المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنده
حرام اذا افتهمت شي
متابعه خيياليقين بعقيدة مثلا لا توفر العذر يوم القيامة فهناك يطالبون بدليلك الذي استند عليه يقينك
فان كان اليقين من دون دليل فهو لا قيمة له ولا ينقذ من العقاب
يسمونها في علم الاصول قاعدة التجري
رباط السالفة بالمتيقن بعدالة وقدسية المرجع مع عدم دليل على يقينه فهناك تلاص عليه
فكل يقين هو حالة نفسانية لابد من دليل عليه والا اصبح يقين غير موضوعي لا ينتج المعذرية ولا يحتج به وهنا وصلنا للقصد الذي لن يفوتك
وهو اليقين بصحة وصلاح واحقية المرجعية
الا اذا ثبت دليل موضوعي يصدق اليقين بها
فهذا هو القصد من الموضوع نريد دليل على اليقين بها وليس فقط شعور باليقين
ابشرفكم
مويشبه واحد يحجي انكليزي الى بدو .
.
انت تريد دليل عقلاني على الاعتزاز والتقديس للمرجعية
لودليل رباني على الاتباع للنبي ص بفرض وجوب الاطاعة للمرجعية
يااخي
هي موبرز عضلات خليك واضح .
حتى السيد كمال الحيدري مايطرح هيج موضوع الا بعد الشرح المفصل
شدعوه هل التعبير الضيق .
ارجو التبسيط اكثر والا اتظل وحدك ترد وتجاوب .؟
لتبسيط القضية مثلا انت متيقن بعدالة وحكمة ورحمة السيد السيستاني
جيد؟
اليقين لابد انه استند على دليل
انطيني الدليل وفضت راحت
تره مايحتاج دليل عقلاني ومصطلحات ميتافيزيقه خو اني معروفة للكل مااقدس اي شخص بس مو معناتها انزل عليه باتهامات باطلة لانه انسانيا واخلاقيا الامر غير مقبول ..ببساطة الانسان يبين من مواقفه ومواقفه كلها جانت جيده وماعليها اي غبار ..
شكرا سيف
ياجماعة هاي النسوان لوبلاش
هاي اللي انكول عليها اتعادل عشر رجال .
فاهمة الوضع وتحجي بمنطق وانصاف وبصفة انثى كاملة العقل
والصفاة .
فدوة تروحلج حكومتنا كلها مع برلمانيها واسيادها من الخارج
هاي زبدة الموضوع .
يعني الايمان بالنبي محمد لا يحتاج دليل؟
كيف امنت الناس في عصره به بدون دليل
بالعكس ما صدقوه الا بعد رؤية معجزاته وايات القران وعجز المقابل من الرد عليها
اليقين اما ان يتكون من اثر دليل او بدونه ولا ثالث للاحتمالين
فالاول هو التام الصحيح المعذر والمنجي
والثاني حالة مرضية ناس تتشبه بناس
مقاراناتك بين الاثنين مو صحيحة ياسيف .. محمد مايقارن باي مخلوق وبالمناسبة اني اصلا مااعرف شنو اتريد ..دليليش هذا هسه هو قابل نبي ؟انسان بسيط وصل لدرجة الاجتهاد يرجعله الناس بمعرفة الاحكام الفقهية واحيانا ينطي توجيهات سياسية واجتماعية من يشوف فساد السلطة لاهو سلطة تنفيذية ولا تشريعية
بصراحة مااعرف شنو اتريد من هجومك المتكرر على المرجعية وانت تدري قوانين المنتدى تمنع المواضيع الممنهجة على رتيبة واحدة اني اشوف لو تنزل هيج نزلات بالفاسدين اللي يحكمونا مو احسلك؟ طبعا وحدة من اثنين اما انت مقتنع بيهم ومرحب او تسجيلك بالمنتدى لهدف تسقيط المرجع..
انت متيقن بعدالة وحكمة ورحمة السيد السيستاني
1-طبعا متيقن عنده رحمه انسانية (والدليل كلمته المشهورة المذاهب الاخرى اخواننا اوانفسنا) هذا يكفي
2- (عدالته)عداله لايمكن لرجل مسؤول كبير يملك نصفها في هذا الوقت الفاسد.
الايرانيين اكبر مؤمنين بقدسية الرسول وال بيته وهذا مافيه جدال ونقاش .
ومن ذاك الايمان بالنبي ص يخرجون الخمس اوالزكات اوالنذور المشروطة على المؤمن
ويرسلونها للمرجع وهو السيد السستاني .
وكما تعرف ويعرف العالم فمن خلال حصار امريكا افتقر الناس هناك.
هنا توضحت عدالة السيد السستاني .
جائت له الاخبار من المؤمنين .
على ان في احد المحافظات الايرانية تحتاج الى مستشفى .
السيد حفظه الله امر بفرد الاموال الايرانية التي وصلت له كزكاة وغيرها .
وبعثها الى هناك وبني لهم مستشفى من اموالهم .وهذة قمة العدالة والانسانية
لوكان استغفر الله من جماعة شرم الشيخ كان اختلف الوضع واستغل اموالهم بالبناء فيها
داخل العراق من اجل الكشخة والنفخة
.................
اليقين لابد انه استند على دليل
منو بالضبط تقصد استند هو ام انا .؟
القاعدة المنطقية تقول حكم العقل لا يخصص
والان عندنا حكم عقلي ينص على ضرورة دليلية اليقين
فهل نخصصه بالانبياء دون المراجع
نعم الفارق كبير بما لا يقاس بين المرجع وبين النبي اصلا ماكو مقارنة
لكن كلامنا في اليقين فهناك يقين بالانبياء وهنا يقين بالمراجع فليس المقارنة بين الاشخاص بل بين يقين بنبي ويقين بمرجع
اما السياسيين فمن اللغو والعبث لومهم وعتابهم فهم ناس جائعة وتسلطت على الثروات
انما الكلام عن من ارشد الناس لانتخابهم في الانتخابات الاولى ثم غلق بابه عند اكتشاف خطائه فترك الشعب فريسة لهم
انا لم اسجل بالمنتدى لغاية تسقيطية ومواضيعي القديمة تشهد بخلوها عن الدين واهله ولكن وجدت كمية التقديس للمراجع تفوق تقديس الله نفسه
فهذا ما اثارني ووجهني لهكذا مواضيع
وانت ترين الركاكة في الدفاع وفقدان الدليل
اليس هذا انجاز للقراء
وقيمة فكرية كانت مغطاة وكشفتها؟
انت اتريد دليل يشبه دليل محمد" القرأن" وارجو المعذرة منطقيا ماكو هيج ادلة وانت تدري بهالشي ولذلك تطالبنا بدليل..
رد مع اقتباس