هنا

[مـصطفى]

اخي اذا انت مخدوع فلا تطالبني بان انخدع ايضا

هذه المشاريع تعتبرها انجاز للشعب ؟
اين تذهب مواردها اليس بجيوب الصافي والكربلائي؟
هل اعطوا تمرة واحدة من مزارع النخيل لانسان عراقي
هل حقول الحنطة يوزعوها للناس لكي تعتبرها انجاز
هل معامل الكفيل واللحوم يوزعوها مجانا ام بيع
هل مصانع التعليب يوزعون منتجاتها للفقراء ام بيع مباشر
هل تذهب انت لمستشفياتهم الحديثة مجانا ؟
هل مجمعاتهم السكنية لعوائل الشهداء ام للمنتسبين للعتبة والشيوخ وبتسديد مبالغ معينة
ثم هل تعلم ان اضعاف مشاريعهم بالعراق موجودة بايران ومجانا
هل هذا دليلك لاحقيتهم ام دليلا على تجارتهم وبطلانهم
هل هؤلاء اهل دين ام تجار ومقاولين

اسمعني عزيزي واني متأكد نقاشنا عقيم لكن من واجبي اوضحلك امور مخفيه من امامك بسبب حقدك الي انت متلقنه من الغير وهذا الي مضعف موقف وشخصيتك
اولا/ انطيني دليل مثل ما اني انطيتك ادله لكن دليل واقعي مو من استاذك الي بالفيس ولا خيالي من خيالك
لان هذا يسمى تسقيط
ثانيا / المشاريع كلها استثمارية 20 % من اقتصاد العراق لا تكن ثقلا وعاجزآ على مجتمعك لتنظر العطيه
وارجع واكول مره ثانيه
ما ذكر هو اسقاطات فرديه
وليس خلاف شعب او مجتمع
كم معمل تابع للعتبات كم شخص
حصل على فرصه عمل كم بيت مفتوح
بسبب تلك المعامل والمصانع

[سيف حسين]

اسمعني عزيزي واني متأكد نقاشنا عقيم لكن من واجبي اوضحلك امو مخفيه من امامك بسبب حقدك الي انت متلقنه من الغير وهذا الي مضعف موقف وشخصيتك
اولا/ انطيني دليل مثل ما اني انطيتك ادله لكن دليل واقعي من من استاذك الي بالفيس ولا خيالي من خيالك
لان هذا يسمى تسقيط
ثانيا / المشاريع كلها استثمارية 20 % من اقتصاد العراق لا تكن ثقلا وعاجزآ على مجتمعك لتنظر العطيه
وارجع واكول مره ثانيه
ما ذكر هو اسقاطات فرديه
وليس خلاف شعب او مجتمع
كم معمل تابع للعبتات كم شخص
حصل على فرصه عمل كم بيت مفتوح
بسبب تلك المعامل والمصانع

اذا كان عقيم فلماذا تعاود الرد
اخبرتك وكل عراقي يعرف ان مشاريع العتبة تجارة لمصالحهم يبيعون منتجاتهم للشعب مقابل المال
فاذا تريدنا نقدسهم فالاولى نقدس الشورجة
بل الدكاكين اكثر انسانية من مشاريعهم فالدكان يرحب بالمشتري ولا يطالبه بتقديس اما العتبة فيطالبون بالبيع والمال والتقديس فأي عبودية هذه
وللانصاف فالعتبة لا تطالب بالتقديس بل فقط يبعيون منتجاتهم ويوجد غيرهم من يطالب الناس ببذل المال والتقديس
دليلك انقلب فضيحة ابحث عن دليل اخر

[مـصطفى]

اذا كان عقيم فلماذا تعاود الرد
اخبرتك وكل عراقي يعرف ان مشاريع العتبة تجارة لمصالحهم يبيعون منتجاتهم للشعب مقابل المال
فاذا تريدنا نقدسهم فالاولى نقدس الشورجة
بل الدكاكين اكثر انسانية من مشاريعهم فالدكان يرحب بالمشتري ولا يطالبه بتقديس اما العتبة فيطالبون بالبيع والمال والتقديس فأي عبودية هذه
وللانصاف فالعتبة لا تطالب بالتقديس بل فقط يبعيون منتجاتهم ويوجد غيرهم من يطالب الناس ببذل المال والتقديس
دليلك انقلب فضيحة ابحث عن دليل اخر

