نسبه الشريف
***************************************
هو السيد محمد بن محمدصادق بن محمد مهدي بن إسماعيل
بن صدر الدين العاملي بن صالح بن محمد بن إبراهيمشرف الدين
(جد آل شرف الدين) بن زين العابدين بن السيد نور الدين علي
(جد آلنور الدين) بن الحسين عز الدين بن محمد بن الحسين بن علي
بن محمد بن عباس تاجالدين أبي الحسن (جد آل ابي الحسن ) بن
محمد شمس الدين بن عبد الله جلال الدينبن احمد بن حمزة ابي الفوارس بن سعد الله ابي محمد بن حمزة ابي احمد
بن محمدابي
السعادات بن ابي محمد عبد الله بن أبي الحارث محمد (جد آل أبي الحارث ) بنأبي الحسن علي بن عبد الله أبي طاهر
بن أبي الحسن
محمد المحدث بن أبي الطيب طاهربن الحسين القطعي بن موسى أبي سبحة (جد آل أبي سبحة ) بن إبراهيم المرتضى
الأصغربن الإمام موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن
أبي طالب عليهالسلام
ولادته ونشأته
****************************************
ولد السيدالشهيد (قدس) في 17ربيع الأول سنة 1362الموافق 23/3/1943
وهو يوم المولد النبويالشريف ويذكر أن أبويه لم يكن عندهم
أولاد وعند ذهابهم الى الحج وزيارة قبرالنبي صلى الله عليه وآله
توسلوا إلى الله (عز وجل) فولد سماحته في نفس اليومالذي ولد فيه الرسول صلى الله عليه وآله وعاش (قدس) في
كنف جده لأمه
آية اللهالعظمى الشيخ محمد رضا آل ياسين (قدس) وهو من المراجع المشهورين وعاش كذلك في كنفوالده الحجة
السيد محمد صادق الصدر (قدس) حيث كان وحيداً لوالده وقد نشأ (قدس) فيبيت
علم وفضل فإكتسب العلم منذ صباه بواسطة والده السيد محمد صادق الصدر (قدس) وليس عجيباً ذلك فان هي (
كشجرة طيبه أصلها
ثابت وفرعها في السماء ) وله منالأولاد أربعة هم
1- مصطفى
2- مرتضى
3- مؤمــــل
4- مقتـــدى
وتزوجمصطفى ومؤمل ومقتدى من بنات السيد الشهيد محمد
باقر الصدر (قدس) وله بنتانمتزوجتان من إبني الحجة السيد
(محمد كلانتر )رحمه الله
دراسته وتدرجهالعلمي
********************************
بدأ سيدنا (قدس) الدرس الحوزويفي سن مبكرة حيث تعمم وهو أبن
أحد عشر سنة مبتدئاً بدراسة النحو وغيره كما هوالمعتاد
حوزوياً على يد والده السيد محمد صادق الصدر (قدس)
ثم على يد السيدطالب الرفاعي ثم على يد الشيخ حسن طراد
العاملي أحد علماء الدين في لبنان حالياًثم أكمل بقية المقدمات
على يد سماحة السيد محمد تقي الحكيم والشيخ محمد تقيالإيرواني
وقد دخل سماحته ( قدس) الى كلية الفقه سنة(1376-1957)
دارساً علىيد ألمع أساتذتها فقد درس
1- الفلسفة الألهية على يد الشيخ محمد رضاالمظفر(قدس(2-
الأصول والفقه المقارن على يد السيد محمد تقي الحكيم
)صاحبكتاب الأصول العامة والفقه المقارن(
3-الفقه على يد الشيخ محمد تقيالإيرواني
4-القواعد العربية على يد الشيخ عبد المهدي مطر
وكان من أساتذته فيهذه الكلية بعض الأساتذة من ذوي الإختصاصات والدراسات غير الحوزوية كالسيد عباسالوهاب
الكربلائي مدرس اللغة الإنكليزية والدكتور حاتم الكعبي فيعلم
الإجتماع والدكتور أحمد حسن الرحيم في علم النفس والدكتور
فاضل حسين فيالتأريخ وقد تخرج سماحته من كلية الفقه سنة
1381- 1962ضمن الدفعة الأولى منخريجي كلية الفقه
في النجف الأشرف وكان من زملائه الذين تخرجوا معه : الشيخ
الدكتور أحمد الوائلي / الشيخ مسلم الجابري / السيد عدنان البكاء
/ السيد أحمد زكي الأمين السيد مصطفى جمال الدين / الشيخ محمود الكوثراني / الشيخأحمد القبيسي اللبناني 0 ثم
