هنا

[أبن ألأشتر]

"زوجوا بناتكم في الثمان وعليه الضمان".
عذرآ فقار تره هذا الحديث غير صحيح
لا أصل له ولا مصدر
ولا يوجد له ذكر في المصادر الروائية المعتبرة وغيرها
لا في مصادر السنة ولا الشيعة
فلا صحة ولا اعتبار له

هلا بالطيبة سوسن
اي صح هذا الكلام ليس له مصدر معين ولاهو من رسول الله ص.
لكن فيه توضيح على ان الزواج للقاصر .طبعا برضاتها مو بالعنف .
اذا حان مافيه حرام .
ولاعيب .
العيب والحرام لما تكون بالغة مبكرا وتخطأ لاارادي .
ولااحد يعرف من قال هذا الكلام .
............
لربما شيخ في قرية نائية شيخ دين .؟
وكان الشيخ الغير دجال . يسأل عن اهل القرية واحدا واحدا ليعرف الفقير
وليعرف المنحرف ويتعرف على ظروف تلك القرية من اجل الاصلاح .
ومن ضمن هذة الاخبار .
نقل له احد المؤمنين (لايهم ساذج اوغبي)المهم مؤمن ونقل للشيخ عن بنت فلان
صغيرة لكنها كالهرة .تقفز من سطح الى سطح .
استغفر الشيخ لما سمع هكذا كلام (غيبة او شيء اخر)
وفي يوم خطبوا هذة البنت من ابيها .
ابيها جاء للشيخ ياشيخنا بنتي قاصر وجاء خطاب لها .ولااستطيع ان ازوجها
خوفي من عدم تحمل المسؤولية .
هنا اعتقد انطلقت الكلمة وصارت تشبه الحديث لاحديث نبوي شريف .
انما يريد ان يمشي امورها خوفا من تقفز على احد السطوح ولم تعد سالمه .
التجأ الرجل الى رسول الله ص وهوّن على ابيها من طريق الدين .
وقال له له .يارجل الاسلام يقول زوجها بالثمان وعلية الضمان .يريد بذلك الاصلاح
ولايريد النفاق . كذلك الكلمة او الحديث اسهل مفهوم الى ابو البنت ويناسب عقله .
والله اعلم كم قاصر كانت تشبه هذة .
ومشت امورها من خلال هذة الكلمة .
(ولاتنسي لايلحق بالشعب المسلم انذاك جيب الدليل واخذ الدليل بأعماق القرى)
فتلك الايام كانت جدا فترات مظلمة من ال امية ومن العباسين . سدّوا الطريق عن رسول الله ص .
...............
بمعنى
قالها لاجل في يومها وسهّل الامر احسن من ان يقول له (زوجها ترى بنتك عملت كذا وكذا )
هذة الصراحة تكون كل الوقاحة وبالتالي يزرع الكره بين الرجل وبين بنته .
فاحسن شيء يطلع بهذا الكلام .

[sawsanmahmoud]

