واقِعة الطف وما تُمَثله مِن قيم وسلوك ومبادئ هادِفة
جمال حسن المطوع
ها نَحنُ نعيش هذه الأيام الحزينة المُتَشِحة بالسواد من عاشُوراء الشموخ والإباء ذِكرى واقِعة الطف الأليمة التي تحتوي على قَبساتٍ نَيرَه ومشاعل مُضيئة مِن التُراث الضخم الذي يمثله الحُسين وأصحابهفي ملحمة تاريخية من البطولة والفِداء والتَضحية التي سطرتها تِلك الثَلة المُؤمنة التي قَدمت نُفوسها قرابين كي ترفع راية لا إله إلا الله مُحمدُ رسول الله بِحَقِها وحقِيقتها وعلى أركان ثابتة من العدل الإلهي والنَهج النبوي الشَريف.
صَدَحت هذه الحَركة النِضالية مُتَصَدية لِؤلئك الطُغاة الذين عاثوا في الأرض فَساداً ودماراً وأهلكوا الحَرثَ والنسل، فكان لا بُدَ مِن حركة تصحيحية توعوية تُعيد الأمور إلى نِصابَها الواقعي والطبيعي فجاءت هذه النهضة الحُسينية المُباركة لِتُطِيح بِتِلك الزُمَر الفاسِدة والظالِمة التي أوغلت بِفسادِها وخرابِها على كل الصُعد الحياتِية إجتماعية كانت أو إقتصادية أو سياسية حيثُ لا أمن ولا أمان بل لا حقوقُ تُصان أو أعراضُ تُحمى بل أرذل الامتهان وانقلاب المقايس وتحطيم قيم الإنسانية بشتى أنواعها.
هُنا كان لابُد للمِصلحين ورُعاة الحقُوق وأئِمة الهُدى والرَشاد وحامِلي الأمانة الربانية والمتمثل في سَيد الشُهداء أبي عبدالله الحُسين والمُناضِلين الأحرار مِن أهل بيته وأصحابه
أترى بعد كل هذه الوقفات البُطُولية والمَصِيرية التي قدمتها حركةُ الحُسين وأصحابِه
رد مع اقتباس