دخل سيدنا مرحلة
السطوح العليا حيث درس كتاب الكفايةعلى يد السيد محمد باقر الصدر(قدس) وبعض كتاب المكاسب على يد السيد
محمد تقيالحكيم
وقد كان لدراسته على يد هذين العلمين الأثر الأكبر في صقل
موهبتهالعلمية التي شهد بها أساتذته أنفسهم ثم أكمل دراسته
المكاسب على يد الشيخ صدرالبادكوبي الذي كان من مبرزي
الحوزة وفضلائها 0وبعدها إرتقى سماحته إلى مدراجالبحث
الخارج. حضر بحث الخارج عند : السيد محمد باقر الصدر
(قدس)دورة إصوليةونصف دورة وكتاب الطهارة 0
السيد المحقق الخوئي (قدس) ) دورة إصولية كاملةوكتاب
الطهارة ) السيد الخميني (قدس) في المكاسب 0 السيد محسن
الحكيم) قدس( في كتاب المضاربة 0 أما إجازته في الرواية فقد
سأل سماحته في أحد الإستفتاءاتالموجه أليه فكان جوابه أن له
إجازة من عدة مشايخ أعلاها من آية الله ملا محسنالطهراني
الشهير بأغا بزرك الطهراني صاحب كتاب (الذريعة إلى تصانيف
الشيعة ) عن أعلى مشايخه المرزا حسين النوري صاحب كتاب
مستدرك الوسائل ومنهم أيضاً والدهالسيد الحجة محمد صادق الصدر وخاله الشيخ مرتضى آل ياسين وإبن عمه آية
الله أغاحسين
خادم الشريعة والسيد عبد الرزاق المقرم صاحب كتاب(مقتل الحسين عليه السلام ) وآية الله السيد حسن الخرسان
وآية الله السيد
عبد الأعلى السبزواري وغيرهم 0وقد أجيز بالإجتهاد من قبل
أستاذه السيد الشهيد محمد باقر الصدر(قدس) في سنة (1397-1977) وقد كان
عمره آنذاك أربع وثلاثين سنة ولابد لنا أن نذكر إلى جانبمسيرته العلمية وأساتذته في هذه المسيرة , مسيرته في
طريق المعرفة الإلهية والعلومالأخلاقية وكان أستاذه في ذلك أحد كسبة النجف الأشرف الذي إعتبره سماحته (قدس)
أرقىشخص معاصر في هذا
المجال قد تتلمذ على يده لعامين ثم وافاه الأجل (رحمه الله) عام (1400-1980) وقد يخطر في الذهن : كيف يكون
أحد كسبة النجف أستاذ لرجل دين وعلممن الأعلام كسماحة السيد) (قدس)؟
وجوابه: أن الحديث يقول (أخفى الله وليه بينعباده ) فمقدار الإقتراب إلى الله ليس منوطاً بالعلم فقط وإنما بصالح
النفس وصفائهاوفهمها إلى حقيقة العبودية وإندماجها في هذا المعنى
وهذا لا يحصل لكل أحد ينالهإلّا من إرتضى الله من علم من عالم
أو كاسب 0 فإستمر (قدس) على هذا الطريقالإلهي إلى حد
إستشهاده والذي لا يعرف مدياته وأسراره العرفانية الّا هو (قدس)
فهو يعتبرها من الأسرار التي بينه وبين ربه والتي لا يمكن البوح
بهاوقد لمّح إلى ذلك في إستفتاء خاص حيث قال ما مؤداه (أن الله)
قد أنذر وحذر وجعلالحجج ولكل إنسان إستجابة مع ذلك تتناسب
مع قابلياته وإستعداداته فكلما إستجابالإنسان لها إستحقالمزيد)0
أستشهاده
***********************************
فييوم الجمعة الموافق ليوم الثالث من شهر ذو القعدة سنة
1419وبعد رجوعه مؤدياًصلاة العشائين في مرقد سيدنا أمير
المؤمنين (عليه السلام) ومروره بالبرانيالشريف مستصحباً
معه ولديه الشهيدين السيد مصطفى وهو الإبن الأكبروالسيد
مؤمل (رضوان الله عليهما) وأثناء العودة إلى البيت في منطقة
الحنانةالتأريخية في النجف الأشرف تربصت له زمر الشيطان
وأزلامه فكانت الشهادة له (قدس) ولأولاده (رض) وهذا ما كان
يرجوه في لقاء ربه فسلام عليه يوم ولد ويوم جاهدويوم
إستشهد ويوم يبعث حيا والعاقبة للمتقين وما يلقاها إلّا الذين
صبروا ومايلقاها إلّا ذو حظٍ عظيم والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على سيدنا محمد وعلىآله الطيبين الطاهرين
رد مع اقتباس