ردك ما يستحق علي الرد بأكثر من هذا (( ههههههههههههههههه هههههههههههههههه ))

[أبن ألأشتر]

ما شاء الله
ما شاء الله

اتركو الموضوع ولكن تعالوا لردودكم المنافية للعقل ولادب الحوار

وين احنة بجوبة الشعلة؟
لو بسوك الملحاني؟

عمي شوية ارتقوا ولو في عالم النت فقط
ابن الاشتر ارجو ان تتقيد بادبيات المنتديات وثقافة الحوار لا تحملنا الاستماع للغتك مال العجائز والمقاهي ارتقي حبيبي

علي العراقي لغة الفيسبوك وصور الفيسبوك الهمجية لا اتحملها فاكرمني بسكوتك او ناقش بدليل

فقط القليل من الارتقاء اطلب وليس الكثير ولو فقط معي فلا تلطخوني بلغة السوق والمقاهي وسوالف العجائز

اين الدليل اين الاقناع اين الرد العلمي اين البراهين فقط جيب وشد من السوالف

كذبتم القصة حماية لمشاعر المرجع
طعنتم بهذه المسكينة تكذيبا لها وهي اشرف من شيوخ جوامعكم

ابن الاشتر يقول انا مستعد استغلالها جنسيا

تادب اخي

احسن رد هذا
هسة قرئوا افكارك مية مية
ومن خلال هذا الرد لك الحق ان تكون ضد المرجعية
انا نصحتك احذر التبرير .؟
شسويلك ماتاخذ النصيحة وطحت بيها
الله يهديك

[أبن ألأشتر]

حصل والله حصل
وهمين سمعت باذني وشفت بعيني
لاترحون للبعيد
اني من ردت اخذ بطاقه اخوي بدل عنه
لان كان مسافر
قال والله ماقدر انطيها الج لان مسؤوليه ولازم اخوج يجي ياخذها بنفسه
او نگظي يوم اني وياج يقصد علاقة محرمه وانطيها الج واتحمل كل المسؤوليه
يعني بكل وقاحه ولا كانما يخاف
عبالك الي اعلى منه هم موصينه هيج يتعامل وي المراجعين

المشكله اول مرة اتعرض لهيج موقف
خابرت اخوي وغلطت عليه وكتله خل يسجنوك بالغربه طبك طوب

