هنا

[بـشــــار]

السياسين بالعراق هم أهل الشقاق والنفاق
الشعب مسكين ومغلوب على أمره بكل حقبة زمنية من تاريخ العراق سواء القديم او الحديث
مختصر

[تاليا♪]

العراق هو بلد الخيرات والبلد الشامل .... كما يسمئ
يعني شعبة من ارقئ الشعوب . وتاريخة وخيراته وانهارة وارضه هذا كلام الحاقدين لا دائما الكبير يحسده الاقزام ..

ابو النون

احسنت َ
شكراً على لطف المرور

[تاليا♪]

توضيح للأخت تاليا وبقية الأخوة
عبارة (يا أهل العراق يا أهل الشقاق والنفاق .... ألخ) ..
حاشى أمير المؤمنين علي عليه السلام أن يقولها ..
المورد الوحيد الذي ذكر في أن أمير المؤمنين قالها هو ما ورد في كتاب تفسير (التبيان للطوسي) ..
ولكن كلامه ورد مسترسلاً أي لم يذكر المصدر ولم يعرضه على علم الرجال وليس له طريق صحيح للإستدلال ..

قائل هذه الجملة هم أعداء العراق أصلاً وأعداء أهل البيت بالدرجة الأولى ..
1- الحجاج الثقفي
2- معاوية
3- عثمان بن حيان
والي المدينة في عهد عبد الملك بن مروان

والمعلوم من هؤلاء الثلاثة بغضهم لأهل العراق ..
والسلام عليكم

نعم حسب مابحثت ودققت في الموضوع وجدت هذه النتيجة فحبيت اطرح الموضوع على طاولة النقاش لان اغلبية الناس يعتقدون انه هذا القول للامام علي (ع) وانه تقليل من شأن اهالي العراق

[تاليا♪]

هل قال الامام علي عليه السلام هذه المقولة (ياأهل العراق يابلد النفاق والشقاق) ؟
الجواب :نقل في المصادر انها صادرة عن أعداء أهل البيت الذين يكيلون التهم والسب لاهل العراق لان فيهم جذوة الثورة ورفض الظلم ولم يتقبلوا الحكام المتسلطين وانكروا الاسلام المزيف الذي حاولوا الترويج له, و من أولئك الاعداء ..
ومن قال ...١ـ معاوية : فانه قال للوليد بن جابر الطائي : ((وانك لتهددني يا أخا طي بأوباش العراق, أهل النفاق ومعدن الشقاق ... )) . (انظر شرح نهج البلاغة ج١٦ ص ١٣٠) .
٢ـ الحجاج: فانه قال في احدى خطبة : (يا أهل العراق, يا أهل الشقاق والنفاق ومساوئ الاخلاق, أما والله لالحونكم لحو العصا, ولاعصبنكم عصب السلم ولاضربنكم ضرب غرائب الإبل....انظر شرح نهج البلاغة ج١ ص ٢٤٣ ـ ٣٤٥
٣ ـ الجلاد عثمان بن حيان والي المدينة من قبل الوليد بن عبد الملك:قال في خطبة له عند ما وصل المدينة : (أيها الناس انا وجدناكم اهل غش لأمير المؤمنين في قديم الدهر وحديثه وقد ضوى اليكم من يزيدكم خبالاً أهل العراق, أهل الشقاق والنفاق, هم والله عش النفاق ...)

نعم نسب هذا القول الى أمير المؤمنين (عليه السلام) الطوسي في (تفسيره التبيان) ولكن أورده مرسلا دون ذكر طريق له أو من اين اخذه ، مع ان المصادر عليه كـ(البيان والتبيين) للجاحظ و (تاريخ الطبري) و اللاحقة له كـ(شرح نهج البلاغة) لابن أبي الحديد و(البداية والنهاية) لابن كثير أوردت نفس الكلام عن الحجاج مخاطبا به أهل العراق (وهو الذي مر سابقاً) ، فلاحظ وتأمل .

نعم وانا ايضاً بحثت في هذه المصادر واردت لها طريق من الصحة لنسب هذا القول للامام علي(ع) ولم اجد

احسنتِ
شكراً على عمق المرور

[تاليا♪]

متابعه حبيبتي ..

