هنا

[سيف حسين]

مرحبا برواد هذا القسم

الكثير منكم يتمتعون بروح فكرية تحب النقاش وترحب به وخاصة المختلفين معي يحدوهم الدفاع عن رمزهم وهذا امر طبيعي مع افتقارهم للدليل ولكن لا بأس هي مجرد وجهات نظر وتبقى في النفس القناعات الحقيقية فربما المدافع عن وجهة نظره يتستر في داخل نفسه عن قناعته بضعف رمزه فيرمم الضعف باختلاق عقله للتبريرات

المهم كما سبق هو التفاعل الفكري وعدم الجمود وابداء الرأي

اليوم ايها الاخوة والاخوات نريد تحدي فكري عقلي يتمثل بكلمة واحدة عميقة المدى وهي الشك



الشك يقابله اليقين

الشك لوحده وبمجرده ينتج زوال اليقين
واليقين بوحده وبمجرده لا ينتج العذر والحجة

ارجوا التركيز فالموضوع عقلي وانساني وديني وفكري وهو يثمر على الاقل تقوية الذهن

لنبسط المسألة
انت مؤمن بوجود الرب سبحانه ومتيقن بوجوده وانه واحد لا متعدد فهل يكفي يقينك بكونك مرضيا عند الرب يوم القيامة؟
كلا لانه لحد الان انت تحمل يقين مجرد فالرب يطالبك بالدليل على صحة يقينك فتذكر عندها تصديقك بالنبي وانه صادق ومخبر بان الرب موجود وانه واحد

اذن اليقين يحتاج دليل عليه

ومثال اخر

انت متيقن بان مذهبك هو الحق
وفلان يتمتع بنفس كمية يقينك بان مذهبه هو الحق
والهندوسي متيقن بان طريقته حق
وبوذا واتباعه متيقنين ان طريقتهم هي الحق
وربع اللة متيقنين بمقتدى هو الحق
ومراكز المساج بالكرادة متقنين ان ربع اللة ليسوا على الحق
وسيف حسين متيقن ان المراجع سلبيين لا يمثلون اهل البيت
وبعض الاعظاء متيقنين بضلالة سيف حسين
اذن كل هذه الجهات تتمتع بيقين فهل هو كافي

ماهو المائز والمحك في سلامة وصحة اليقين

موضع الحوار تحديدا هو هل يحتاج اليقين دليلا عليه مصدقا له ام لا يحتاج
ارائكم في هذا السؤال
ارجو التقيد في موضع السؤال

[انسان ثاني]

مساء الخير سيف

مرحلة اليقين اذا اخذناها حرفياََ فهي صعب تتحقق ، لكن الانسان مو مجرد عقل وانما عقل و روح ، بمعنى اجيب مثل من الي طرحته انت ، مسئلة وجود الخالق مابيها دليل علمي يثبت هذا الشيء اذا ردنا نقارنها بالرياضيات و ١+١ =٢

و السبب بسيط انه عقل الانسان مستحيل يدرك كل شيء يدور حوله و لهذا اني اعتقد ان قضية الايمان تبقى قضية روحانية ، مو بمعنى انك شخص ضعيف و دائماََ تحب تختلق كيان يبعث بنفسك الامن و الاستقرار مثل ما يگولون الملحدين و لكن لانك ببساطة تعرف انه عقلك مهما اطلع راح يبقى قاصر

اما اذا ردنا نسقط هذه النظرية الي اني وصلت الها بكلامي السابق و اخذنا مثال كـ هجومك ع مراجع ولاحظ اني گلت هجوم مو نقد لان اسلوبك مابي اي نقد

هنا راح احكم عقلي ، اقرأ كلامك و اركز بي كلش زين ، وبعدين ارجع لمواقف المرجعية و اشوف شنو جانت ردود فعلها ، اذا تطابق كلامك مع الافعال معناها انت صح و همه غلط ، لكن لحد الان ما شفت شيء من كلامك صح

حبيبي سيوفي اني بالبداية جنت اشوفك شخص ثائر و تحاول تنصر المظاهرات و شباب تشرين و جنت كلش اتعاطف وياك و اگول احتمال لانه بساعة غضب يعتبر كل شخص ما تظاهر هو خائن ، اني هم بمرحلة من المراحل جنت امقت كل شخص حاول النيل من المظاهرات بس ما گتله انت ولائي او عميل لان اني شنو حتى اجي اصنف الناس !

