هنا

[Joo]

السسلام عليكم شيخونا واخوتنا الطيبين اليوم قصتنه بعنوان طير شلوى

قصة حقيقية دارت احداثها على ارض العراق سنة 1871 م !

كلنا نسمع دائما بطير شلوى ... او فلان طير شلوى لكننا أو بعضنا ان صح التعبير لايعرف قصة هذا الطير ...
والقصة تقول كان هناك ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر تحت السنتين توفي والدهم ( عجرش ) وبعده بستة اشهر توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شـلوى ونظرا لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت تطلب اكل للاطفال ...
فصارت ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدا لطويراتي تقصد بذلك الاطفال الثلاثة ..
شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ عبد الكريم الجربا الملقب بـ( السمن العرابي ) لكرمه علم بقصة هذه العجوز وأحفادها الثلاثه فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته ومنذ ان انتقلت تلك العائلة الفقيرة إلى جوار الشيخ عبد الكريم أصبح يتفقد احوالهم وكأنهم أهل ُ له ومن ذلك انه قبل ان يقدم الغداء او العشاء لضيوفه كان يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك ..
ومع الايام كبر الاطفال الثلاثة وهم شويش وعدامه وهيشان .. واصبحوا رجالا يستطيعون القتال ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السورية حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد للدولة العثمانية الاتراك .. وايضا قبيلة اخرى ( تقطن هذا المكان)
وكان الجربا وجماعته قليلي العدد مقارنة بكثافة تواجد الاتراك وايضا عدد افراد تلك القبيلة هنا طمعت تلك القبيلة وايضا الوالي التركي بقبيلة شـمر بقيادة الجربا ..
فارسل الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الضريبة الان) ..
اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ... ونظرا لقلتهم ايضا وجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي ..
وبعد مدة بسيطة طُلب من الجربا ان يكون الودي مطبوق ( مضاعف) وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مدة اي حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهة الاخرى فرسان القبيلة الموالية للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطونهم خاكور .. باللهجة التركية لم يعرفوا معنى خاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور ؟؟؟
قال المرسال (( اي نساء من حريم شمر لجيش الاتراك لغرض المتعة)) هنا تدخل شايب من شيبان شمر ... وانشد قائلاً .. وكان في مكان بعيد عنهم قبور يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا .. انشــد قائلا :
هنيكم ياساكنين تحت قاع .. مامركم وديٍ تقفاه خاكور
هنيكم مُـتم بحشمة وبزاع .. ومامن عـديم ينغـز الثـور
وما ان قال ...مامن عديم ينغز الثور ؟... الا نكز شـــويش العجرش .. وقال انا . . وانا طير شلوى . وامتطى صهوة جواده واندفع منفرداً بشجاعة منقطعة النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جموع الخيل ... والطرابيش الحمر تتطاير يمنة ويسرة من ضرب شويش لرؤوس الخيالة هنا لحق به اخواه عدامة وهيشان العجرش الجربا ومن معه اغاروا على القبيلة الاخرى ..
وماهي الا ضحوية كان كل شي قد انتهى .. لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيلة وغنم شجعان شمر والجربا مغانم ومن هنا اطلقت تسمية (طير شلوى) ..

هكذا هي الغيرة والحمية العربية التي لاتغمض عين عن ظلم او ضيم.

[Joo]

يقول رجل : لاحظت أن زوج إبنتي يتضايق من زيارتنا له وقرأت على شفتاه كلام لا ينطق باللسان ، وشعرت من تصرفات إبنتي أنه لفت إنتباهها لزيارتنا المتكرره!وتتحرج إن تقولها لي صريحه أنا ووالدتها
فقلت لزوجتي هل تلاحظين
فقالت نعم لاحظت ذلك!
وأتفقت أنا وزوجتي أن لا نذهب لزيارة إبنتي وكلما أشتاقينا لرؤيتها..نتصل بزوجها وندعوه لزيارتنا ..ومعه إبنتي
فوجدته يفرح كثيرآ ويلبي الدعوه..فجعلناها عاده أسبوعيه في كل يوم جمعه
فسألني يومآ : متى ستزورنا في شقتنا !
قلت له ليست العبره بشقتكم أو شقتنا..الأهم أن نراكم ونطمئن عليكم
فصمم أن نزوره الجمعه التاليه فذهبنا وزرناه فقال لي : لقد زرناكم كثير وكل جمعه ستكون عندي هنا ..
أصارحك يا عمي لقد كان علي مبلغ كنت قد أستدنته وصاحب الدين كان يقول لي راح اجيك للبيت لأني كنت قد تعثرت في السدادفلما سددت ديني فمرحبآ بكم .
فقد كنت أخاف أن يطالبني في وجودكم ، فأصبح في نظركم قليلآ
فقلت له : ظلمتنا وظلمناك أما دينك فكنت سأسدده عنك..
وأما شكنا فيك بأنك لاتريد مجيئنا عندك ..فديننآ سدده أنت عنا بأن تسامحنا..
لأننا لا نرى ما في القلوبلنا مانرى وما لانرى علمه عند علام الغيوباللهم اقضي عنا الدين واغننا من الفقر إن بعض الظن إثم

