هنا

[Suzana]

اني اصلي من الجنوب
وما نكرت اصلي
لكن نكرت النفاق المملوء بالععشائر وشيوخها
ومن يتبرا من النفاق هذا ابن حلال
ومن يدافع عن النفاق منافق

وهم استخدمت صفة التعميم والله مشكلتك مشكلة ياسيوفي

[سيف حسين]

وهم استخدمت صفة التعميم والله مشكلتك مشكلة ياسيوفي

وصفه لي بالمسبة ليسست مشكلة والتعميم مشكلة

[Suzana]

وصفه لي بالمسبة ليسست مشكلة والتعميم مشكلة

مادامك اتعمم وتتجاوز وتقارن ساجدة عبيد بالمرجع وتتهمه بانه صنم ماسوني وتصف العشاير برب النفاق كولشي اتوقع اتحصل ..
لذلك كتبتلك اختر كلماتك بعناية فائقة،، حتى لا تنغث ولا تغث..
جاري حذف الكلام اللي ضوجك..

[سيف حسين]

سميركو


قبائل ذي قار كانت تحسب لعشيرتنا الف حساب
وشيخنا العام كان يقدم فرعنا من دون بيوتات العشيرة ويرمي بنا اعدائه
يا سميركو

[Suzana]

سميركو

اسفا على الدنيا يتكلم مثلك على مثلي
قبائل ذي قار كانت تحسب لعشيرتنا الف حساب
وشيخنا العام كان يقدم فرعنا من دون بيوتات العشيرة ويرمي بنا اعدائه
يا سميركو

تبديل سريع.. عاشت ايدك

[سـمــيــر ..]

الافظل لا تعلق لانك ما تعرف تحجي
ولو كان المقام غير هذا المقام لعاينتك مغبة سبتك

يا حبيبي لا تتعصب ..
لا توجد أي مسبة في كلامي غلى العكس خذ كلامي نصيحة لك أو تنبية لما تتفوه بدون علم عقلك ..
​هذا ردي بصورته لتراجعه مرة آخرى أين المسبة به ..
طبعا أسترخص سوزان حتى الأعضاء لا تأخذ نظرة ثانية وتقول سمير سب سيف ..



ولو كان فيه مسبة لكان سوزان حذفته لكن تكلمة بصورة واقعية ولا توجد فيه أي أسائه..
أنت الذي أسئت ألي ..
وأنا أعطيك العذر لأن الصفح من شيمة الرجال ..!
لا تسترع في كل شيء وأنتظر النضوج لأجل مصلحتك ..

[سيف حسين]

تاتي بمثل فيه مسبة وتقصدني فيه وتقول لم اسب
عموما ليس من شيمتي عدم الصفح ولا اخلاقي عدوانية

اترك الموضوع أفضل
فنفسهم العشائر وعشيرتي وعشيرتك يعترفون بالنفاق العشائري والعنصرية العشائرية والهمجية والاستقواء على الضعيف ويعترفون بنكرانهم للوطنية والمبادئ
كان موضوعي حالة نعيشها كل يوم وانت تنكر وجودها
موضوعي فقدان الوطنية واكيد ستصرخ الان بحب الوطن وزيف موضوعي ووهم مقالاتي
وكيف لا وقد وصمتني بالنسب
نعم عندك وعند غيرك من يتحدث ببهذه الاموررفهو مشكوك النسب
ومن يتحدث بنقد المراجع فهو ابن زنا
بالنسبة لي ابرئك الذمة في الدنيا
وغير مبري الذمة في الاخرة

[Sωeeτ]

متابعة

[البارون ..]

متابع ..





