تعكسها على العامة ..
ممكن يكون الملل سببها او ضغوطات الحياة مع عدم وجود طاقة للتحمل فتطلعوها بالحبيبة او الزوجة او العكس ويقع الظلم في هذه الحالة..
برايي المتواضع اللي مو قادر على الحب او حاط في باله انه قضية الحب قضية وقتية وماكو حب غير حب الام والاب والوطن لايورط بنات الناس ويظلمهم ...
ولاتنسى لدينا الكثير من الازواج السعداء يغمرهم الحب والسعادة ولنا تأريخيا قصصا جميلة للعاشقين اثرت ان تبقى خالدة الى يومنا هذا ويتغنى بها المحبون والشعراء وكل العاشقين وربما يكن القمر الشاهد الاول والاساسي فيها فهو من يجعل مشاعر المحبين اكثر قوة

هي غير فلسفة .
خو مو .فلسفة ميتافيزيقا.
فلسفة عن موقف واحد او حركة انسانية على الارض نعيشها ونراها .
مابيها فرض على واحد لكن بيها قناعات (مثل العراب لازال يخوض هذة المغامرة ربما مقتنع بها لكن لايظهر قناعته )
أومثلي مستقر وجرب بشكل طبيعي .بمعنى ليس قصدي التجربة .وانما كنت صادق وعرفت نهايتها ثم اصبحت تجربة .
واجمل الحب الذي يعمر طويلا ولربما يصل لحالة التقديس هو بدون التفكير بالجنس وتبعاته .
صداقة فيها تجاوزات لكن لاتتعدى المعقول .؟
يعني حب للجنس الاخر لايبنى على أمل الزواج .. بالفصحى برائة .
..........
الضغوطات .
هي التي جعلتنا نفكر هكذا .
الف ضغطة تصير مع ابي وامي ووطني لكني باسرع من رمشة عين يرجع كل شيء الى نصابه
وكأن شيء لم يحدث .
تخلّي حبيبتي اوزوجتي تصافح واحد وحسب عقليتي وتربيتي .
يبقى اكو حب هاي السالفة ماتمشي (مزنجره) وحتى الذي يقول شكو بيها .
لويكذب لوعايش بالغرب .؟

[majeed_k_g]

اها حضر اسم الرحمن .
هذا الحب الذي اعتقده صادق ساحر في لحظاته اوأنتاجه .
............
سؤال لك الاخ مجيد .
انت مؤمن والحمدلله يعني مع الايمان الصلاة والالتزام بها . طبعا اكو فرق (كلنا مؤمنين لكن ليس كلنا مصلين)
فالسؤال .
هل تستطيع تتزوج فيفي عبده وهي باقية على طبعها ولاتتغير .؟ الجواب واضح .لا .
ان ماعرضته هو الصح ويختلف عن ماأتفلسف به على هذا المتصفح الذي شرفتوه .
..............
اجمل الحب بين الزوجين هو طريقة اهلنا آبائنا وأجدادنا .
يخطبوا له بنت فلان لايعرفها ولايعرف ماضيها ويبدأ حبه من تحت الكوشة ولم يبدأ بنظرة اولى بالشارع او البار اوالمرقص .
والدليل .
انا عندي .
ست اخوان وخمس خوات من ام واب واحد رحمهم الله .وطبعا عدهم مشاكل لكن الحب الذي بينهم كلما اتذكره عجيب .
مرة اتذكر تعاركوا (تناكَروا) بشكل ... كل لحظة حسبالي راح تنجعص امي الله يرحمها .
ولما غضب ابي الله يرحمه ولعن الله صدام قاتله .
خرج من البيت .
وامي غاضبة ودخلت الغرفة ودخلت ورائها .مدري اشلون جرّيت دشداشة ابي بطريقة غبية
وهي عصبية صرخت بوجهي .
(من عمت عينك .يمّه هاي دشداشة ابوك لاتدمرها)
بهذا الزمن ومن خلال هذا الحب الكاذب بالاخير طبعا يبين كذبه .
لوتتعارك زوجته اللي هي حبيبته اول ماتكسر (طخمةوناركَيلته وترمي ملابسة بالشارع )
فكلامي .
لم اتقرب به للملتزمين بالشكل الذي قال عنه القرآن نصّا .ذاك عالم لايدخله الا الراسخون بالعلم والايمان .
بمعنى .
المرأة التي تدرس حوزة من رغبة وحبا بالله .
لو كلمتها بالحب .
لربما بدون ابتسامة تلتفت عليك وتقول لك .
ذاك بيتنا وروح اطرق الباب واطلبني من ابي والله يسهل امورك .؟