[Joo]

للمنفعه

كان هناك عرب يسكنون الصحراء طلبا للمرعى لمواشيهم ، ومن عادة العرب التنقل من مكان الى مكان حسب ما يوجد العشب والكلأ والماء ، وكان من بين هؤلاء العرب رجل له أم كبيرة في السن وهو وحيدها ، وهذه الأم تفقد ذاكرتها في أغلب الأوقات نظرا لكبر سنها ، فكانت تهذي بولدها فلا تريده يفارقها ، وكان هذارتها ( تخريفها ) يضايق ولدها منها ومن تصرفها معه ، وأنه يحط من قدره عند قومه ! هكذا كان نظره القاصر .
وفي أحد الأيام أراد عربه ان يرحلوا لمكان آخر ، فقال لزوجته ( وياللخسران) : اذا شدينا غدا للرحيل ، اتركي امي بمكانها واتركي عندها زادا وماءا حتى يأتي من يأخذها ويخلصنا منها أو تموت !!
فقالت زوجته : أبشر سوف انفذ اوامرك .
شد العرب من الغد ومن بينهم هذا الرجل ..
تركت الزوجة ام زوجها بمكانها كما أراد زوجها ، ولكنها فعلت أمرا عجبا ، لقد تركت ولدهما معها مع الزاد والماء ،( وكان لهما طفل في السنة الأولى من عمره وهو بكرهما وكان والده يحبه حبا عظيما ، فإذا استراح في الشق طلبه من زوجته ليلاعبه ويداعبه ) .
سار العرب وفي منتصف النهار نزلوا يرتاحون وترتاح مواشيهم للأكل والرعي ، حيث إنهم من طلوع الشمس وهم يسيرون .
جلس كل مع اسرته ومواشيه ، فطلب هذا الرجل ابنه كالعادة ليتسلى معه .فقالت زوجته : تركته مع امك ، لانريده .
قال : ماذا ؟ وهو يصيح بها !
قالت : لأنه سوف يرميك بالصحراء كما رميت امك .
فنزلت هذه الكلمة عليه كالصاعقة ، فلم يرد على زوجته بكلمة واحدة لآنه رأى أنه أخطأ فيما فعل مع امه .
أسرج فرسه وعاد لمكانهم مسرعا عساه يدرك ولده وأمه قبل أن تفترسهما السباع ، لأن من عادة السباع والوحوش الكاسرة إذا شدت العربان عن منازلها تخلفهم في أمكنتهم فتجد بقايا أطعمة وجيف مواش نافقة فتأكلها .
وصل الرجل الى المكان وإذا أمه ضامة ولده الى صدرها مخرجة راسه للتنفس ، وحولها الذئاب تدور تريد الولد لتأكله ، والأم ترميها بالحجارة ، وتقول لها : اخزي ( ابعدي ) هذا ولد فلان .
وعندما رأى الرجل ما يجري لأمه مع الذئاب قتل عددا منها وهرب الباقي ،
حمل أمه وولده بعدما قبل رأس امه عدة قبلات وهو يبكي ندما على فعلته ، وعاد بها الى قومه ، فصار من بعدها بارا بأمه لا تفارق عينه عينها .
وصار اذا شدت العرب لمكان آخر يكون اول ما يحمل على الجمل امه ويسير خلفها على فرسه كما زاد غلاء زوجته عنده لفعلتها الذَّكيَّة، والَّتي علمته درسًا لن ينساه أبدًا
--------------------------------------------------------------------------
وكما قيل: "قطع حبلك السِّري عن أمِّك لحظة خروجك للدُّنيا، وبقي أثره في جسدك ليذكرك دائمًا بها

[Joo]

سالفتنا


سالفة عن الحظ والبخت ..