هذا موقفك ايضا كذب .؟
واذا موكذبة كاملة فنصفه كذب .؟
(أخوان كافي ضرب على العراق)
العراق للجميع .ووجهوا سهامكم على اعداء العراق .
...................
تعاي اسولفلج وعلمج اشلون انفكر نحن العراقيين اتجاه هكذا موقف .؟
نحن جيل صدام يجب ان يتعوذ المؤمن منّا .
لاننا انعجنا اوانخلطنا مابين الحق والباطل ومن هذا الخلط فماتمشي علينا شكوى اوظليمة
مثل هذة .والموقف هذا البشع الذي حصل معك مناصفة انت والموظف وبالاخير يتحمل الثقل الاكبر
انت وحدك وتحاسبين عليه .؟
اشلون .؟
..........
ولدنا في بيوت مؤمنه ملتزمة بالاصول (الدين والعشائريات)ولكن لما نخرج للشارع فنجد الامور والحركات
من قبل الحكومة انذاك مختلفة عن ماداخل بيوتنا .
بمعنى عشنا النقيضين وهذة الحالة لايتحملها اي فرد بالعالم الا العراقي .
(بالبيت نشتم صدام وبالشارع نمدحه) حياة مريرة منحرفة عن طريق السماء والانسانية .
ولعنة الله على الظالمين .؟
ومن خلال تربيتنا في تلك البيوت .تعلمنا على ان كل مشكلة للواحد منا (نحن الرجال) سهلة وبسيطة الا مشكلة الاعتداء على أمرأة
فهذة جريمة لاتغتفر .؟
طيب .لما يكون هكذا تحرش هو اكبر جريمة بمجتمعنا ولربما بكل العالم الغربي والشرقي .
ونحن رجال شباب وشيبه .فنحتاج ان نتقرب لأمرأة بأي طريقة (طبيعة الحياة الرجل للمرأة والعكس)
ياترى بماً نتحرش ...ها .. بمن نتحرش .؟ هنا يتضح من خلال تفكيرنا بأن قصتك ذكرتيها بقصد او على نيتك
فنشكك بمصداقيتها كاملتاً ومن حقنا (خاصتاً نحن جيل صديم)
..........
لما كنا مراهقين .
نجلس (بالفياي) تحت ظل الجدار بالشارع ولما يكون الحديث عن علاقاتنا العابرة البريئة بخصوص الجنس الاخر .؟
فدائما نتكلم ونتعمق بلكلام الغير محبب عن هشاشة بعضهم وعلى حاله لها صفة اومعنى مختلف من مكان الى مكان
فالبصرة يسموها (تنطي مطكَه) وبالناصرية (تنطي وجه ) وبصورة علمية مثل مايريد ابوالعلم سيف (تنطي مجال)
بمعنى .
مستحيل نتجاوز او نقتحم البنت التي تخرج من البيت الى الدوام وهي بكامل زينتها .محتشمة ثقيلة دقيقة الخطى عارفه
كيف يفكر من يقابلها بالشارع .
ولكننا وبسهولة وبثقة كاملة مطلقة . (نصجّم) الخفيفة المتحركة بملابسها بفوضوية وعدم المبالات واحترام الطريق .
لاننا نعتبرها .(تنطينا مجال) ومن خلال هذا المجال نروح نطلب مانريد وحسب ماتريده غرائزنا وهذا واقع لاجدال فيه .
فيااختنا من خلال هذة التفكير والتجربة الماضية .
نشك في قصتك . ونشك بالفعل الصادر من الموظف لم يقع الا ان رأى شيء وفسره بالخطأ واقتحمك .
لااتهمك سهله اوغيرها حاشاك وبرئك الله من كل سوء .
لكن اشك انك في تلك المراجعة اعتمدت على (الغنج اوبرزتي الانوثة ) الغرض ان يلين قلب الموظف ويمشي معاملتك
لكن لم تتحفظي من ماتركه صدام من لوثه داخل عقول ونفوس هذا الشعب العظيم الذي مر بأكبر حصار عالمي وخرج
منتصرا كريما لم يتزحزح ايمانه بالله واليوم الاخر الا من شواذ وهذول الشواذ يعتبروا (لكل قاعده شذوذ)
فلايدرسوا او يعتبروا من المؤمنين الصابرين .
النتيجة
انت اعتمدتي على حركات الغرض منها خلاص مهمتك واعتقدتي انها طريقة سهلة وانت ايضا صح لان مرات تنجح الخطة
والموظف اعتقد شيء اخر .ومن حقه .؟
فلو حكمتينا كبشر عاديين . ماكو خطأ من جانب الموظف مادام عاصر صدام .والخطأ منك وليس بالمجتمع العراقي لانك متأثره
بالمسلسلات التركية والمصرية فأعلمي ان تلك المسلسات لاتشبهنا علينا ان نشاهدها ولانقلدها الا المنطقي منها .
وبالاخير .
لاتفرحين انت واخونا الغالي سيف بهذا موقفك .
على اساس تفسيد جمهور المرجعية ودعمتيه
بالمناسبة ترى سيف يعرف اكثر مني بهكذا حدث
كما رأينا رده الاخير (اللي يفشل)
لاننا نقرأ ماوراء السطور ونشكك ونفكر ونستخرج نتيجة
بس المستحى مو الخوف يسكتنا .
ولو كان عرض موقفك بمكان اخر مااكتب هيج .
.............
ملاحظة .مهمة .
العراق هو المرجعية والمرجعية هي العراق .
واعرفي ال سعود واسرائيل لايعترفون بي اوبك وهذا قتالهم وتجنيد الدواعش كله على شان
قتل المرجعية وحتى ايران بالرغم انها بنفس المبدأ لكنهم يريدون المرجع ينتقل الى طهران
ويتمنون لوان القبة الشريفة بالنجف تقف على عجلات لدفعوها واخذوها دفع الى ايران .
ولما عرفوا الاسرائيل وال سعود .
ان القتال لاينفع فسلكو .طريق اخر وهو عزل الفرد عن المرجع بقلع الايمان من قلبه ومن الجذور .
فبخروا منزل السيد مقتدى وملئوا جيب عمار بالدولارات واشتغلو سادتنا على هذا الاساس .
وجربي أسألي اي صدري اوبدري بالشارع عن المرجع الاعلى بالبلد يروح يسمعك كل كلمات السب والشتم
الجديدة والقديمة بدون علم ومعرفة .مجرد ان قادتهم لهم عداوة مع المرجع اوخلاف .؟
ومن هذة الترهات السعودية والاسرائيلية والامريكية .؟
خرج اوتبين عندنا ثلاث انواع من البشر العراقيين .
وأمثلتي من داخل المنتدى .
نوع فطري وهذا احسن انسان من الولادة الى الرمس.
والاخر خوش زلمة يبيض الوجه وينفع وجه عراقي .مثل (انسان ثاني )
كيف افسر ذلك .
انتبهي لهذا التعريف الشفاف الاصلي للفرد .
يقول انسان ثاني .
انا عدوي ايران وولاية الفقيه .لكن مو من حقي اقذف واقدح بشخصية الامام الخميني قدس لانه رجل قضى عمره بالتقرب الى الله
وقضى نحبه وهوصادق ثائر نظيف .
والاخرعكسه مثل اخونا سيف (مدري المسكين يمكن فقير وبالحواسم ومن حقة لايعترف بماً تغدق عليه الاموال ويتكلم بالدين)
لانه يرى الماء من امامه زلالاً وهو عطش .؟
فتجدين اخونا سيف ماعنده هم بحياته ومكرس ثقافته وتفكيرة بالتهجم من غير علم على اشرف شخصية واقدس شخصية بالعراق
وهذة نتيجة شموخ عمار ومقتدى بالبلد فصار القدح والضرب على حامي العراق وصمام الامان من السهل التهجم عليه .
.......