بس بعد فترة لو تغير خطابك نحو تسقيط المرجعية لو اني اصلاََ ما جنت منتبه لهذا الخطاب من البداية

من گعدت افكر بكلامك شفته كلش يتفق ويا جماعة الصرخي و لأني انسان واضح وما احب القي التهم اجيتك و گتلك هل حجي بواحد من مواضيعك

الخلاصة ، اني احبك واحترمك و احب اسلوب المشاغب الي تتبعه بالنقاشات بس لازم تمييز بين انك محاور و بين انك موجه نحو قضية معينة

ما يهمني ان كنت موجه او لا و لكن الي يمهني انه تكون فعلاََ مقتنع و مؤمن بلي تطرحه

ربي يوفقك يا غالي و هاي بوسة ع خشمك

[أبن ألأشتر]

هو هل يحتاج اليقين دليلا عليه مصدقا له ام لا يحتاج.
طبعا يحتاج .
انا شربت عصير في مكان ما .
قلت لك (والله عصير طيب)
اكيد تريد دليل مني على انه طيب الرائحة والذوق .
عاد اظل اشبه رائحته بأحد الفواكه اوالورد وطعمه مابين العسل والشكر
هذا دليل (لليقين ) الذي اخبرتك عنه.؟
...............
انا قادم من وراء جبل .
اقول لك هناك وراء الجبل .رايت الماء والشجر وانواع الطيور .
انه يقين انا رأيته .ولكنك تريد مني الدليل على ذلك .
تحياتي

[Haidar Iraq]

مساء الورد ..
_______________________________________
بعض الاعظاء متيقنين بضلالة سيف حسين
_______________________________________
انا على يقين بأنَ سيف حسين في ضلاله ..

واليكُم الدَليل ..

1/ رَعشة يَدَهُ والجسم النَحيل ..

2/ مُتابَعتَهُ لمُسلسل الحُب المُستحيل ..

3/ الإفراط في شرب مسحوق الزَنجَبيل ..

4/ قناعتهُ راسخه فيما يَقول ، ومن يُريدُ اقناعه ( امرٌ مُستَحيل ) ..

5/ يُحبُ النقاشات ، ولديه الكَثير من الأقاويل ..

6/ يُريدُ إحراق الموضوع ، وهو الأن يَسكبُ النفط من خلال البراميل ..

7/ هو الأن جائع ، ويَنتَظر الباچه من خلال خدمة التوصيل ..

اخوك/ حيدر عراق ، طَيبَ الله انفاسه ..
عااااااا

تحياتي للأخ سيف ..

[basher4]

متابع

[سيف حسين]

مساء الخير سيف

مرحلة اليقين اذا اخذناها حرفياََ فهي صعب تتحقق ، لكن الانسان مو مجرد عقل وانما عقل و روح ، بمعنى اجيب مثل من الي طرحته انت ، مسئلة وجود الخالق مابيها دليل علمي يثبت هذا الشيء اذا ردنا نقارنها بالرياضيات و ١+١ =٢

و السبب بسيط انه عقل الانسان مستحيل يدرك كل شيء يدور حوله و لهذا اني اعتقد ان قضية الايمان تبقى قضية روحانية ، مو بمعنى انك شخص ضعيف و دائماََ تحب تختلق كيان يبعث بنفسك الامن و الاستقرار مثل ما يگولون الملحدين و لكن لانك ببساطة تعرف انه عقلك مهما اطلع راح يبقى قاصر

اما اذا ردنا نسقط هذه النظرية الي اني وصلت الها بكلامي السابق و اخذنا مثال كـ هجومك ع مراجع ولاحظ اني گلت هجوم مو نقد لان اسلوبك مابي اي نقد

هنا راح احكم عقلي ، اقرأ كلامك و اركز بي كلش زين ، وبعدين ارجع لمواقف المرجعية و اشوف شنو جانت ردود فعلها ، اذا تطابق كلامك مع الافعال معناها انت صح و همه غلط ، لكن لحد الان ما شفت شيء من كلامك صح

حبيبي سيوفي اني بالبداية جنت اشوفك شخص ثائر و تحاول تنصر المظاهرات و شباب تشرين و جنت كلش اتعاطف وياك و اگول احتمال لانه بساعة غضب يعتبر كل شخص ما تظاهر هو خائن ، اني هم بمرحلة من المراحل جنت امقت كل شخص حاول النيل من المظاهرات بس ما گتله انت ولائي او عميل لان اني شنو حتى اجي اصنف الناس !