اكو شيخ عنده ولد اثنين الجبير ملتهي بالزرع والحلال مال ابوه والاخ الاصغر منه ملتهي بالبيت والمضيف . من مات الشيخ ابوهم لم يوصي لمن الشيخة فطمع بها الإثنين وجدث شجار بينهم وتدخلو كبار العشيرة بينهما واتفقا أن يذهب الإثنين إلى الفريضة وشخصو الفريضة فلان الفلاني ويذهبان له بعد عشرة أيام بناء على طلب الاخ الاصغر وافق الاخ الأكبر .
باليوم الثاني ذهب الاخ الاصغر إلى السوق واشترى اجمل قماش انكليزي وقام بخياطتة عند الخياط واخذه وذهب إلى الفريضة المقصود فاعطاه له هدية فقال الفريضة هل لك حاجة اقضيها لك فاجابة لا فقال الفريضة اذاً لماذا هذا القاط باهظ الثمن . فقال الأخ الاصغر . انت فريضة وشيخ ومعروف من قبل جميع العشائر والشيوخ فأردت أن اهديك هذا فعندما تأكد الفريضة بانة لا يوجد لدى الشاب اي نية سوء فقبلة ولبسة.
وعند الموعد المحدد اتى الأخوين إلى الفريضة وكان ألفريضة لابس القاط
فقال لهما الفريضه تكلما ماذا تريدان فتكلم الاخ الأكبر وقال والدنا شيخ وتوفى وإنا ابنه الأكبر والشيخة لي .
وتكلم الاخ الاصغر وهو ينظر إلى القاط وقال انا صحيح الاصغر ولكن انا لم افارق المضيف وإنا كريم واعطي للمحتاجين واكرم الشيوخ والناس دائما وجميع الشيوخ يعرفونني بذلك وإنا احق بالشيخة من اخي الأكبر. فصفن ألفريضة واحتار شيسوي من أمرة ولكن وبالاخير اختار الاخ الاصغر للشيخة . فخرجوا من المضيف وعادو إلى قريتهم .
فبعد مرور أسبوع خرج ألفريضه الى السوق وهناك جلس في أحد المقاهي وطلب الشاي . فسأل صاحب المقهى الفريضه شيخنا هذا قاطك كلش حلو بيش اشتريتة
فكاله الفريضه هذا سعرة كلش غالي يا ولدي فقال صاحب المقهى نعم وواضح ان سعره غالي بس ياشيخ اخبرني كم سعرة وبعد مماطلة الفريضه والحاح صاحب المقهى قال الفريضة يا ولدي سعر هذا القاط هو الحظ والبخت .اعطيت حظي وبختي مقابل هذا القاط هسه ارتاحيت.

شاهد سالفتنه ورباطها

. مع الاسف واتكلم عن البعض اصحاب النفوس المريضه حتى محد يزعل عليه

كم من باعو الحظ والبخت بفلس لوقطعت اقماش لو على شبعة بطن لوعلى غايه في مصلحته الخاصه والدنيويه

بويه تره البخت يعثر والبخت يبقى بخت والمعروف يبقى معروف لايعرف عند اهله المعروفه بهذا الاسم
وصاحب الحظ والبخت
يشور ويعثر عنوانه

مع احترامي لكل شيوخنا الطيبه
ربي يحفظهم
ويحفظكم اصدقائي الطيبين

[Joo]

"- في وطننا يستحي الرجل أن يغازل زوجته امام اطفاله ولكن يضربها أمامهم !

- في وطننا لا تستطيع الزوجه أن تأتمن زوجها على سر يخص أسرتها لأنها تعلم أنه سيعايرها به يوماً.

- في وطننا خمسة أشياء يحفظها الرجل :
الرجال قوامون على النساء
ومثنى وثلاث ورباع
وإن كيدهن عظيم
وللذكر مثل حظ الأنثيين
والنساء ناقصات عقل ودين

- في وطننا خمسة ينساها الرجل :
خيركم خيركم لأهله
ورفقا بالقوارير
وأستوصوا بالنساء خيراً
وما أكرم النساء إلا الكريم ولا أهانهم إلا اللئيم
ولن تعدلوا ولو حرصتم.. !! "

[Joo]