متابعة مفيدة لكِ

[تاليا♪]

متابع بسكوت

أتمنى ان تشاركنا رأيك ايضاً
ومتابعة مفيدة

[تاليا♪]

متابع

متابعة مفيدة
لاتبخل علينا برأيك أحمد

[تاليا♪]

قرآن واحد ، والتفاسير عدّة !
مابالك بهجاء عامة الناس ؟
إنهم مخبولون يـ تاليا ، صدقيني وتاريخهم مجرد مسخرة !

قرآن واحد وتفاسير عديدة واحاديث كثيرة
وحين تسأل عن أمر لم يذكر في القران بصورة صريحة يقولون لك التفسير يوضح
طيب من فسر الاية أليس بشر ؟!!
فعلاً في بعض الامور ينتابي الضحك على عقول البشر
شكراً لهذه العذوبة محمد

[تاليا♪]

بعد ان قال الاخوة الذين اجابوا قبلي
بأن هذ الحديث هو ليس للامام علي عليه السلام
فاحببت ان اضيف هنا شيئا قليلاً لهذا الموضوع وهو
1- ان كل ما ورد من ذم لاهل العراق في الروايات او الاحداث
هي كلها احايث مفبركة موضوعة من قبل اعداء اهل البيت
وليست احاديث صحيحة للتقليل من شأن انصارهم
ومنها ان الامام الحجة عندما يخرج
يقتل عدد كذا ويفعل باهل العراق كذا ويخرج عليه اقوام بكذا
الى اخره من القتل والدمار والخراب الذي سوف يحل بالعراق
2- لو افترضنا ان احد الائمة قال شيئاً عن اهل العراق
فالعراق في ذلك الوقت كان يُقصد به الكوفة فقط
وليس العراق كما موجود الان من البصرة لزاخو
3- لو افترضنا ان احد الائمة قال شيئاً عن اهل العراق
فأن المقصود به هو الناس الذين عاصروهم وليس كل اهل العراق
4 - لو افترضنا ان احد الائمة قال شيئاً عن اهل العراق
فلماذا جاء الامام علي للعراق واتخذ من مدينة الكوفة
بالعراق عاصمة للدولة الاسلامية الموحدة ؟
ورجع الامام الحسين عليه السلام للكوفة مرة اخرى
لكي يستنهض اهلها في نهضته الاصلاحية المباركة
5 - لو افترضنا ان احد الائمة قال شيئاً عن اهل العراق
فلماذا عندما يخرج الامام المهدي يتخذ من مدينة الكوفة
بالعراق عاصمة للدولة العالمية العظمى ومنها يعم الخير لجميع انحاء العالم .

احسنتَ القول
شكراً لك ياصاحب المرور الكثيف

[تاليا♪]

هذه المقوله بما أنها تنطبق على أهل العراق على مر العصور ومهما كان من قالها لكنها للأسف حقيقه ومعاشه لحد الأن فشعورك تاليا للاسف لا يستطيع أحد أن يغيره مهما حاول بعبارات منمقه وهذا حالنا ومازلنا ولسنا الوحيدون لكننا المتميزون قطعا
العراقيون اكثر الناس نفاقا .وغدرا.وجبنا.ولايحبون أوطانهم بل يحبون انفسهم تسوقهم المصالح كما يسوق الراعي قطيع الغنم يظلون هكذا الا ماندر شئنا أم أبينا ومايشذ منهم إلا القليل من والى محمد ص وال بيته عليهم السلام وليس اولئك المنتمين لأصنام بشريه لاتنفع ولاتضر ..للاسف هذه الحقيقه التي لا يحبها احد لأنها امر من العلقم ..

لااتفق معك عدنان
لو كان العراقيين فعلاً كذلك لماذا اشتركوا في الدفاع عن مصر اوقات الاحتلال وكذلك في الدفاع عن سوريا وقت داعش وقبل فترة وجيزة ذهب عدد من الشباب الى فلسطين من أجل الدفاع عنها
اذا كانوا جبناء ومنافقين لماذا يفعلون كل هذا ؟!
لاتحصر رؤيتك على جماعة معينة وتطبقها على الجميع