هنا

[Joo]

عدل الله

حادثة جرت منذ سنوات ..

اثنان تشاجرا في سوق من أسواق دمشق ، أحدهما معه سلاح فأطلق رصاصة فأخطأت خصمه . وهناك من سمع الشجار فمدّ رأسه من دكانه ، فجاءت الرصاصة في عنقه وقريباً من عموده الفقري فشلّ فوراً !!!

فاستوقف الشيخ راتب النابلسي رجلا ًيعرف المصاب من السوق ،
فقال له : ياأستاذ أنت تحدثنا عن عدالة الله عز وجل فما صنع هذا الرجل ؟؟؟ إنه رجل تاجر فتح دكانه ليسترزق ويسعى على عياله ، وهو يبيع الأقمشة ولاذنب له سمع شجاراً فمد رأسه فأصابته رصاصة طائشة في عنقه فشلّ الرجل !!! فأين عدالة الله ؟؟؟

فقال الشيخ النابلسي : والله انا أعرف أن الله عادل ، ولكنك أطلعتني على فصل من فصول حياة هذا الإنسان ، ولعل له فصولا ً لا نعرفها أنا ولا أنت . وأنا أسلم بعدالة الله الحق .

سبحان الله ... بعد عشرين يوماً التقى الشيخ النابلسي بصديق له في حي الميدان ، فقال له : ياشيخ جرت عندنا حادثة غريبة ؛ لنا جار كان وصياً على أموال أولاد أخيه الأيتام ، وبقي لهم معه عشرون ألفاً ( ثمن بيت في ذاك الزمن ) فرفض أن يعطيهم المبلغ . فشكوه إلى أحد علماء الميدان الشيخ حسين خطّاب .
فاستدعاه واستدعى أولاد أخيه فأصر على عدم الدفع !!!

فقال الشيخ : يابٓنيّ هذا عمكم .. فإياكم أن تشكوه للقضاء ، هذه الشكوى لاتليق بكم ولكن اشكوه إلى الله رب الأرض والسماء .
هذه الواقعة تمت الساعة الثامنة مساءً . وفي اليوم التالي في الثامنة صباحاً ... مدّ الرجل رأسه من الدكان فأصابته رصاصة فشلّ الرجل !!!

يقول الشيخ راتب النابلسي حفظه الله :
لايوجد في الدنيا شيء اسمه رصاصة طائشة أو أمر طائش ، وإنما كله بحكمة من الله وعدل .
فهمه من فهم ... وجهله من جهل ...
قال تعالى : ( ومن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ... ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره )

إذا غفلنا عن عدالة الأرض فلا نغفل عن عدالة رب السماء والأرض

وصلت أن شاء الله الفكره ورباطها بسالفتنه

وسلامتكم

[DARK]

رائع جدا

[Joo]

رائع جدا

ممنون ورد

[Joo]

سالفتنه


ايكلك اليابانين اكتشفوا جهاز ايجاوب على كل سؤال ينطرح علي ولهذا الناس لازمه سره عليه اجا واحد امريكي ساله عن معادله رياضيه الجهاز جاوبه اجا واحد الماني ساله سؤال باالفيزياء جاوبه اجا واحد انكليزي ساله باالكيمياء وهم الجهاز جاوبه اخير شي اجا واحد عراقي وكف يم الجهاز وكله ها خويه شنهي ما شنهي الجهاز مالكة جواب لـ هذا السؤال وانفجر

رباط سالفتنه من 2003لحد هسه نصيح شنهي ما شنهي ولاواحد يسمعنه اشوكت ننفجر مادري
والعاقل يفتهم

[Joo]

ثلثين الولد عل خال

چان اكو شاب نشمي وشهم وشجاع لكن داگة العوز…
وچان هذا الشاب يحب بنية من سلفهم واهلها ميسورين الحال..
مشه عليها خطابة لكن اهلها طلبوا منه مهر غالي جدا.
وهو ما عنده ولا اكو احد يعينه..
قرر هذا الشاب يسطي على شيخ معروف وياخذ فرس الشيخ الاصيلة ويبيعها ويتزوج بيها…
( قد يسأل احدهم عن كون السرقة حرام )..
السرقة في نظر اهلنا في الماضي ليست حرام وقد اعتبرها البعض شجاعة .
دخل الشاب قصر الشيخ وحاول يفتح قفل الفرس لكن النواطير حسو بي وكضوه.
اجاه الشيخ و اولاده الاربعة .
وچان هذا الشاب مچتف والشيخ واولاده واگفين گباله… سأل الشيخ اولاده وگاللهم شنشوي بهذا الحرامي.
.گال الاول اكضة بالمسحاة واگرضة گرض
گال الثاني اهطرة بعمود الخيمة واكسر ضهرة
گال الثالث اوهگ بي بيدة الهاون واطحنة طحن
گال الرابع والله يا شيخ الشور شورك والراي رايك وبأيدك تحاسب وبأيدك تعفي…
بس يمحفوظ شفنا حرامية هواي حاسبتها الشيوخ بس ما سمعنا ولا شفنا بشيخ يكرُم الحرامي الي داس عتبت بيته ومن كون نكرمه… ..نسوي شي محد مسويه واسمنا يعلى بين العشائر ونحصل الغانمة.
رد الشيخ وسأل الشاب الحرامي وگالة انت شتگول ؟؟
گاله الشاب الله يطول عمرك يمحفوظ اني مقصر ومعتدي وانت بكيفك بس اسمحلي اگلك بخوال ولدك واصلهم.
الشيخ گاله گول واحنا نسمعك.
الشاب گاله الاول خواله فلح
الشيخ گاله شمدريك!! ؟
الشاب گاله لان اول ما بدر يذهنه الكرك والمسحاة.
والثاني خوالة رعيان لأن اول ما فكر بعمود بيت الشعر وهذا منزل الرعيان.
والثالث خوالة عبيد ودَگاگين گهوة لان اول ما ركض على يدة الهاون.
والرابع خواله من عمامه شيوخ ولد شيوخ.
انبهر الشيخ بكلام الشاب وركض علي وحل چتافه
‏وگاله والله ما نطقت غير الصدگ ويعلم الله انك اصيل وابن اجاويد..
‏دنگ الشاب من المستحة وسولف قصته للشيخ…
‏عاد الشيخ اكرمه ونطاه الفرس رغم ان الفرس الاصيلة قد تكون اغلى من المال والولد عند مالكيها .وراح وياه خطاب وجابله البنت الي رايدها وزوجه.… .
‏جبناها على طيب الاصل وتأثير الخوال على اولاد الاخت ليس بالشكل فقط...
ويكول ابو المثل (ثلثين الولد على خاله )