انت الشرف اخي بالتحديد هذا الطرح ماتقنع فيه امنا حوى واختنا وحبيبتنا وزوجاتنا وووو
عايشات بالخيال ومچلبات بقيس وروميو وتاج محل مايعرفن كان اهل تلك الازمنه في ظلام دامس ورغم هذا كان الرجال حبهم عذري في تلك المرحله
والعذري رحل مع ظهور الاسلام ورجاله ذهبوا هم وعذريتهم..
ومثل ماتفظلت الزواج التقليدي هو انجح الزيجات وبنسبة ٧٥%.. اشكرك مرة اخرى ولي الشرف اني تعرفت عليك وعلى. جميع الدررين
والدرات
دمتم بخير جميعا

[عدنان الواثق]

أو ماي گاد مستر أبن الأشتر الأن أنت فري گود ومن أجمل ما جادت به الأقلام عن موضوع الحب تلك الكلمه التي ليس لها تعريف محدد ..أنت الأن بدأت تتسلل رويدا رويدا الى داخلي حقيقة أما عن رأيي بالموضوع النقاشي اللطيف فبعد كل القراءات منك ومن الأحبه الاعزاء سأتمهل وحين اخر سأفرغ مافي جعبتي وسأعاود ربما مع فائق تقديري لك أستاذ

[أبن ألأشتر]

أو ماي گاد مستر أبن الأشتر الأن أنت فري گود ومن أجمل ما جادت به الأقلام عن موضوع الحب تلك الكلمه التي ليس لها تعريف محدد ..أنت الأن بدأت تتسلل رويدا رويدا الى داخلي حقيقة أما عن رأيي بالموضوع النقاشي اللطيف فبعد كل القراءات منك ومن الأحبه الاعزاء سأتمهل وحين اخر سأفرغ مافي جعبتي وسأعاود ربما مع فائق تقديري لك أستاذ

...........
عدنان فلسفتنا هاي .خليها تعتمد على تجاربنا وعلى واقعنا .
بمعنى لاندخل بها نزار وروميو .
ولانتكلم بما نقرأه من تعابير المعذبين أو المتظاهرين من اجل لفت نظر .
ولو تكلمنا بتجاربنا وما نراه على الواقع في احيائنا ومع ماحدث مع اصدقائنا
راح نعرف الحب هل يبقى مثل ماهو لما يتقرب الحبيب الى محبوبته بشكل نهائي
ام ينتهي ويصبح لقائهم مثل الرسمي والفرض .
وقلوبهم مختلفة بالمشاعر عن ماقبل .
هذا قصدي .

[عدنان الواثق]

...........
عدنان فلسفتنا هاي .خليها تعتمد على تجاربنا وعلى واقعنا .
بمعنى لاندخل بها نزار وروميو .
ولانتكلم بما نقرأه من تعابير المعذبين أو المتظاهرين من اجل لفت نظر .
ولو تكلمنا بتجاربنا وما نراه على الواقع في احيائنا ومع ماحدث مع اصدقائنا
راح نعرف الحب هل يبقى مثل ماهو لما يتقرب الحبيب الى محبوبته بشكل نهائي
ام ينتهي ويصبح لقائهم مثل الرسمي والفرض .
وقلوبهم مختلفة بالمشاعر عن ماقبل .
هذا قصدي .

[أبن ألأشتر]

الاخ عدنان
مدام ماكو واحد وقف ضدي
معناها كلهم يعرفون الحب على طريقة الافلام كذب .
ونهايته بعد الزواج بفترة .
بس ساكتين خاف تنكطع ارزاقهم .
......
الحب لايرتبط بالانانية ولاتربطه الشهوة و لايتعلق بالشهرة
ولايتغير بزلّه ولا يترك مكانه للعتب القاطع بين الاحبه ويغيب .
الحب ثابت والظروف تتغير .؟لاالعكس .