[ايليتا]

لا أقول سوى بيتين يلخصان واقع حالنا...
إذا الجهل خيم في بلاد
مسخت اسودها صارت قرودا
من هذا واستلم مولانا... ناس اتعس من حزب البعث حاكمتنه... قبل كان يحاسبون حتى البعثي.. هسه دولة شعيط ومعيط... واستلم من هاي القصص والروايات... العراق مليان من هالقصص المميته... دعواتنا بتغيير نفوس الناس حتى يتغير الوضع

[غَياهِب]

هذا موقفك ايضا كذب .؟
واذا موكذبة كاملة فنصفه كذب .؟
(أخوان كافي ضرب على العراق)
العراق للجميع .ووجهوا سهامكم على اعداء العراق .
...................
تعاي اسولفلج وعلمج اشلون انفكر نحن العراقيين اتجاه هكذا موقف .؟
نحن جيل صدام يجب ان يتعوذ المؤمن منّا .
لاننا انعجنا اوانخلطنا مابين الحق والباطل ومن هذا الخلط فماتمشي علينا شكوى اوظليمة
مثل هذة .والموقف هذا البشع الذي حصل معك مناصفة انت والموظف وبالاخير يتحمل الثقل الاكبر
انت وحدك وتحاسبين عليه .؟
اشلون .؟
..........
ولدنا في بيوت مؤمنه ملتزمة بالاصول (الدين والعشائريات)ولكن لما نخرج للشارع فنجد الامور والحركات
من قبل الحكومة انذاك مختلفة عن ماداخل بيوتنا .
بمعنى عشنا النقيضين وهذة الحالة لايتحملها اي فرد بالعالم الا العراقي .
(بالبيت نشتم صدام وبالشارع نمدحه) حياة مريرة منحرفة عن طريق السماء والانسانية .
ولعنة الله على الظالمين .؟
ومن خلال تربيتنا في تلك البيوت .تعلمنا على ان كل مشكلة للواحد منا (نحن الرجال) سهلة وبسيطة الا مشكلة الاعتداء على أمرأة
فهذة جريمة لاتغتفر .؟
طيب .لما يكون هكذا تحرش هو اكبر جريمة بمجتمعنا ولربما بكل العالم الغربي والشرقي .
ونحن رجال شباب وشيبه .فنحتاج ان نتقرب لأمرأة بأي طريقة (طبيعة الحياة الرجل للمرأة والعكس)
ياترى بماً نتحرش ...ها .. بمن نتحرش .؟ هنا يتضح من خلال تفكيرنا بأن قصتك ذكرتيها بقصد او على نيتك
فنشكك بمصداقيتها كاملتاً ومن حقنا (خاصتاً نحن جيل صديم)
..........
لما كنا مراهقين .
نجلس (بالفياي) تحت ظل الجدار بالشارع ولما يكون الحديث عن علاقاتنا العابرة البريئة بخصوص الجنس الاخر .؟
فدائما نتكلم ونتعمق بلكلام الغير محبب عن هشاشة بعضهم وعلى حاله لها صفة اومعنى مختلف من مكان الى مكان
فالبصرة يسموها (تنطي مطكَه) وبالناصرية (تنطي وجه ) وبصورة علمية مثل مايريد ابوالعلم سيف (تنطي مجال)
بمعنى .
مستحيل نتجاوز او نقتحم البنت التي تخرج من البيت الى الدوام وهي بكامل زينتها .محتشمة ثقيلة دقيقة الخطى عارفه
كيف يفكر من يقابلها بالشارع .
ولكننا وبسهولة وبثقة كاملة مطلقة . (نصجّم) الخفيفة المتحركة بملابسها بفوضوية وعدم المبالات واحترام الطريق .
لاننا نعتبرها .(تنطينا مجال) ومن خلال هذا المجال نروح نطلب مانريد وحسب ماتريده غرائزنا وهذا واقع لاجدال فيه .
فيااختنا من خلال هذة التفكير والتجربة الماضية .
نشك في قصتك . ونشك بالفعل الصادر من الموظف لم يقع الا ان رأى شيء وفسره بالخطأ واقتحمك .
لااتهمك سهله اوغيرها حاشاك وبرئك الله من كل سوء .