[Suzana]

الله.. الله ..حلوة هالقصة هههه
عاشت ايدك والله

[Joo]

الله.. الله ..حلوة هالقصة هههه
عاشت ايدك والله

عيون الإدارة اكيد احلى
ممنون لتواجدك

[Joo]

بالعاده انشر سوالف هنا ^-*
لذا لا بأس بالخروج عن ما هو مألوف بين الحين والاخر

من التراث جلبت لكم ماهو ثمين

[Joo]

سالفة ورباط

سالفتنه

سالفة مواطن عراقي

هذا المواطن أنتهى من صبغ بيته وبقيت آثار الصبغ بين أظافره
وفي اليوم الثاني راجع أحدى الدوائر الحكومية لأنجاز معاملة له
كاتب العرائض كاله اخويه معاملتك مو يمي يم فلان وهذا مايخلصها إلا بطابع أحمر كاله المواطن وشنهي هذا الطابع الأحمر كاله الموظف يعني أبو الخمسة وعشرين شنهي انت من ياديره و تسوي نفسك غشيم
كاله المواطن الله يسهل بلكي مياخذمني ويطلع خوش ادمي ويستحرم
ذهب المواطن للموظف الثاني وقدمها للموظف الثاني وبعد مافحصها الموظف كاله : هاي معاملتك بيها نقص هواي روح كملها وتعال بعد هذا شيسوي وعرف شغلته ماتمشي فاخرج المواطن خمسه وعشرين ووضعها بالفايل فكاله الموظف أي من الاول وسويها و هسه اعتبر معاملتك كملت وجان يوقعها

وبعدها شوفو النزاهة شلون مثل بليس يعلم اولاده على الصلاة وهو مايصلي

المهم من كملت معاملة المواطن

نظر الموظف الى أصابع المواطن فكاله شنو هاي الأصباغ
فكاله المواطن نعم هذا صبغ
فكال الموظف للمواطن هل تعلم أن هذا الصبغ يبطل الوضوء
ابتسم المواطن من كلام الموظف وتشكر منه على هذه النصيحه وهذه المعلومه

اخي القارىء هل تعلم الصبغ يبطل الوضوء
جا بويه والطابع الاحمر وين وله

بلوه

مدري عليمن جبناها

[Joo]

نيلسون مانديلا رئيس جنوب إفريقيا السابق في مذكّراته يقول...
بعد أن أصبحت رئيساً طلبت من بعض أفراد حمايتي التّجوال معي داخل المدينة مترجّلين.
دخلنا أحد المطاعم فجلسنا في أماكننا وطلب كلّ منّا ما يريده من طعام...
في الوقت الذّي كنّا ننتظر العامل أن يحضر لنا الطّعام وقع بصري على شخص جالس قبالتي ينتظر بدوره ما طلبه.
قلت لأحد أفراد حمايتي "اذهب إلى ذلك الرّجل واطلب منه أن يأتي ويشاركنا الأكل على طاولتنا."
جاء الرّجل فأجلسته بجانبي وبدأ كلّ منّا في تناول غذاءه كان العرق يتصبّب من جبينه ويده ترتجف لا تقوى على إيصال الطّعام إلى فمه...!!
بعد أن فرغ الجميع من الأكل وذهب الرجل في حال سبيله قال لي حارسي الشخصي الرّجل الذي كان بيننا تظهر عليه علامات المرض فقد كانت يداه ترتجفان ولم يستطع الأكل إلاّ الجزء القليل
فأجبته
لا أبدا ليس كما ظننت.
هذا الرّجل كان حارسا للسّجن الانفرادي الذّي كنت أقبع فيه... و في أغلب الأحيان وبعد التّعذيب الذّي يمارس عليّ كنت أصرخ وأطلب قليلا من الماء...
فيأتي هذا الرجل ويقوم بالتبول على رأسي في كل مرة،
لذلك كان يرتعد خوفا من أن أعامله بنفس ما كان يفعل معي فأقوم بتعذيبه أو بسجنه.
لكن ليست هذه أخلاقي فعقلية الثأر لا تبني دولة في حين عقلية التّسامح تبني أمم."
ترى ربعنا نفس تفكير واخلاق مانديلا
رباط سالفتنا
وداعتكم مادوم لحد ولكن البخيت من نظر إلى الأفق البعيد وترك خط للعوده ولم ينسى ماضيه لأن التاريخ لايرحم،

شتگولون