هلا بالطيبة سوسن
اي صح هذا الكلام ليس له مصدر معين ولاهو من رسول الله ص.
لكن فيه توضيح على ان الزواج للقاصر .طبعا برضاتها مو بالعنف .
اذا حان مافيه حرام .
ولاعيب .
العيب والحرام لما تكون بالغة مبكرا وتخطأ لاارادي .
ولااحد يعرف من قال هذا الكلام .
............
لربما شيخ في قرية نائية شيخ دين .؟
وكان الشيخ الغير دجال . يسأل عن اهل القرية واحدا واحدا ليعرف الفقير
وليعرف المنحرف ويتعرف على ظروف تلك القرية من اجل الاصلاح .
ومن ضمن هذة الاخبار .
نقل له احد المؤمنين (لايهم ساذج اوغبي)المهم مؤمن ونقل للشيخ عن بنت فلان
صغيرة لكنها كالهرة .تقفز من سطح الى سطح .
استغفر الشيخ لما سمع هكذا كلام (غيبة او شيء اخر)
وفي يوم خطبوا هذة البنت من ابيها .
ابيها جاء للشيخ ياشيخنا بنتي قاصر وجاء خطاب لها .ولااستطيع ان ازوجها
خوفي من عدم تحمل المسؤولية .
هنا اعتقد انطلقت الكلمة وصارت تشبه الحديث لاحديث نبوي شريف .
انما يريد ان يمشي امورها خوفا من تقفز على احد السطوح ولم تعد سالمه .
التجأ الرجل الى رسول الله ص وهوّن على ابيها من طريق الدين .
وقال له له .يارجل الاسلام يقول زوجها بالثمان وعلية الضمان .يريد بذلك الاصلاح
ولايريد النفاق . كذلك الكلمة او الحديث اسهل مفهوم الى ابو البنت ويناسب عقله .
والله اعلم كم قاصر كانت تشبه هذة .
ومشت امورها من خلال هذة الكلمة .
(ولاتنسي لايلحق بالشعب المسلم انذاك جيب الدليل واخذ الدليل بأعماق القرى)
فتلك الايام كانت جدا فترات مظلمة من ال امية ومن العباسين . سدّوا الطريق عن رسول الله ص .
...............
بمعنى
قالها لاجل في يومها وسهّل الامر احسن من ان يقول له (زوجها ترى بنتك عملت كذا وكذا )
هذة الصراحة تكون كل الوقاحة وبالتالي يزرع الكره بين الرجل وبين بنته .
فاحسن شيء يطلع بهذا الكلام .

تسلم وشكراً استاذ للتوضيح

[المستشار القانوني]

يعني انت ضد الشرع

؟
لست ضدالشرع... فأنا احترم الفتاوى الشرعية.. والشرع لم يجبر احد على أن يزوج ابنته بعمر ١٥سنة... اخي استاذ فقار... اقصد ليس كل مباح شرعا.. واجب التطبيق الزاما.. واقرب لك المعنى بأنه لو كانت لدي بنت بعمر ١٥.. الشرع هنا يبيحلي أن ازوجها بهذا السن بل بأقل منه... لكن هل انا ملزم ومجبر بتزويجها بهذا السن؟!! طبعا لا فالشرع هنا به إباحة وليس إلزام وإجبار فانا حين اقدر ان الزواج بسن ١٥ يضرها.. هنا لاازوجها ولامجبر خوفا عليها من تبعات هذا الزواج المبكر جدا.. وانا اعرف بمصلحتها.. بل هناك غيرها بسن ال١٥ لكنها ناضجة جدا عقليا وجسديا وجاهزة وقد لايضر بها أن تتزوج بمثل هذا الست.. ... إذن المسألةنسبية.. بها إباحة وبها مسألة تقديرية تختلف من بنت لأخرى... مع خالص التحيات لك أخي الغالي استاذ فقار

[أبن ألأشتر]

؟
لست ضدالشرع... فأنا احترم الفتاوى الشرعية.. والشرع لم يجبر احد على أن يزوج ابنته بعمر ١٥سنة... اخي استاذ فقار... اقصد ليس كل مباح شرعا.. واجب التطبيق الزاما.. واقرب لك المعنى بأنه لو كانت لدي بنت بعمر ١٥.. الشرع هنا يبيحلي أن ازوجها بهذا السن بل بأقل منه... لكن هل انا ملزم ومجبر بتزويجها بهذا السن؟!! طبعا لا فالشرع هنا به إباحة وليس إلزام وإجبار فانا حين اقدر ان الزواج بسن ١٥ يضرها.. هنا لاازوجها ولامجبر خوفا عليها من تبعات هذا الزواج المبكر جدا.. وانا اعرف بمصلحتها.. بل هناك غيرها بسن ال١٥ لكنها ناضجة جدا عقليا وجسديا وجاهزة وقد لايضر بها أن تتزوج بمثل هذا الست.. ... إذن المسألةنسبية.. بها إباحة وبها مسألة تقديرية تختلف من بنت لأخرى... مع خالص التحيات لك أخي الغالي استاذ فقار