ايام زمان ايام الخير
جان عدنه دجاجة بس شلون دجاجه راكضه وي خيل الحمزه
ظاله بس الحكحك ومهلسه هلس بيه جم ريشه لزوم الذيل المهم جانت كاطعه بيض اي مجرجه اني دوم اتحرش بيها اشمرها واتونس على صوتهاوترجع لمكانها ركض تكول رفيق حزبي لازم واجب بباب المنظمه مالته صارت عندي خوش فكره كلت ليش مانخلي جواها بيض وبعد كم يوم يفقس ويطلع ماجذبت خبر رحت اشتريت بيض من السوك وخليت جواها وهيه مرابطه عالواجب مال حظانه البيض والله جم يوم لن نسمع الوصيص لن جواها كتاكيت ما نعرف الديج من الدجاجة ضلينا بحيره ؟؟؟
بس لما يكبرون قسم منهن يصير عنده عرف احمر نعرف والله هذا ديج والي ما عنده عرف هذه دجاجه......

هسه منو يعرف هذا ديج لو دجاجه

[شذى الأرجوان]

دجاجه

[Joo]

دجاجه

نعم يصح عليه هكذا لقب

[Joo]

قصة بائعة الخبز

قصة حقيقية مؤثرة حدثت في جمهورية السودان لأحد المعلمين بمنطقة ريفى المناقل (منطقة في السودان ) كان يُدَرِّس فى مدرسة للبنات فى الصف الثالث ابتدائي ، وفي كل يوم كان يرى خارج الفصل جنب الشباك بنت مسكينة وجميلة تكسوها البراءة وتبيع الخبز لأمها في الصباح ، وقد بلغت سن المدرسة لكنها لم تدخلها بسبب الوضع المادى لأسرتها ، فلديها أربعة أخوه صغار ووالدهم متوفي وهي تسهم مع أمها فى مصاريف معيشتهم ببيع الخبز عند المدرسة ، فساعدت إخوتها بأن يدخلوا المدرسة ويكملوا تعليمهم ..

كان الاستاذ يشرح للطالبات درساً في الرياضيات وبائعة الخبز تتابعه من شباك الفصل وهي بالخارج ، ثم سأل الأستاذ في أحد الايام الطالبات سؤالاً صعباً وخصص له جائزة ، ولم تجيبه أي طالبة ، وتفاجأ ببائعة الخبز تؤشر باصبعها من خارج الشباك وتصرخ : أستاذ أستاذ أستاذ ، فأذن لها المدرس بالإجابة .. وأجابت وكانت إجابتها صحيحة…!!

منذ ذلك اليوم راهن عليها الأستاذ ، فتكفل برعايتها وبكل مايلزمها من مصروفات مدرسية على نفقته ومن مرتبه ، واتفق مع مدير المدرسة على أن يتم تسجيلها كطالبة بالمدرسة وتشارك بالإختبارات دون دخول الفصل لعدم قدرتها على تحمل مصاريف المدرسة ، وأن يجعلها تبدأ من الصف الثالث كمستمعة لـتتعلم ولو الشيء البسيط من التعليم ، واتفق مع جميع مدرسي المواد الأخرى على أن تظل الفتاة تسمتع من الشباك إلى كل الحصص وهي خارج الفصل ، فأجمعوا على الموافقة على مغامرته وأخبر هو والدتها بذلك ، وفرض المدرس على الفتاة أن تترك بيع الخبز وتتفرغ للتعليم ويتولى أحد اخوتها البيع بدلاً منها ..

وكانت المفاجأة عندما ظهرت نتائج الاختبارات ، فقد كانت هي الأولى على المدرسة ، وسارت على هذا النهج برعاية الأستاذ وإشرافه اليومي عليها الى أن اوصلها إلى الصف الأول بالمرحلة الثانوية ..

وهنا فارق الاستاذ السودان للعمل بالخارج ، ولم يكن هناك تلفونات في ذلك الوقت لكي يواصل متابعة أخبارها ، وقد كبر أحد إخوتها وعمل بعربة كارو لبيع الماء وبقى يصرف عليها ، وانقطعت صلتها بالأستاذ لمدة اثني عشر عاماً ..