لكن اشك انك في تلك المراجعة اعتمدت على (الغنج اوبرزتي الانوثة ) الغرض ان يلين قلب الموظف ويمشي معاملتك
لكن لم تتحفظي من ماتركه صدام من لوثه داخل عقول ونفوس هذا الشعب العظيم الذي مر بأكبر حصار عالمي وخرج
منتصرا كريما لم يتزحزح ايمانه بالله واليوم الاخر الا من شواذ وهذول الشواذ يعتبروا (لكل قاعده شذوذ)
فلايدرسوا او يعتبروا من المؤمنين الصابرين .
النتيجة
انت اعتمدتي على حركات الغرض منها خلاص مهمتك واعتقدتي انها طريقة سهلة وانت ايضا صح لان مرات تنجح الخطة
والموظف اعتقد شيء اخر .ومن حقه .؟
فلو حكمتينا كبشر عاديين . ماكو خطأ من جانب الموظف مادام عاصر صدام .والخطأ منك وليس بالمجتمع العراقي لانك متأثره
بالمسلسلات التركية والمصرية فأعلمي ان تلك المسلسات لاتشبهنا علينا ان نشاهدها ولانقلدها الا المنطقي منها .
وبالاخير .
لاتفرحين انت واخونا الغالي سيف بهذا موقفك .
على اساس تفسيد جمهور المرجعية ودعمتيه
بالمناسبة ترى سيف يعرف اكثر مني بهكذا حدث
كما رأينا رده الاخير (اللي يفشل)
لاننا نقرأ ماوراء السطور ونشكك ونفكر ونستخرج نتيجة
بس المستحى مو الخوف يسكتنا .
ولو كان عرض موقفك بمكان اخر مااكتب هيج .
.............
ملاحظة .مهمة .
العراق هو المرجعية والمرجعية هي العراق .
واعرفي ال سعود واسرائيل لايعترفون بي اوبك وهذا قتالهم وتجنيد الدواعش كله على شان
قتل المرجعية وحتى ايران بالرغم انها بنفس المبدأ لكنهم يريدون المرجع ينتقل الى طهران
ويتمنون لوان القبة الشريفة بالنجف تقف على عجلات لدفعوها واخذوها دفع الى ايران .
ولما عرفوا الاسرائيل وال سعود .
ان القتال لاينفع فسلكو .طريق اخر وهو عزل الفرد عن المرجع بقلع الايمان من قلبه ومن الجذور .
فبخروا منزل السيد مقتدى وملئوا جيب عمار بالدولارات واشتغلو سادتنا على هذا الاساس .
وجربي أسألي اي صدري اوبدري بالشارع عن المرجع الاعلى بالبلد يروح يسمعك كل كلمات السب والشتم
الجديدة والقديمة بدون علم ومعرفة .مجرد ان قادتهم لهم عداوة مع المرجع اوخلاف .؟
ومن هذة الترهات السعودية والاسرائيلية والامريكية .؟
خرج اوتبين عندنا ثلاث انواع من البشر العراقيين .
وأمثلتي من داخل المنتدى .
نوع فطري وهذا احسن انسان من الولادة الى الرمس.
والاخر خوش زلمة يبيض الوجه وينفع وجه عراقي .مثل (انسان ثاني )
كيف افسر ذلك .
انتبهي لهذا التعريف الشفاف الاصلي للفرد .
يقول انسان ثاني .
انا عدوي ايران وولاية الفقيه .لكن مو من حقي اقذف واقدح بشخصية الامام الخميني قدس لانه رجل قضى عمره بالتقرب الى الله
وقضى نحبه وهوصادق ثائر نظيف .
والاخرعكسه مثل اخونا سيف (مدري المسكين يمكن فقير وبالحواسم ومن حقة لايعترف بماً تغدق عليه الاموال ويتكلم بالدين)
لانه يرى الماء من امامه زلالاً وهو عطش .؟
فتجدين اخونا سيف ماعنده هم بحياته ومكرس ثقافته وتفكيرة بالتهجم من غير علم على اشرف شخصية واقدس شخصية بالعراق
وهذة نتيجة شموخ عمار ومقتدى بالبلد فصار القدح والضرب على حامي العراق وصمام الامان من السهل التهجم عليه .
.......

