هنا

[شذى الأرجوان]

شكرا لنقل الخبر

[المستشار القانوني]

اللهم بلغنا شهر رمضان ونحن بأتم حال من الصحة والعافية وقبول الطاعات واعده علينا بالف خير ووئام وفي كل عام... اللهم امين..


الله بلغنا وإياك أستاذة سوسن الغالية وجميع الأخوة والأخوات والأبناء والبنات.. سواء بهذا المنتدى أو خارجه وفي كل بقعة من العراق والعالم.. يارب يهل ويحل شهر رمضان بالخير والعافية والصلاح وقبول الطاعات.. ويودعنا وقد تحقق كل مانصبوا إليه من الآمال والأماني الطيبة..

[شذى الأرجوان]

اللهم بلغنا شهر رمضان ونحن بأتم حال من الصحة والعافية وقبول الطاعات واعده علينا بالف خير ووئام وفي كل عام... اللهم امين..


الله بلغنا وإياك أستاذة سوسن الغالية وجميع الأخوة والأخوات والأبناء والبنات.. سواء بهذا المنتدى أو خارجه وفي كل بقعة من العراق والعالم.. يارب يهل ويحل شهر رمضان بالخير والعافية والصلاح وقبول الطاعات.. ويودعنا وقد تحقق كل مانصبوا إليه من الآمال والأماني الطيبة..

أّلَلَهِمَ أّمَيِّنِ يِّأّربِ

[قاسم البهادلي]

كل الاشهر باطلة الا كيف يكون شهر ربيع الاول بالصيف او الشتاء

قال تعالى
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{10 سورة يونس}
واليك تفسير ابن كثير وكل المفسرين على نفس المعنى
يخبر تعالى عما خلق من الآيات الدالة على كمال قدرته وعظيم سلطانه، وأنه جعل الشعاع الصادر عن جرم الشمس ضياء، وجعل شعاع القمر نوراً، هذا فن وهذا فن آخر؛ ففاوت بينهما لئلا يشتبها، وجعل سلطان الشمس بالنهار، وسلطان القمر بالليل، وقدّر القمر منازل، فأول ما يبدو صغيراً، ثم يتزايد نوره وجرمه حتى يستوسق ويكمل إبداره، ثم يشرع في النقص حتى يرجع إلى حالته الأولى في تمام شهر، كقوله تعالى: { والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم} . وقوله تعالى: { والشمس والقمر حسبانا} ، { وقدره} أي القمر، { منازل لتعلموا عدد السنين والحساب} فبالشمس تعرف الأيام، وبسير القمر تعرف الشهور والأعوام، { ما خلق اللّه ذلك إلا بالحق} أي لم يخلقه عبثاً بل له حكمة عظيمة في ذلك وحجة بالغة، كقوله تعالى: { وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما باطلا} ، وقال تعالى: { أفحسبتم إنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون} ، وقوله: { نفصل الآيات} أي نبين الحجج والأدلة، { لقوم يعلمون} ، وقوله: { إن في اختلاف الليل والنهار} أي تعاقبهما إذا جاء هذا ذهب هذا، وإذا ذهب هذا جاء هذا، لا يتأخر عنه شيئاً كقوله: { يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا} ، وقال: { لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر} الآية، وقوله: { وما خلق اللّه في السماوات والأرض} أي من الآيات الدالة على عظمته تعالى، كما قال: { وكأين من آية في السموات والأرض} الآية، وقوله: { قل انظروا ماذا في السموات والأرض} ، وقال: { إن في خلق السموات والأرض واختلاف اليل والنهار لآيات لأولي الألباب} أي العقول، وقال ههنا { لآيات لقوم يتقون} .

[حفيدة حمورابي]

شكرا ع خبر ست
رمضان كريم ان شاء الله جعلنا الله واياكم من قائميه وصائميه

[حازم البغدادي]

قال تعالى
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{10 سورة يونس}
واليك تفسير ابن كثير وكل المفسرين على نفس المعنى
يخبر تعالى عما خلق من الآيات الدالة على كمال قدرته وعظيم سلطانه، وأنه جعل الشعاع الصادر عن جرم الشمس ضياء، وجعل شعاع القمر نوراً، هذا فن وهذا فن آخر؛ ففاوت بينهما لئلا يشتبها، وجعل سلطان الشمس بالنهار، وسلطان القمر بالليل، وقدّر القمر منازل، فأول ما يبدو صغيراً، ثم يتزايد نوره وجرمه حتى يستوسق ويكمل إبداره، ثم يشرع في النقص حتى يرجع إلى حالته الأولى في تمام شهر، كقوله تعالى: { والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم} . وقوله تعالى: { والشمس والقمر حسبانا} ، { وقدره} أي القمر، { منازل لتعلموا عدد السنين والحساب} فبالشمس تعرف الأيام، وبسير القمر تعرف الشهور والأعوام، { ما خلق اللّه ذلك إلا بالحق} أي لم يخلقه عبثاً بل له حكمة عظيمة في ذلك وحجة بالغة، كقوله تعالى: { وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما باطلا} ، وقال تعالى: { أفحسبتم إنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون} ، وقوله: { نفصل الآيات} أي نبين الحجج والأدلة، { لقوم يعلمون} ، وقوله: { إن في اختلاف الليل والنهار} أي تعاقبهما إذا جاء هذا ذهب هذا، وإذا ذهب هذا جاء هذا، لا يتأخر عنه شيئاً كقوله: { يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا} ، وقال: { لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر} الآية، وقوله: { وما خلق اللّه في السماوات والأرض} أي من الآيات الدالة على عظمته تعالى، كما قال: { وكأين من آية في السموات والأرض} الآية، وقوله: { قل انظروا ماذا في السموات والأرض} ، وقال: { إن في خلق السموات والأرض واختلاف اليل والنهار لآيات لأولي الألباب} أي العقول، وقال ههنا { لآيات لقوم يتقون} .

كيف يعقل لشهر ربيع الاول ان ياتي في الصيف او الشتاء او الخريف ولماذا سمي ربيع الاول اذن؟

[قاسم البهادلي]

كيف يعقل لشهر ربيع الاول ان ياتي في الصيف او الشتاء او الخريف ولماذا سمي ربيع الاول اذن؟

[حازم البغدادي]

[حازم البغدادي]