بس بعد فترة لو تغير خطابك نحو تسقيط المرجعية لو اني اصلاََ ما جنت منتبه لهذا الخطاب من البداية

من گعدت افكر بكلامك شفته كلش يتفق ويا جماعة الصرخي و لأني انسان واضح وما احب القي التهم اجيتك و گتلك هل حجي بواحد من مواضيعك

الخلاصة ، اني احبك واحترمك و احب اسلوب المشاغب الي تتبعه بالنقاشات بس لازم تمييز بين انك محاور و بين انك موجه نحو قضية معينة

ما يهمني ان كنت موجه او لا و لكن الي يمهني انه تكون فعلاََ مقتنع و مؤمن بلي تطرحه



ربي يوفقك يا غالي و هاي بوسة ع خشمك

وانا ابادلك الشعور نفسه من الاعجاب فتعليقاتك تتمتع بملاحظات مهنية
وكثيرا ما اسمعكم ترددون الصرخي فهل هو على شاكلتي ناقدا لاهل الدين والمرجعية؟ كنت احسبه في حزب المرجعية

المهم يا اخي لم تجيبني على السؤال وخلطت وخبطت اليقين العقدي مع اليقين الوضعي الرياضي مبررا بعدم استحصال دليل على اليقين الديني وقد فاتك ان الدليل هو الدليل الوجداني العقلائي العام المؤدي لليقين بنبوة النبي ومنه بربوبية الرب

فكل يقين هو حالة نفسانية لابد من دليل عليه والا اصبح يقين غير موضوعي لا ينتج المعذرية ولا يحتج به وهنا وصلنا للقصد الذي لن يفوتك
وهو اليقين بصحة وصلاح واحقية المرجعية
الا اذا ثبت دليل موضوعي يصدق اليقين بها
فهذا هو القصد من الموضوع نريد دليل على اليقين بها وليس فقط شعور باليقين

[Peanuts]

حرام اذا افتهمت شي
متابعه خيي

[أبن ألأشتر]

انا عندي شك وايضا يقين بس احتاج عليه دليل
وشكي .
بأنه اما انت فيلسوف جدا كبير كبير وضايع بين السطور في هذا العالم (ابوالمحسوبية)
واما لاصق ناسخ .
ويبنى على شكّي .
لان مررت على نظريات اكبر فلاسفة الدنيا .
وطبيعي لم افهمها .لكنهم بالاخير يبسطوها ونفهم القصد من تبسيطهم .؟
ولهذا اشك ان امامك كتاب (وتنقل منه نصاً وبالحرف الواحد).
هذا مجرد شك .؟

[سيف حسين]

مساء الورد ..
_______________________________________
بعض الاعظاء متيقنين بضلالة سيف حسين
_______________________________________
انا على يقين بأنَ سيف حسين في ضلاله ..

واليكُم الدَليل ..

1/ رَعشة يَدَهُ والجسم النَحيل ..

2/ مُتابَعتَهُ لمُسلسل الحُب المُستحيل ..

3/ الإفراط في شرب مسحوق الزَنجَبيل ..

4/ قناعتهُ راسخه فيما يَقول ، ومن يُريدُ اقناعه ( امرٌ مُستَحيل ) ..

5/ يُحبُ النقاشات ، ولديه الكَثير من الأقاويل ..

6/ يُريدُ إحراق الموضوع ، وهو الأن يَسكبُ النفط من خلال البراميل ..

7/ هو الأن جائع ، ويَنتَظر الباچه من خلال خدمة التوصيل ..

اخوك/ حيدر عراق ، طَيبَ الله انفاسه ..
عااااااا

تحياتي للأخ سيف ..

حبيبي حيدر
مداخلة رائعة ايها الشاعر الاصيل
قصيدة لامية من معلقات سوك الجمعة ههه
تسلم الغالي

[سيف حسين]

متابع

لنا الشرف استاذنا