قريت بس اول سطرين وشفت ردك كثير وتعاجزت اكمل قراءه
بكيفك شتريد تحسبه للموقف احسبه
مايهمني تعرف ليش
لان انت من داخلك تعرف هواي هيج تصير حالات استغلال وابتزاز بس ماعرف ليش تشكك بالموضوع وشنو نواياك
وعلى فكره البطاقه لحد الان مايقبلون ينطوها النا
واذا عندك عرف بلكي تساعدنا بالموضوع

[أبن ألأشتر]

قريت بس اول سطرين وشفت ردك كثير وتعاجزت اكمل قراءه
بكيفك شتريد تحسبه للموقف احسبه
مايهمني تعرف ليش
لان انت من داخلك تعرف هواي هيج تصير حالات استغلال وابتزاز بس ماعرف ليش تشكك بالموضوع وشنو نواياك
وعلى فكره البطاقه لحد الان مايقبلون ينطوها النا
واذا عندك عرف بلكي تساعدنا بالموضوع

انا لم اشكك بالموضوع ولربما احلف بالغيب صدق حتى لوكذب حاشاك
لكني .
مستحيل اصدق اقتحمك الموظف الفاسد حاشاك وطلب منك هيك طلب .
مستحيل بدون ان يرى حركة من حضرتك وفسرها بالخطأ واقتحمك .
واذا كان هيك الوضع معناها سلام الله على بناتنا .
فالمسالة يابنت الناس بالنسبة لطلب الموظف
مايجي عن فراغ مستحيل
ولك مني اجمل التحايا واحذري بالقادمات وبالتوفيق

[غَياهِب]

انا لم اشكك بالموضوع ولربما احلف بالغيب صدق حتى لوكذب حاشاك
لكني .
مستحيل اصدق اقتحمك الموظف الفاسد حاشاك وطلب منك هيك طلب .
مستحيل بدون ان يرى حركة من حضرتك وفسرها بالخطأ واقتحمك .
واذا كان هيك الوضع معناها سلام الله على بناتنا .
فالمسالة يابنت الناس بالنسبة لطلب الموظف
مايجي عن فراغ مستحيل
ولك مني اجمل التحايا واحذري بالقادمات وبالتوفيق

المستحيل هذا ممكن تشيله وتخليه باقرب سلة مهملات لان ماهي كل اصابعك سوه
وطلبه كان بعد ماعجزت اقنعه ان اخوي موافق اخذ البطاقه بدال عنه بس هو راكب مخه
جا ابوي وساله ان كان وده فلوس عشان يمشي السالفه بس ماقبل
كنت مصره على اخذ البطاقه لان اخوي بحاله حرجه واكثر من اسبوع اروح وارجع بس بعد الي قاله لي عرفت اني لو اشتكيت عليه ما احد يصدق لان كلامه كان بصيغه قويه ومب خايف
ياخي الموضوع مو ممنوع يعطيني البطاقه بس هو عامل فيها ممنوع وكذا بس عشان يستفاد

[انسان ثاني]

ابن الاشتر لا تستغرب احتمال انغرم بجمال غياهب و نصبلها الشباك