سويت نور ،، حلوة هذه الرمزية مالتج

[Sωeeτ]

عزيزي سيف....
في سلسلة مواضيعك التي طرحتها هنا والتي تحاول فيها اضفاء الطابع النقدي عليها ،وتشخيص بعض العيوب والسلبيات التي يقع فيها مجتمعنا ،ربما هي محاولات جيدة من باب ان نحسب لك حسن نواياك فيها، لكن ك تقييم للطريقة والأسلوب الذي تستخدمه في عرض هذه المشاكل وانتقادها ،سيء جداً، أقول هذه العبارة وانا اسف لاستخدامها.
النقد البناء له أدوات علمية رصينة و طرق استخدام منهجية لا يجوز للناقد ان يشذ عنها، وبما انك لا تتعرَّض في مواضيعك الى قضايا فردية و محصورة في مساحات ضيقة ،بل تتعمد التعرّْض الى مسائل تمس بعضها كينونة الإنسان وفطرته ، فأنت ملزم هنا باستخدام أسلوب أكاديمي في عرض وتحليل ونقد المشكلة.
انت دائما تضع ارائك والأفكار التي تؤمن بها كدالة لتقييم معتقدات الآخرين، لذا من باب النصح أن تعلم ان رأيك ليس دليل حجة أو إدانة للمختلف معك في الرأي والأفكار.
دائما تذكر مصطلح الولاء في اغلب مواضيعك ، بأسلوب ساخر وكأنه سبة او صفة ذميمة !!
مع أن الولاء شعور بالتزام، فطري في الإنسان وهو من المواضيع الفلسفية التي وضع حولها اساتذة علم النفس والفلسفة دراسات وكتب ترفع من قيمة الولاء كشعور مرتبط بطبيعة الإنسان الاجتماعية وهو محور مهم في القيم التي تنتمي لما يطلق عليه «الضمير»..


والإشكالية التي تقع فيها دائماً

انك تتحدث عن مواضيع مغروسة في ذواتنا الانسانية أعمق مما تتصور،
والمؤسف في الموضوع ربما زج اسم ساجدة عبيد هنا، ك محاولة تسطيح واساءة
للفكرة المستهدفة ، تحاول الربط بين حالة شاذة وسلبية ثم تعممها من اجل الاساءة الى رابطة مهمة في المجتمع العراقي .وهو (موضوع العشائر)
وانا هنا ليس في وارد الدفاع عن اي عنوان او رمز مجتمعي ، لأن هذا من مسلمات تراتبية بناء هرم مجتمعنا ،
وهنا لابد من التوضيح أن كل المختصين في علم الاجتماع الذين درسوا خصائص المجتمع العراقي يصنفونه على اساس انه مجتمع بدوي عشائري!!
فأنت من حيث شئت أم أبيت تقع ضمن دائرة هذه التقاليد .

هذه القيم والتقاليد التي لا تعجب اغلبنا هي من مقومات أنفسنا و رادعها حين محاولة الشذوذ، حيث يقسم علماء النفس يقسمونها الى ثلاث مستويات ، اللاشعور و قبل الشعور و الشعور ..
هنا تقف قيم مجتمعنا ومعتقداته في منطقة قبل الشعور مثل حارس امين في الضد من نزوات غرائزنا وشهواتها الحيوانية وتدفعنا الى خيارات أكثر عقلانية تظهر فيها صورنا الإنسانية العاقلة.
كلامي هذا ليس تزكية لكل موروثنا الاجتماعي ولكن اردت ان اشير بحجم السلبيات الموجودة هناك اشياء كبيرة ايجابية وهذه طبيعة كل المجتمعات و نحن ليس بمحل الشذوذ عنها .
ربما يعتقد البعض ان ممارسة عملية النقد كيفما اتفق شيء إيجابي في بناء المجتمع،
ولكن الحقيقة عندما لا يكون مبني على أسس علمية ، فهو يمارس عملية هدم مدمرة لمجتمعه ، تؤدي الى نشوء جيل ضائع متحلل من كل قيم الانسان..

صراحة الرد اعجبني ..ولاسف صاحب الموضوع افتهمه بصورة غير صحيحة