وبعد غياب إثنا عشر عاماً عاد الأستاذ إلى السودان ، وكان لديه زميل بالدولة التي كان يعمل فيها ، وزميله هذا لديه إبن بجامعة الخرطوم كلية الطب ، وطلب زميله منه أن يرافقه للجامعة ، وأثناء دخوله الجامعة مع صديقه مكث بعض الوقت في الكافتريا ، فإذا بفتاة على قدر من الجمـال تحدق فيه بشوق وقد تغيرت معالم وجهها عندما رأته ، وهو لم يعلم لماذا تحدق فيه بهذا التأثر ..!؟

فسأل ابن صاحبه إن كان يعرف هذه الفتاة وأشار إليها خفية ، فأجابه : نعم بالطبع إنها بروفيسور تُدَرِّس طلاب كلية الطب دفعة السنة السادسة والأخيرة …

ثم سأل الطالب الأستاذ : هو أنت بتعرفها يا عمو ..؟
قال : لا ولكن نظراتها لي غريبة ..

وفجأة وبدون مقدمات جرت الفتاة نحوه واحتضنته وعانقته وهي تبكي بحرقة بصوت لفت أنظار كل من كان بالكافتيريا ، وظلت تحضنه لفترة من الزمن دون مراعاة لأي اعتبار ، وظن الجميع أنه والدها ، وأجهشت بالبكاء حتى أغمي عليها … وتم إسعافها …

وبعد فترة صحت من نوبة الإغماء وتمالكت أعصابها ونظرت إليه وقالت له : ألا تذكرني يا أستاذي ..؟

أنا البنت اللي كانت حطام إنسانة وحضرتك صنعت منها إنسانه ناجحة ، أنا البنت اللي حضرتك كنت السبب في دخولها المدرسة وصرفت عليها من حر مالك حتى وصلت إلى ما وصلت إليه ، وذلك بفضل الله ثم رعايتك وإهتمامك وموقفك الإنساني الفريد ، أنا إبنتك فلانة ( بائعة الخبز ) …

ودعته والذين معه ومجموعة من الزملاء إلى منزلها وأخبرت أمها وإخوتها بالأستاذ الإنسان الذي وقف معهم وكان سبباً في تغيير مجرى حياتهم ، واحتفلت به الأسرة احتفالاً كبيراً ، وكانت مناسبة فرح كبيرة ، وألقى الأستاذ كلمة قال فيها :
[ لأول مرة أحس إني معلم و ..إنسان ..]

ياترى كم نابغة ومبدع في بلدنا لم يحظوا بمثل هذه الفرصة ولم تعيرهم الحكومات المتعاقبة اي اهتمام كما لم يجدو اذان صاغية من الجهات المعنية فطمرهم الزمان وخسرهم البلد ..

تحية لكل معلم
وتحية لكل من علمني حرفاً
وزرع في قلبي معنى الحياة
والعطاء

[Joo]

سالفتنه

سالفة الاخوة

اكو اثنين خوان واحد منهم فقير الحال او واحد الله موفقه وعنده خير من الله ذاك اليوم الفقير معزوم بمناسبه يم ربعه
كال خل اروح البيت اخوي واخذ منه قاط البسه من راح و طب للبيت مرة اخوه تلكته وسألها عن اخوه
كالتله اخوك طالع مو باالبيت كول شتريد كلها خويه اني معزوم بمكان ورايد قاط منه كلتله تدلل اي خويه كامت وفتحت الكنتور عجبه قاط كللها اريدن هذا القاط
كلتله اعذرني خويه هذا القاط جديد واخوك بعده ما لابسه شوف غيره
كللها لا اريد هذا اشو عجبني
كلتله مااكدر انطيه اعذرني
و طلع من البيت وكلشي ما اخذ ومن اجا اخوه مرته سولفتله باالسالفه كلها اي ومانطيتيه اله كلتله لا والله ما انطيته كلها كومي جيبي القاط لزمه وحركه وكلها هو هذا القاط الحرمتيه على اخوي تحرم عليه شوفته
وكال
احرك البيت مو بس احرك هدومي
اخوي ولو غص توكف بزردومي

شلي بكشخة القاط الكشخه باالخوه
الدله اشتسوه لو فرغت من الكهوة

مايستر القاط الاخو اليسترني
اني مكشف احس من يبتعد عني

لب احشاي هذا وسند للعازه
اخوي ولو طحت بس هو عكازه

سوه جبناها من لولة ام عصابه
خوان وسويه انهد للطلابه

شاهد سالفتنه ورباطها

على الخوان الي بيناتهم محنه
بس اليوم مع الاسف جاي نشوف الكطع والاخ مايشوف اخوه شنو السبب
المال لو سبب النسوان لو شنو

الاخو من يعتاز يطي لوجه وين
خلفت امي اثنين لاجن نساوين