اعتقد هذا كل مافي الموضوع
هم زين فقار رد عليك .
جا ظلينا نهتهت
رحم الله والديك فقار
وشكرا سيد الكلمات

[المستشار القانوني]

اعتقد هذا كل مافي الموضوع
هم زين فقار رد عليك .
جا ظلينا نهتهت
رحم الله والديك فقار
وشكرا سيد الكلمات

هو هذا الواقع... تحياتي لك وتقديري واعتزازي واحترامي البالغ... أخي ابن الاشتر الطيب

[المختبيء تحت المطر]

موضوع النقاش

زواج القاصرات في سن ١٥
طبعا موجود منه في أوربا وامريكا

رايكم؟

لا مانع في الزواج بالقاصره إن كانت ناضجه ومستعده ذهنياً وجسدياً بل ان الدين يشجع عليه .

[محمد علي نعناع]

عندما شرع الاسلام هذا الامر لم يسمى الاغتصاب بل جاء بهذه التسمية من العلمانيية وراس الهرم الماسونية لتدمير تعاليم التوحيد لتستمر خرافاتهم ولا يناقشها احد ففي عمر 15 تكون بالغة وتتحمل الزواج من عمرها لكن لو تتاخر لعمر 18 افضل لتكون اكثر ادراك ووعي للحياة الزوجية // قرأت ردود البعض مدعي التحرر ان افضل عمر للزواج 30 اقول اين يذهب الشاب اليافع العشريني هل تريدون منه ان يزني حتى يصل لعمر 30 وبعدها يتزوج هل هذا سبب تحرركم وقوانينكم الحمقاء

[دكتور جميل]

لماذا اطلقتم تسمية( قاصر ) على الفتاة تحت عمر ال18 عام؟!
فلو كانت مهيّأة للزواج فلا تقولوا إنها قاصر.

[عدنان الواثق]

عندما شرع الاسلام هذا الامر لم يسمى الاغتصاب بل جاء بهذه التسمية من العلمانيية وراس الهرم الماسونية لتدمير تعاليم التوحيد لتستمر خرافاتهم ولا يناقشها احد ففي عمر 15 تكون بالغة وتتحمل الزواج من عمرها لكن لو تتاخر لعمر 18 افضل لتكون اكثر ادراك ووعي للحياة الزوجية // قرأت ردود البعض مدعي التحرر ان افضل عمر للزواج 30 اقول اين يذهب الشاب اليافع العشريني هل تريدون منه ان يزني حتى يصل لعمر 30 وبعدها يتزوج هل هذا سبب تحرركم وقوانينكم الحمقاء

اتفق كثيرا هو شدمرنه غير أجتهاد المتحررين

[الرميثي]

لماذا اطلقتم تسمية( قاصر )
على الفتاة تحت عمر ال18 عام؟!
فلو كانت مهيّأة للزواج فلا تقولوا إنها قاصر.

دكتور جميل
مجرد توضيح وليس القصد الدخول في هذا النقاش
الناس تخبط بين القاصر وبين البالغ
فلا تفرق بين الاثنين وتتصور ان المعنى واحد
البلوغ معناه المقدرة الجسدية على الزواج
وهذا علميا يكون عند المرأة من عمر 12 فما فوق
وعند الولد يكون من عمر 15 فما فوق
والقصور معناه عدم الاكتمال العقلي
وهذا ليس له عمر محدد
فقد يبلغ الانسان 30 سنة وهو ليس مكتمل عقلياً
وقد لايكتمل عقلياً نهائياً
خصوصا اذا كان مصاباً بخلل عقلي